3 китоби беҳтарини Даниел Глаттауэр

Ман инро ҳамеша бо ёдам хоҳам дошт Даниел Глаттауер Ман қоидаи ногуфтаи баргардонидани китоби қарзро вайрон кардам. Гарчанде ки дар ин маврид он бо қувваи рафънопазир буд. Ҳақиқат ин аст, ки ман дигар дар ёд надорам, ки чӣ тавр китоб дар ҳавз ба охир расид ...

Гап дар сари он аст, ки ман он чизеро, ки метавонистам дар байни варақҳои чинӣ ва ним часпонидашуда боқӣ мондааст, анҷом додам, соҳиби онро даъват кардам, то зарари расонидашударо бинӯшад (ӯ намехост, ки ман нав харам) ва ҳамин тавр маълум шуд.

Анекдотҳо як сӯ, падидаи Глаттауэр чанд сол пеш хеле маъмул буд. Дар байни чатҳо, шабакаҳо ва почтаи электронӣ, ин нависандаи австриягӣ медонист, ки чӣ гуна жанри эпистоляриро ба мутобиқсозии дурусти он ба замоне, ки оғоз мешуд, дубора табдил диҳад.

Аммо пас аз романҳои шинохтааш дар ин соҳа, ҳикояҳои наве ворид шуданд, ки бидуни доштани онҳо кашидани "Бар зидди шамоли шимол" ва "Ҳар ҳафт мавҷ" онҳо таҳқиқи муҳаббат ва дарди дилро бо расидани экзистенциализм идома доданд, ба монанди як романтикаи хубе, ки ба замони мо барои барқарор кардани шукӯҳи романтикӣ дар моҳияти транссенденталии он оварда шудааст.

Беҳтарин 3 романи тавсияшаванда аз ҷониби Даниел Глаттауер

Бар зидди шамоли шимол

Муҳаббат ҳамчун баҳс инчунин метавонад як шиддати афзояндаи шиддатро пешкаш кунад, шояд аз ҳама шадидтарин, агар он бо ламс кардани ҳавасмандии ҷинсӣ, каме нигарониҳои экзистенсиалӣ, ки бо эҳсосоти мамнӯъ пошида шуда, бо ғояи мамнӯъ.

Ин роман дар бораи он буд, ки он қадар хонандагонро бо табиати эпистолярии ғайримуқаррарии худ забт кард, ки бо вуҷуди ин, бо ҷаҳони нави иртиботи дурдаст, вале моеъ бо ҳама дар ҷаҳон пайваст. Дар асл, ҷойҳои вохӯрӣ дар Интернет чанд сол пеш дар асоси идеализатсия ё мутобиқсозии эҳсосотӣ дар ҳар ду тарафи ҳар як клавиатура хеле самаранок буданд. Баъд кор кор кард ё не, аммо дар ин миён аз он эҳсоси аҷиби ишқ бе чеҳра, бе бӯи ҳамсоя, бе имову ишора лаззат бурдӣ...

Ҳикояи муҳаббат тавассути интернет. Бар зидди шамоли шимол романи оқилона ва олиҷаноби ошиқона аст, ки Даниел Глаттауерро шинохт ва ба пурфуруштарин ба шарофати даҳони даҳон.Дар ҳаёти ҳамарӯза барои хоҳишҳои махфӣ аз ҷаҳони интернет ҷои амнтар вуҷуд дорад?

Лео Лейк бо хатогӣ аз шахси бегона бо номи Эмми мактубҳои электронӣ мегирад. Азбаски боодоб аст, ҷавоб медиҳад ва азбаски ӯро ҷалб мекунад, боз менависад. Ҳамин тариқ, оҳиста-оҳиста муколамае ба вуҷуд меояд, ки дар он ҳеҷ бозгаште нест. Пеш аз вохӯрии онҳо танҳо як масъалаи вақт ба назар мерасад, аммо ин идея онҳоро чунон ғамгин мекунад, ки онҳо вохӯриро ба таъхир меандозанд. Оё эҳсосоти ирсолшуда, гирифташуда ва захирашуда ҳангоми вохӯрии "воқеӣ" зинда мемонанд?

