3 китоби беҳтарин аз ҷониби Кристиан Галвез

Намуди зоҳирии ҷолиб нависанда Кристиан Галвез тавонист бар ровии маъруфи телевизион соя афканад. Ва ин ба таври бениҳоят дар бораи қобилияти ин нависандаи нав, ки аллакай дорои адабиёти зиёди таърихӣ мебошад, бо афсонаҳои таърихии худ, ки баъзан баҳсҳоро ба вуҷуд овардаанд, сухан мегӯяд.

Албатта, вақте ки кори муаллиф аз танқиди пуристҳо дар ҳама соҳаҳо болотар аст, он ба таври хеле хуб кор кардааст. Ва бо назардошти он, ки бадеии таърихӣ ҳамчун як ҷузъи машҳури романнависӣ, ҳама чиз метавонад дар он ҷаҳониҳои параллелӣ сурат гирад, ки одатан учрония ё тағиротро ба вуҷуд меоранд.

Парвандаи Кристиан Галвез бароям барҷастатарин стереотипи хислати телевизион аст, ки дар адабиёт ба даст омадааст. Аз дигар истинодҳои бузург ба монанди Моника Каррилло, Карлоси Муҳаббат o Carme Chaparro барои ман онҳо бо Галвеси аз ҳама пурқувват роҳе доранд, агар мо ба далелҳои қатъии адабӣ пайваст шавем.

Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Кристиан Галвез

Леонардо Да Винчиро бикушед

Ҳамла ба романи Кристиан Галвез. Ва ҳангоме ки ӯ оғоз кард, ӯ моро даъват кард, ки дар бораи нобиғаи нобиғаҳо маълумот гирем ва як силсилаи нақлро дар бораи замони бузургтарин шукӯҳи тамаддуни мо - Эҳё пешгӯӣ кард.

Савол аз он иборат буд, ки ҳамаи унсурҳои сюжетро ҷамъбаст кунем, то ин ҳикояро дар байни ҳазорон романҳое, ки як сол дар ҷаҳон оид ба ҷанбаҳои таърихӣ бо ҷузъи муаммо нашр шуда метавонанд, дигар накунем. Беҳтарин чизе барои ин ҳадаф ин аст, ки мустақиман ба триллер равона карда шавад, на ба қувваи шиддати равонӣ, балки ба ифшои сирри аз ҳад зиёд хакноки ин муборизаҳо ...

Аврупо, асри XNUMX. Дар ҳоле ки Испания, Фаронса ва Англия муттаҳидшавии худро ба охир мерасонанд, давлатҳои Италия аз сабаби дин, қудрат ва хоҳиши густариши ҳудудӣ дар муноқишаҳои доимӣ иштирок мекунанд. Ягона чизе, ки онҳоро муттаҳид месозад, эҳёи фарҳангии санъат аст. Дар Флоренси Медичи, маркази зилзилаи ин намоиши ҳунарӣ, дасти ношинос Леонардо да Винчии ҷавон ва умедбахшро дар содомия айбдор мекунад. Дар давоми ду моҳ ӯро то он даме, ки далелҳо ӯро озод накунанд, бозпурсӣ ва шиканҷа хоҳанд кард. Бо вайрон шудани обрӯи худ, Леонардо ба уфуқҳои нав оғоз хоҳад кард, то истеъдоди худро нишон диҳад ва оқибатҳои равонии дар зиндон рухдодаашро ором кунад.

Кӣ ӯро айбдор кард? Бо кадом сабаб? Ҳангоми баҳс дар байни саркашӣ ё интиқом, Леонардо мефаҳмад, ки на ҳама чиз он гуна аст, ки ҳангоми ба даст овардани муваффақият ба назар мерасад. Кристиан Галвез як услуби мукаммал ва зебои ҳуҷҷатӣ, ки натиҷаи тадқиқот ва сафарҳои чандинсолаи ҳаёти нобиғаро нишон медиҳад, як асари эҷодӣ месозад. Садои ҳамватан таърихӣ, романи саргузаштӣ, ки дар он санъат, интиқом ва ҳавас ба ҳам меоянд. Коре, ки аз саҳифаҳои аввал ҷолиб аст ва ақидаеро, ки то имрӯз дар бораи нобиғаи Флоренсия буд, тағйир медиҳад.

