ఆదర్శ మరియు నిజమైన అప్లికేషన్. ప్రఖ్యాత ఆలోచనాపరులు మనోహరమైన సిద్ధాంతకర్తలుగా రూపాంతరం చెందారు, వారి విధానాలు నిరంకుశత్వాలు మరియు నియంతృత్వాలను పోషించడం ముగించాయి. అది ఎలా ఉంటుంది? వివిధ దేశాలు వాటిని రాజకీయ వైకల్యాలుగా మార్చడానికి గొప్ప ఆలోచనలను ఎలా అందించాయి?
మార్క్ లిల్లా భావనను పరిచయం చేస్తుంది: ఫిలోటిరియానియా. ఒక రకమైన అయస్కాంతత్వం ఆ నిజమైన అనుసరణ వైపు ఆదర్శాలను మరియు వారి ఆలోచనా మనస్సులను ఆకర్షిస్తుంది, ఇది అన్ని వైరుధ్యాలను అధిగమించి, అది చేరుకునే వరకు అన్ని రకాల మార్గాల కోసం ముగింపును సమర్థిస్తుంది.
కీ, రచయిత ఎత్తి చూపినట్లుగా, నిజాయితీ. నిష్పాక్షికతకు మించి సిద్ధాంతకర్త చూడాలనుకుంటున్న దానికి కారణం మరియు తెలివి సులభంగా సర్దుబాటు అవుతుంది. నిర్మాణాత్మక ఆదర్శం యొక్క అచ్చు గణనీయంగా మారవచ్చు, పగుళ్లు మరియు పూర్తిగా భ్రష్టుపడుతుంది, కానీ భావజాలవేత్త తన రాజకీయ నిర్మాణంలో ఎటువంటి వైఫల్యం ఉండదని తనను తాను ఒప్పించుకోవాలనుకుంటే, అతను రాజకీయంగా బంధించబడినప్పుడు అతీతంగా భావిస్తే. అధికారాన్ని కూడగట్టుకుంటున్న పార్టీ , సిద్ధాంతకర్త తన పని యొక్క వైకల్యానికి లొంగిపోవచ్చు, సమాంతర వాస్తవికతకు ఒక రకమైన అద్దం.
ఇది శక్తి పట్ల ఒక రకమైన మోహం, ఒకరి స్వంత ఆదర్శం యొక్క ఆధిక్యత యొక్క దృక్కోణం నుండి మొండితనం.
రోసెన్బర్గ్తో తీవ్రమైన నాజీయిజం నుండి, అత్యంత దారుణమైన కమ్యూనిజం యొక్క మార్క్సిజం మరియు లెన్నినిజం వరకు ప్రతి చారిత్రక కాలంలో ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. చెల్లాచెదురైన ఆలోచనలు మానవుని యొక్క చెత్తగా ఏకాగ్రతతో ఎలా ముగుస్తాయో ఆసక్తిగా ఉంది, ఇది సిద్ధాంతంగా పరిగణించబడే ఆలోచన తప్ప మరేమీ కాదు. వివేకం మంజూరు చేస్తుంది, వివేకం, కానీ తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం, అది ఏ ఇతర ఎంపిక కంటే ఒక సద్గుణంగా అర్థం చేసుకోవడం ముగుస్తుంది, ఇది నిరంకుశ శక్తి వైపు దాని ఉత్పన్నాన్ని సులువుగా సంగ్రహించడం సులభం.
కానీ ప్రతి హిండ్సైట్కి ఒక లెర్నింగ్ పాయింట్ ఉంటుంది. రాజకీయ వార్తలు నిర్లక్ష్య ఆలోచనాపరులతో నిండి ఉన్నాయి. చాలా పాశ్చాత్య దేశాల ప్రజాస్వామ్య పునాదులు చాలా దృఢంగా కనిపిస్తున్నాయి. కానీ ఆందోళన, సంక్షోభం లేదా ముప్పు యొక్క క్షణాలు ఈ ఆలోచనాపరులకు, వారి సహచరులకు మరియు వారికి మరియు వారి సంపూర్ణ ఆదర్శాలకు లొంగిపోయే వారికి సరైన సాగు అని ఇప్పటికే తెలుసు.
మీరు పుస్తకాన్ని కొనుగోలు చేయవచ్చు నిర్లక్ష్య ఆలోచనాపరులు, మార్క్ లిల్లా ద్వారా చాలా ఆసక్తికరమైన వ్యాసం, ఇక్కడ: