Дар нимароҳ Кармен Мола y Елена Ферранте, инчунин номаълум Беби Фернандес o @MissBebi дар китобҳои худ ӯ як шакли адабиётро ба таври назоратшаванда истифода мебарад, ки ӯҳдадории иҷтимоӣ гирифтааст. Зеро феминизм, ки ҳамчун даъвои моддӣ фаҳмида мешавад, даъвоест, ки албатта пур мекунад бештар ба ҳама нисбат ба дигар намудҳои "феминизмҳо", ки танҳо дар шакл мемонанд, то тавонанд тамғаи осонро ба ҳама чизҳое, ки ҳаракат мекунанд ва нороҳат мекунанд, кашанд.
Оғози Беби дар адабиёт аз маъруфият дар шабакаҳои иҷтимоӣ ба даст омадааст, ки дар ҳолатҳое мисли ӯ эҷодиёти фаровони муаллифи лаҳзаро кашф мекунанд. Ва маҳдудияти аломатҳо, алалхусус дар твиттер, барои ошкор кардани камбудиҳои синтез ё ҳатто кашф кардани потенсиали шоирона хизмат мекунад.
Пас аз он роман пайдо шуд, дуологияе, ки аллакай ҳамчун як кашфи бузурги солҳои охир таъсис ёфтааст, бо ҷанбаи вайронкориаш аз итминони ташвишоваре, ки танҳо инъикоси он аз воқеияти даҳшатноки мост. Қочоқи инсон дигар он лирикаеро надорад, ки Беби аз он маълум шуд. Бо вуҷуди ин, ноумедии ӯ, дилбеҳузурии иҷтимоие, ки он ба вуҷуд меорад, инчунин ба қадри амиқе мерасад, ки беҳтарин байти сарнавишти тақдир.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Беби Фернандес
Хотираҳои як ваҳшӣ
Оғози романии Беби, ки ба умқи ахлоқи иҷтимоӣ афтодааст. Ва аз ин рӯ, жанри сиёҳ беш аз пеш бадбахтиҳоро аз обҳои ториктарини ҷаҳони мо наҷот медиҳад. А. Лисбет Саландер ба испанӣ бо он итминони ташвишовари наздиктарин.
К 19 -сола аст ва зиндагии то андозае хос дорад. Вақте ки падараш дар як ҳисоб кушта мешавад, вай маҷбур мешавад, ки таҳсилашро бо кори хеле ғайриоддӣ муттаҳид созад: кори духтари пазируфта ва духтари соҳибхоназане пинҳонӣ. Дар зери таҳдиди пимпҳо ва нафаскашии қарз ӯ даҳшатҳоеро эҳсос хоҳад кард, ки системаи қочоқи занон наздик меорад. Таҷриба ӯро водор мекунад, ки метаморфозро ба вуҷуд орад, ки гузариши ӯро аз наврасӣ ба камол расонад.
Заноне, ки ӯ дар он ҷо вомехӯрад ва зӯроварӣ ба ҷаҳони ҷинояткорона хос аст (вай низ дар ҷисми худ эҳсос хоҳад кард) ӯро водор мекунад, ки дар бораи дифоъ аз худ фикр кунад. Барои ин, ӯ ба клуби бокс Рам меравад, писарбачае, ки зиндагии ӯ низ бо зӯроварии гендерӣ гузашт. Сарфи назар аз зиреҳе, ки ҳарду мепӯшанд, кунҷковии ӯ ӯро водор мекунад, ки таваҷҷӯҳ кунад ва дар бораи ӯ хавотир шавад, то он даме ки вай фикр кунад, ки шояд мардоне ҳастанд, ки занонро дӯст медоранд. Аммо як ҳодисаи нохуш боиси чароғаки неон мешавад.
Рейна
Мегӯянд, ки ду нафар бе се нестанд. Ва ин охири биология бо сабабҳои зиёд ба лаҳзаҳои имконпазир ишора мекунад. Пеш аз ҳама аз сабаби қалмоқе, ки ҳамчун сюжет аст, сониян аз сабаби вазифаи худ ҳамчун занги бедорӣ барои виҷдони парешон бо латифаи феминизми имконпазири салон.
Испания, соли 2020. Ҳаёти Кассандра Фернандес байни китобҳо ва кӯшишҳо барои бартараф кардани гузаштаи ӯ мегузарад, аммо ҳама чиз дар ҳолати ногувор мемонад, вақте ки душмани бузургтаринаш ба таври бадтарин зуҳур мекунад ва боиси ҷанги хунини хунук мегардад, ки дар он стратегия, тиҷорати ҷинояткорона ва сарҳади байни некӣ ва бадӣ норавшан аст ва дар он қаҳрамон дар дохили худ дар байни интиқом ва адолат баҳс хоҳад кард ва инчунин ҷанги дохилиро роҳандозӣ мекунад, ки дар он ҷо вай бояд бифаҳмад, ки вай аслан кӣ аст.
Ҳангоме ки ҳама чиз рӯй дода истодааст, ба назар чунин мерасад, ки муҳаббат ва дӯстиро фаҳмидан аз пештара душвортар аст. Кушодани ҷевон, ки дар он шоҳмот нигоҳ медошт, осон нахоҳад буд, аммо Кассандра Фернандес акнун на танҳо як ҷавони ҷасур аст, ки ба донистани сарнавишти худ ниёз дорад, балки як зани ваҳшӣ аст, ки мехоҳад дар бозӣ пирӯз шавад, ё шояд не. Рейна, натиҷаи интизории Memories of a Wild, беш аз як Садои ҳамватан. Ин як даъвати тамоми ҷомеа аст.
Мағлубнашаванда: Дафтари як духтар дар оташ
Шеъри хуб фазилати ворид кардани тасвирҳоро дорад, ки гӯё онҳо шиорҳо ба ақидаи ниҳоӣ ва фаромарзӣ мебошанд. Оятҳои ин китоб исён ва феминизмро нишон медиҳанд.
Ду муносибат ё принсипҳои зарурӣ. Ду мавқеъ, ки аз он ба ҷаҳон бо шубҳа менигаранд. Ба он, илова кардани ҷавононе, ки аз ин китоб бармеоянд, ҳисси беэҳтиромӣ ва таҷовуз ба он дохил карда шудааст. Агар касе принсипҳои ҳамчун арзишҳои тағйирнопазирро такон диҳад, ин зан аст. Зеро инқилоб имрӯз асосан аз они шумост.
Ҳеҷ чиз беҳтар аз намунаи наздик барои ноил шудан ба ҳамдардии зарурӣ, ки бояд ҳамаи моро дар ин ҳолати ҳалнашудаи иҷтимоӣ фаро гирад. Дурахши нобиноии Беби баъзан дар берун овардани воқеияти хом аз соя нороҳат аст. Аммо маҳз нороҳатии виҷдон боиси он мегардад, ки тотемҳои кӯҳнаи рукуд ба манфиати беҳбудиҳои муҳим афтоданд.
