జర్మన్ సాహిత్యంలో ఎల్లప్పుడూ చాలా విభిన్నమైన కళా ప్రక్రియల రచయితలు ఉన్నారు, అస్తిత్వవాద కథకుల ప్రాధాన్యతతో, రొమాంటిక్, రియలిస్టిక్, సింబాలిక్ ప్రవాహాలు లేదా ప్రతి చారిత్రక కాలంలో తగిన వాటి సహజ సందర్భోచితీకరణలతో.
జర్మానిక్ అనేది కల్పన లేదా నాన్-ఫిక్షన్ యొక్క ఏ శైలిలో అయినా ఆ ఎపిస్టెమోలాజికల్ పాయింట్‌తో ఉన్న భావనతో ముడిపడి ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది.
ఇది లోతుగా అనిపించవచ్చు, మరియు అది. కానీ ఒక మంచి రచయిత యొక్క ధర్మం ఆ అవశేషాలను దాని చుట్టూ ఉన్న కథన క్షేత్రాన్ని వదిలివేయడంలో ఉంటుంది. నుండి గోథీ మరియు స్కోపెన్‌హౌర్, గుండా వెళుతున్నారు నీషే మరియు చేరుకోవడం హెర్మాన్ హెస్సీ, గుంటర్ గ్రాస్, లేదా ఎందుకు కాదు పాట్రిక్ సాస్కిండ్ o మైఖేల్ ఎండే.
కాబట్టి ఉత్తమమైన వాటిని విశ్లేషించండి హెర్టా ముల్లెర్ అనేక ఒడిదుడుకులకు లోనైన యూరోప్ గుండె నుండి సృజనాత్మకత యొక్క గాయం వలె ఆ లోతైన వారసత్వంలోకి ప్రవేశించడాన్ని ఇది ఊహిస్తుంది. రచయితలు చరిత్రకారులుగా పనిచేయడానికి బలవంతం చేయబడిన వారసత్వం.
మరియు ముఖ్యంగా హెర్టా ముల్లర్ ఇంట్రాహిస్టరీస్ చరిత్రకారుడు దాదాపుగా రోమానియాపై దృష్టి సారించింది, దాని చీకటి కాలాలు, సయోధ్యలు మరియు ఎల్లప్పుడూ అనేక చారిత్రక వైవిధ్యాల మధ్య ముందుకు సాగే ప్రజల సాక్ష్యం ద్వారా.
హెర్టా ముల్లర్ రాసిన టాప్ 3 సిఫార్సు చేయబడిన పుస్తకాలు
లోతట్టు ప్రాంతాలలో
అతీంద్రియ రచయిత ఒక కాలపు చరిత్రకారుడిగా మరియు రొమేనియా వంటి దేశం యొక్క ఆవిష్కరణ మరియు చివరకు నిరంకుశత్వానికి గురైన ఏ ప్రదేశానికైనా ఎక్స్ట్రాపోలేట్ చేయవచ్చు.
బాల్యం యొక్క ఉప్పొంగే మరియు ఆశాజనకమైన ఊహలో కొన్ని సమయాల్లో ఉత్కృష్టతతో కూడిన క్రూరమైన ప్రపంచంలోకి ప్రవేశించడానికి ఒక అమ్మాయి దృష్టి కంటే మెరుగైనది ఏదీ లేదు. నియంతృత్వం గురించి చెత్త విషయం ఏమిటంటే అది ఒంటరితనం భయం ద్వారా స్థాపించబడింది. 1982 లో ఈ పని యొక్క వ్యాప్తి అతని దేశంలో నేరుగా సెన్సార్ చేయనప్పుడు తీవ్రమైన విమర్శ అని స్పష్టమవుతుంది.
కథానాయిక మరియు ఒక చిన్న రొమేనియన్ పట్టణ నివాసుల అనుభవాల చుట్టూ కథల కూర్పు యొక్క గొప్పతనం, నిశ్శబ్దంగా మరియు పిల్లలు మాత్రమే వ్యక్తీకరించగలిగే మాధ్యమంతో లోడ్ చేయబడింది, నగ్న రాజును చూసిన వ్యక్తి, మరియు పెద్దల రక్షణలో క్రూరంగా మారండి, దేనికైనా సామర్థ్యం ఉంది.
హృదయ మృగం
భయం యొక్క అత్యంత దృశ్యమాన రూపకం, అది భావోద్వేగాలను అధిగమించి విసెరల్‌గా కూడా మారుతుంది. నియంతృత్వం యొక్క దయనీయమైన అణచివేత భావనకు చివరకు లోలా మరణం ద్వారా ఈ కథ యొక్క మలుపు గుర్తించబడింది.
అతని ఆత్మహత్య మాత్రమే తన స్నేహితులకు అదే చివరి నిరాశతో గూడు కట్టుకోవడానికి అనుమతించకుండా, మృగానికి లొంగకుండా కుట్ర చేయడానికి ప్రోత్సాహకంగా నిలిచింది.
యువకుల దృక్కోణంలో, సియుస్కే పాలన యొక్క సంస్థాగత అవినీతి అంతా ఏకపక్షంగా మరియు అన్ని మానవ హక్కుల పట్ల గౌరవం లేకపోవటంతో తెలుసు. వారు మాత్రమే, యువకులు ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే స్థితిలో నుండి తప్పించుకోగలరు.
నక్క బొచ్చు
చెడు అంతా ఏదో ఒక సమయంలో ముగుస్తుంది. సియుసెస్కు నియంతృత్వం అతని దేశాన్ని సామాజిక, నైతిక మరియు ఆర్థిక బంజరు భూమిగా వదిలివేసింది. ఈ నవలలో మనం అతని చివరి రోజులు, నియంతృత్వం యొక్క చివరి క్షణాల మీద దృష్టి పెట్టాము. కానీ స్వేచ్ఛకు దగ్గరగా మనం విముక్తి నుండి ఉపశమనం పొందలేము.
దృష్టాంతాల యొక్క నిరంతర చిలకరింపులో, సంస్థాగతమైన భయం యొక్క పొడవైన సామ్రాజ్యాన్ని దాదాపుగా ఒక మతంగా మార్చే శక్తితో మనకు అందించబడుతుంది.
కొందరు వారు నీడలో దాని క్షీణతను చూస్తారు మరియు పాలన యొక్క ప్రయోజనం మరియు ఇతరులు గొలుసుల నుండి విముక్తి పొందిన జీవితంతో ఏమి చేయగలరో తెలియదు. ఒక్కమాటలో చెప్పాలంటే, రాజకీయ విషాదం ముగియడానికి ముందు ఆ రోజుల్లో ఏమి జరిగింది, ఏదీ మంచి భావాలను సూచించలేదు, పరాయి మనుషుల అగాధానికి నెమ్మదిగా చేరుకున్నట్లుగా కనిపిస్తోంది.
