Лаҳзае, ки ҳаёт ғарқ мешавад. Мушкилоте, ки аз ҷониби тасодуфи оддӣ, тақдир ё Худо ба ҷо оварда шудааст, ки саҳнаи Иброҳимро бо писараш Исҳоқ такрор кард, танҳо бо вариантҳои пешгӯинашавандаи анҷом. Гап дар он аст, ки ба назар чунин менамояд, ки мавҷудият дар қитъаҳои параллелӣ аз он лаҳзаҳое ҳаракат мекард, ки дар он чизе, ки бояд буд, ба он чизе оварда мерасонад, ки ҳеҷ гоҳ набояд буд.
Савол дар он аст, ки чӣ гуна онро аз тафсилот то транссендент нақл кардан мумкин аст. Зеро ҳар як ҳикояи хурд дар таҳаввулоти ғафси ҷаҳони мо, ба саволҳои мураккабтарини онтологӣ ҷавоби пурра медиҳад. Ва ин нест, ки баҳс аз шохаҳои ягон фалсафа мегузарад. Гап факат дар он аст, ки дар он мохиятхои хурдтарин маънохои мукаммалтаринро кашф кунем.
Соли 1995. Дар рӯзи гарми моҳи август як оила барои ҳезум ҷамъоварӣ кардан бо мошини боркаш ба майдони ҷангал меравад. Модар Ҷенни барои буридани шохаҳои хурд масъул аст. Уэйд, падар, онҳоро ҷамъ мекунад. Дар ҳамин ҳол, ду духтари нӯҳ ва шашсолааш лимонад менӯшанд, бозӣ мекунанд ва суруд мехонанд. Ногаҳон як чизи даҳшатнок рӯй медиҳад, ки оиларо ба ҳар тараф пароканда мекунад.
Пас аз нӯҳ сол, Энн, зани дуюми Уэйд, дар ҳамон мошини боркаш нишастааст. Вай аз тасаввури ҳодисаи даҳшатбор даст кашида наметавонад ва кӯшиш мекунад, ки чаро ин рӯй дод ва барои дарёфти ҳақиқат ва ба ин васила барқарор кардани ҷузъиёти гузаштаи Уэйд, ки чанд вақт боз нишонаҳои деменсияро нишон медиҳад, ҷустуҷӯи фаврӣ анҷом диҳад.
Романи насри аҷибе, ки аз нуқтаи назари гуногун нақл шудааст, Айдахо як дебюти таъсирбахш дар бораи қудратест, ки фидия ва муҳаббат ҳангоми зиндагӣ бо чизҳои нофаҳмо ба мо медиҳад.
Ҳоло шумо метавонед "Айдахо"-и Эмили Русковичро аз инҷо харед:
