Беҳтарин 3 китобҳои Тони Роббинс

Худкӯмакрасонӣ, тренерии фосилавӣ ё худхизматрасонӣ. Адабиёти ояндадор оид ба тағир ё такмил додани худ дар инҷо пайдо мешавад нависанда Энтони Роббинс (Тони барои дӯстон) як сарчашмаи адонашавандаи муваффақияти касбӣ бо асосҳои устувори эътиқоди оҳании ирода.

Ин чиз аз рафтор танҳо рафтор намекунад, балки баръакс ҳамкории иродаи дар боло зикршуда бо аксуламали химиявии нейроналӣ. Химия мо ҳастем ва дар он мо бояд шукуфоии худро бунёд кунем. Каломи Худо ё Тони Роббинс.

Бисёр нависандагони хуб барои он ангезаҳое мегузаранд, ки дар баъзе мавридҳо мо метавонем дар ин намуди ҷустуҷӯ бошем китобҳои худсарона. Аз абадӣ Харгӯш o Директор то гурусҳои нав ба мисли Мари Кондо o Рафаэл Сантандреу.

Саволе ба миён меояд, ки барои чӣ кумак меҷӯед? Азбаски ҳар яки онҳо дар марҳилаи муайяни рушд, рушд ё карахтиҳои патологии худ дар ҷустуҷӯи табобат ҳастанд ... Бо Тони Роббинс шумо боварӣ дошта метавонед, ки шумо вақт аз вақт аз ҷониби бузургтарин шахсиятҳои ҷаҳон маслиҳат мегиред.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшаванда аз ҷониби Тони Роббинс

Ҳокимият бидуни маҳдудият

Бобоям ҳамеша инро мегуфт. Лимитхо ба нишонахо монанданд, агар онхоро хеле равшан нишон дихед, хамсояхои хочагй дар бораи боз хам бештар махдуд кардан гамхорй мекунанд. Ғайр аз он ҳамсояҳое, ки мехоҳанд ҷойҳои моликияти шуморо ишғол кунанд, чизи муҳим ин аст, ки кӯшиш кунед, ки нишонаҳоро барои шумо ва аз ин рӯ барои ҳама ноаён созед. Чунки ҳар кас дур мешавад ва монеъ шуданро қатъ мекунад, вақте диданд, ки нафари азиятдор меояд. Ва мисли бисёр вақтҳои дигар, Робин вазифадор аст, ки ба шумо нишон диҳад, ки ҳама чиз дар дили шумост.

Проблемаи асосии инкишофи шахсият на дар шароит, балки дар муносибати хаётии мост. Зеро шумо аллакай бо худ дучор мешавед, то онҳоро сахттар кунед ё онҳоро ба манфиати худ табдил диҳед. Баъд аз ҳама, ҳама чиз субъективӣ аст, таассуроти майнаи мо.

Мо майл дорем, ки аз ҳаёт баҳои арзон талаб кунем, шӯҳратпарастии худро маҳдуд кунем, ба доми ноумедӣ ё тарси рафтани минбаъда дучор шавем. Ва ин муносибати манфй чй Ҳокимият бидуни маҳдудият Ба мо кӯмак мекунад, ки ба мо қудрати ниҳонии майна, механизмҳои дурусти муносибатҳои байнишахсӣ ва ҳатто одатҳои дурусти хӯрокхӯриро фароҳам орад, то ба мо системаи эътиқод ва эътимоди қавии худро таъмин кунем, ки ба мо барои муваффақ шудан муваффақ хоҳад шуд.

Тақдири худро назорат кунед. Бедор шудани бузургҷусса дар дохили

Имрӯзҳо кам одамон ба шумо эҳтиромона ба шумо занг мезананд, ба ҷуз директори бонки шумо, вақте ки корҳо хуб пеш меравад ё духтуратон вақте хабари бад мерасад, то аз ҳавопаймои шахсӣ дур шавед. Вақте ки унвони китоб ин бартарии ғайришахсӣ, вале касбиро нигоҳ медорад, шумо метавонед тасаввур кунед (ё шумо метавонед тасаввур кунед), ки мавзӯъ дар бораи як терапевт меравад, ки аз пушти пат кардани шумо то кӯшиши дидани (ё дидани) ҳама чиз бо он меравад. хунукназарй ва нуктаи тахлили зарурии худ.

Оё шумо иҷоза медиҳед, ки вазъиятҳое, ки аз назорати шумо берун ба назар мерасанд, худатонро ғарқ кунед? Ин набудани худдорӣ натиҷаи бисёр омилҳост: одатҳои манфӣ, дониши ками арзишҳои шахсии худ, мушкилот дар муносибат бо дигарон...

Ҳамаи ин боиси эҳсоси ғамангези идоракунии дигарон аз ҷониби "дигар" мегардад. Тақдири худро назорат кунед, Энтони Роббинс як силсила дастурҳои оддиро пешниҳод мекунад, ки ба мо дар ошкор кардани эътиқоди амиқи мо, саволҳои бунёдии мо кӯмак мекунанд.