Бар зидди шамоли шимол

Ҳар ҳафт мавҷ

Ишки махфй рохи худро давом медихад. Агар қисмҳои дуюм ҳамеша хатарнок бошанд (агар ин ки пешакӣ ба нақша гирифта нашуда бошад), ин ҳолат ба назар чунин менамуд, ки хатари пурра бидуни шабака. Зеро дар бораи муҳаббати пинҳонии Эмми ва Лео зиндагӣ кардан ба тавсеаи эҳтимолан нолозим ишора мекард.

Аммо файзи нависанда дар он аст, ки чӣ тавр донистани эҳсоси ғамангези бархӯрди қаҳрамонон ҳамчун асос барои баргаштан бо ин ҳамлае, ки мо ҳама ба он часпида истодаем, то ба анҷоме, ки ҳар яки мо интизор будем, дидем. Фаҳшоӣ, қобилияти дӯст доштан аз якзанӣ болотар. Шумо метавонед ба он ҳарчӣ ки мехоҳед, нигоҳ кунед, аммо ба ин бевафоии шукуфтан назар ба он асоснок ба назар мерасад, ки муносибати онлайн бофташуда нисбат ба бисёр ҷанбаҳои ҳаёти онҳо воқеӣтар ба назар мерасад.

Ва аз таваҷҷӯҳи мо, ба қадри имтиёзнок, ки асептикӣ аст, ки тавассути он мо ҳарфҳоро мушоҳида мекунем, гӯё ки мо ба хонаҳои онҳо медароем, то худро дар ҷевонҳоямон гум кунем, мо метавонем возеҳтар фаҳмем, ки оё онҳо сазовори имконияти вохӯрӣ ҳастанд. Ё аз он сабаб, ки мо боварӣ дорем, ки онҳо бояд тамоми ҳаёти пешинаи худро хароб кунанд, шиддати ҷинсиро ором кунанд ё бубинанд, ки танҳо бо нӯшидани қаҳва онҳо метавонанд ҳама масъалаҳои дарпешистодаро пӯшанд.

Тӯҳфае, ки шумо интизор набудед

Сатҳи ду романи қаблиро як андоза паст карда, Глаттауер дар ин роман дурахши сеҳрноки аллакай маъмулии худро муаррифӣ кард, ки муҳаббати пӯшидаеро, ки мо дар баландии он мебинем, дар баландии чанд метр аз заминҳои сахт, ки ҳаёт мегузарад, пешкаш мекунад.

Герольд Плассек дар асоси се принсип зиндагии осон ба сар мебарад: то ҳадди имкон хаста шудан, дар соя мондан ва пас аз реҷаи бароҳат шикор кардан. Вай дар як рӯзномаи озод кор мекунад, ки дар он ҷо бидуни шӯҳратпарастӣ бо солномаҳои маҳаллӣ сарукор дорад. Вақти боқимондаро ӯ дар Золтан, бари поёнтар аз хонаи худ мегузаронад, ки он як ҳуҷраи меҳмонхонаи шахсии ӯ шудааст.

Вақте ки як дӯстдухтари кӯҳна дубора пайдо мешавад, то аз ӯ хоҳиш кунад, ки Мануэлро нигоҳубин кунад, писари чордаҳсолааш, ки ӯ низ падараш эътироф мекунад, Герольд ҳаёти ороми ӯро дар хатар мебинад. Пас аз он наврас ба нимрӯзӣ дар дафтари Геролд мегузарад, ки худро кори муҳиме вонамуд мекунад.

Аммо ҳама чиз вақте тағир меёбад, ки пас аз нашри мақола дар бораи паноҳгоҳи бехонумон, садақаи беном гирифта мешавад, ки ин аввалин силсилаи амалҳои пурасроре аст, ки қаҳрамонро дар маркази таваҷҷӯҳ қарор додааст. Мануэл дар падари худ кашфи як марди ҷолибро оғоз мекунад. Аммо якчанд савол ҷавобро интизор аст: донори пурасрор кист? Ва он ба Геролд чӣ иртиботе дорад?

Тӯҳфае, ки шумо интизор набудед
5 / 5 - (13 овозҳо)

1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Даниел Глаттауэр"

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.