Ҳанно

Мо аз Флоренсияи дурахшони Да Винчи намеравем, балки садсолаҳо пеш меравем, то дар асри ториктарини XNUMX бимонем. Як контрасти ғайричашмдошт, аммо ҳатто пурқувваттарин барои гузоштани муқоисаи гуманизатсия дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ.

Занг, корти ҷалб аз қувваҳои мусаллаҳи фашистии немис ва ибораи дастнавис дар дохили он боиси бӯҳрони эҳсосотӣ дар Ҳанна мегардад. "Ҳанна, духтари рақами 37. Г. Вулф"

Номи Г. Вулф ба таври ҷиддӣ пайдо мешавад ва як риштаи умумӣ хоҳад шуд, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки ба достони бибии худ, ки наҷотёфтаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ буд, ҳеҷ гоҳ ба наберааш дар бораи одиссеяи оилааш дар Италияи ишғолшуда нақл накардааст. фашистон. Ҳанна рақси байни гузашта ва ҳозираро дар шаҳр ошкор мекунад: Флоренс. Шаҳри пулҳои болои Арно ҳамчун шоҳиди ваҳшӣ ва бераҳмии фашизм дар соли 1944, балки ҳамчун гаҳвораи занону мардон, дӯстдорони санъат ва фарҳанг, ки сарфи назар аз ҷанг, кӯшиш мекарданд, ки дар як ҷо равшанӣ пайдо кунанд. давраи торикӣ.

Ҳанно Ин як достони ҳаётан муҳим ва дилчасп аст, як романи босуръат, ки дар он Кристиан Галвес аз гузашта ҳикояи фаромӯшшудаи консули Олмон дар Флоренсия Герхард Вулф ва ҳодисаҳоеро, ки оқибатҳои он дар замони ҳозираи пур аз номуайянӣ огоҳкунандаанд, наҷот медиҳад.

Дар ҳаққи Микеланджело дуо гӯед

Вақте ки ҷаҳон тавре ки мо имрӯз медонем, роҳи худро пеш мегирад ва такрор ба такрор изҳороти калисоро, ки ба назараш баҳснопазир аст, муқоисаҳо то он даме ки онҳо парадоксҳои нооромкунанда шаванд, торафт калонтар мешаванд.

Мардум, одамон аз ҳар нуқтаи ҷаҳони маълум ҳоло ҳам метавонистанд ба осонӣ мутеъ шаванд. Аммо рассомон, офаридаҳои эҷодкор, ҳамеша нури худро аз торикии бартарӣ мебинанд. Намоиши дуввуми деринтизоршудаи Кристиан Галвез "Хроникаҳои Эҳё" асрори шахсеро, ки дар паси бузургтарин рассоми таърих Микеланджело меистад, ифшо мекунад.

Аврупо, асри XNUMX. Кашфи дунёи нав Навиштаҳои Муқаддасро ба вуҷуд меорад. Заминҳо ва нажодҳои нав, ки дар Китоби Муқаддас ҷой надоранд, пояҳои насрониятро ба ларза меоранд, зеро Мартин Лютер бо Тақвими муқаддас рӯ ба рӯ мешавад ва боиси ихтилоф бо зарари гаравноки гарав мегардад.Флоренси Медичи аз Микеланджело Буонарротӣ ҷавони ҷавонро мебинад, ки онро давлатҳои Ватиканос меноманд, ки дар он чо дар шахри абадй шухрат пайдо мекунад.

Бо истифода аз чисел, пигмент ва характер ӯ афсонаи худро эҷод мекунад, дар ҳоле ки ҷаҳони маълум ҳеҷ гоҳ яксон нахоҳад буд.Дар ҳамин ҳол, дар он тарафи баҳри Миёназамин писари Хуана I ва Фелипе эл Ҳермосо ба тахти Испания ворид мешаванд ва императори Империяи муқаддаси Рум, ки барои Фаронсаи Франсиски I ва Рими Григорий XIII мушкилоти бузург хоҳад буд.