Пул: Бозиро азхуд кунед: Чӣ гуна ба озодии молиявӣ дар 7 қадам ноил шудан мумкин аст

Ва китоби китобҳои худёрирасон меояд. Чизе мисли вақте ки соҳиби бар ба шумо мегӯяд, ки мошини ковокии бо ҳаракати бештар дар чанд соати охир аст,. Зеро…, биёед равшан гӯем, хушбахтӣ ва макарон 75% алоқаманданд. Шумо метавонед бо таносуби баръакс ғамгин шавед, ки чӣ тавр шумо хушбахт ва камбизоат бошед. Савол аз он иборат аст, ки дар бораи он ободии накд равшан сухан ронем. Пул метавонад орзуҳои моро ба воқеият табдил диҳад.

Аммо барои ноил шудан ба ин, ба озодии молиявӣ ноил шудан лозим аст, яъне он нуқтае, ки барои зиндагӣ дигар кор кардан лозим нест. То ба наздикӣ, танҳо шахсони тавоно ё хуб пайвастшуда ба беҳтарин иттилоот ва стратегияҳои муассир дастрасӣ доштанд. Аммо ҳоло, ба шарофати Тони Роббинс, имконпазир аст, ки ҳафт қадами оддиро татбиқ кунед, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки молияи шумо ва бо онҳо ояндаи худро пурра назорат кунед.

Роббинс ин усулро пас аз анҷоми таҳқиқоти густурда ва мусоҳиба бо панҷоҳ шахсияти барҷастаи ҷаҳони молия, аз миллионерҳои худсохт то барандагони Ҷоизаи Нобел таҳия кардааст. Ин китоб ба шумо кӯмак мекунад, ки аз имкониятҳое, ки шумо дар гузашта аз даст додаед, истифода баред ва ба хатогиҳое, ки ҳар рӯз миллионҳо одамон мекунанд, роҳ надиҳед.

Ин як роҳи содда ва кафолатноки озодии молиявӣ аст. Новобаста аз он ки шумо сарватдор шудан мехоҳед ё танҳо мехоҳед, ки оромии нафақаи бехатарро ба даст оред, сирри пул кор кардан дар ин ҷост, ки онро хислати илҳомбахш ва ҷолиб Тони Роббинс ошкор мекунад. ., ва аз ҷониби баъзе аз беҳтарин ақидаҳои молиявӣ дар ҷаҳон.

Дигар китобҳои ҷолиб аз Энтони Роббинс ...

Роҳ

Он ҳамеша барои оғоз кардан вақти хуб аст. Азбаски хотима ба мағлубият монанд аст ва пас аз такрор ба такрор (дар роҳи оптимистии фаҳмиши соҳибкорӣ ҳатто дар соҳаи молиявии шахсӣ), баъзан шумо бояд хирад дошта бошед, то роҳи дурустро пеш гиред.

Дар зиндагӣ дар куҷо будан муҳим нест. Ҳол он ки вазъи молиявии ҳозираи шумо чист. Ҳақиқат дар он аст, ки шумо метавонед ба озодии молиявӣ ноил шавед. Сафар ба назди ӯ шояд осон набошад. Ба шумо захираҳо, тактика, қувват ва инчунин як чеҳраи мушаххаси ақл лозим аст. Аммо шумо беҳтарин роҳнамо барои оғоз кардан доред: Питер Маллук, ягона марде, ки се сол пай дар пай беҳтарин мушовири молиявии Амрико ҳисобида мешуд ва Тони Роббинс, ки бо тиҷорат ва стратегияҳои ҳаётан муҳимаш машҳур аст.

Ҳарду равандро қадам ба қадам ба роҳи озодии молиявӣ шарҳ медиҳанд. Дар саҳифаҳои ин китоб шумо ҳикояҳои муваффақият ва дарсҳои муҳимро хоҳед ёфт. Шумо хоҳед фаҳмид, ки оянда беҳтар аз он аст, ки шумо фикр мекунед, ки ин беҳтарин вақти тасаввур кардан барои сармоягузорӣ аст, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна бозорҳо рафтор мекунанд, чӣ гуна аз ноустуворӣ истифода мебаранд, чӣ гуна бояд як мушовири молиявиро барои дифоъ аз манфиатҳои худ интихоб кунед ва дар байни онҳо қарор қабул кунед имкониятҳои бешумори сармоягузорӣ.

Аммо, муваффақият бе қаноатмандӣ нокомист. Озодии молиявӣ на танҳо пул аст, балки эҳсоси қаноатмандии амиқ аз роҳе, ки шумо барои худ ва оилаатон интихоб кардаед. Роҳ беҳтарин роҳнамо ва беҳтарин шарики ин сафар аст, ки дар охири он шуморо пул, истиқлолият ва қаноатмандӣ интизор аст.