ఒక రచయిత పిలిచినప్పుడు పాస్కల్ బ్రక్నర్ నవలలలో స్థిరంగా భావోద్వేగం మరియు పరమాత్మను నిర్వహించడానికి నిర్వహిస్తుంది, ట్రయల్స్ మరియు తాత్విక రచనలు, ఎందుకంటే సాహిత్యంలో శ్రేష్ఠతకు సమానమైనవి కళా ప్రక్రియల సమ్మేళనంగా సాధిస్తాయి.
ఇటీవల ఫ్రెంచ్ కథనం వంటి రచయితలలో మార్గదర్శకంగా మేధావిని ఆస్వాదిస్తున్నట్లు కనిపిస్తున్నది కూడా నిజం మిచెల్ హౌల్లెబెక్ o ఫ్రెడ్ వర్గాస్. కానీ బ్రక్నర్ కేసు, నేను చెప్పినట్లుగా, ఫిక్షన్ మరియు నాన్ ఫిక్షన్ మధ్య, వివేక మార్గం ఏమిటంటే, తాత్విక బహిర్గతం రుచి మరియు నవల పాత్రలలో మునిగిపోవడం మధ్య ప్రపంచం గురించి తన దృష్టిని కొనసాగించడం ఒక సాకు.
దాదాపుగా ప్రతిదానిలో కరెంట్‌కు వ్యతిరేకంగా రచయితలలో ఒకరిగా ఉండటం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, ఆలోచనాత్మక విశ్లేషణ మరియు విషయాల స్థితి మరియు మానవ స్వభావం యొక్క సంశ్లేషణ తర్వాత తిరిగి వచ్చినందుకు అతని స్వంత లేదా పర్యవేక్షణ యొక్క శూన్యత కంటే. మరియు అందరికీ తెలిసినట్లుగా, కరెంట్‌కు వ్యతిరేకంగా చేసే ప్రతి పని మనల్ని విడదీయడం మరియు పరాయీకరణ నుండి లేదా సామాజిక పెంపకం పొరల వెనుక లోతైన లోతుగా ఉండటం గురించి తెలుసుకునేలా చేస్తుంది.
పాస్కార్ బ్రక్నర్ రాసిన టాప్ 3 సిఫార్సు పుస్తకాలు
శాశ్వతమైన తక్షణం
మనం మరణాన్ని తిరస్కరిస్తే, వృద్ధాప్యంలో మనం తక్కువ చేయము. చేరుకున్న గమ్యాన్ని బట్టి మన చివరి రోజులు భౌతిక క్షీణతలో ఎక్కువ లేదా తక్కువ అదృష్టవంతులు. అయితే, గొప్పగా థియేటర్‌ని కలిగి ఉండకపోయినా, చేపలను నీటిలోంచి ఊపిరి పీల్చుకోవడాన్ని విడిచిపెట్టే నిట్టూర్పుల మధ్య తుది శ్వాస వరకు అధిగమించలేని రహదారిని మేము ఎన్నడూ పరిగణించము ...
Un inteligente, bello, apasionante y crudo ensayo que nos invita a ver de forma distinta esa edad avanzada a la que todos llegamos. Un lúcido ensayo cómo los avances de la ciencia han hecho del tiempo un aliado paradójico para el ser humano; desde mediados del siglo XX, la esperanza de vida ha aumentado de veinte a treinta años, equivalente a toda una existencia en el siglo XVII.
Es al llegar a los cincuenta años cuando experimentamos una suerte de suspensión entre la madurez y la vejez, un intervalo en el que la brevedad de la vida realmente comienza, ya que nos planteamos las grandes cuestiones de nuestra condición humana: ¿queremos vivir mucho tiempo o intensamente, empezar de nuevo o reinventarnos? ¿Cómo evitar la fatiga del ser, la melancolía del crepúsculo, cómo superar las grandes alegrías y los grandes dolores?
చేదు లేదా సంతృప్తికి వ్యతిరేకంగా మనల్ని తేలియాడే శక్తి ఏమిటి? ఈ ప్రతిష్టాత్మక మరియు అవసరమైన పనిలో, బ్రక్నర్ తన ప్రతిబింబాలను గణాంకాలపై మరియు సాహిత్యం, కళలు మరియు చరిత్ర నుండి వివిధ వనరులపై ఆధారపరుస్తాడు; అందువలన, అతను ఈ అదనపు జీవితాన్ని ఉత్తమమైన రీతిలో జీవించడానికి తీర్మానంపై స్థాపించబడిన దీర్ఘాయువు యొక్క తత్వశాస్త్రాన్ని ప్రతిపాదించాడు మరియు రాజీనామా చేయలేదు.
మంచి కొడుకు
Salir buen hijo pese a todo. O al menos intentarlo desde los contrastes de los dictados paternos y las acciones. Superadas las más amargas contradicciones vistas en los adultos que nos resguardan cuando aún no sabemos nada de lo que hay, en última instancia también pudo ser eso un aprendizaje interesado. Porque al final se descubre que si es lícito aprender hasta del enemigo cómo no iba a serlo de un padre.
ఇది అసాధ్యమైన ప్రేమ కథ. నీచమైన వ్యక్తి పట్ల ప్రేమ. ఒక నిరంకుశుడు మరియు స్త్రీవాద ఫాసిస్ట్, అతను బలమైన నమ్మకాల సంస్కృతి కలిగిన వ్యక్తి, మరియు బ్రక్నర్ స్వయంగా తండ్రి అయ్యాడు. అటువంటి ఫిలియల్ సంఘర్షణ అనేది ఒక అద్భుతమైన నవల, వ్యక్తిగత మరియు మేధావి యొక్క అద్భుతమైన నవలకి దారి తీస్తుంది, ప్రస్తుత ఫ్రెంచ్ అక్షరాల విశాల దృశ్యంలో అత్యంత ఘనమైన మరియు వివాదాస్పద రచయితలలో ఒకరు.
El hijo adulto se enfrenta en primera persona y sin ningún tipo de máscara narrativa a un personaje por el que siente, a un tiempo, rechazo y compasión, en un relato que nace del odio, pero que va adquiriendo un inesperado y reconfortante tinte de ternura. Semejante giro acaba por sorprender al propio narrador.
బ్రక్నర్ తన తండ్రిని ప్రత్యేకంగా ఖండించడం పూర్తి చేయలేడు, మరియు ప్రారంభంలో స్ఫూర్తిదాయకమైన ఆగ్రహం ఎలా కరిగిపోతుందో చూస్తాడు, భయంకరమైన ఆప్యాయతకు దారి తీస్తుంది, అర్థం కాలేదు, మరియు ఇతరుల ప్రవర్తనను సంపూర్ణంగా నిర్ధారించడం సాధ్యం కాదు మార్గం. "ఎ గుడ్ సన్" అనేది ఒక క్రూడ్ ఎడ్యుకేషనల్ నవల, దీనిలో పాస్కల్ బ్రక్నర్ తన సొంత జీవిత చరిత్ర ద్వారా XNUMX వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో ఫ్రెంచ్ సంస్కృతి ద్వారా ఒక ప్రయాణం అందించాడు.
బాబెల్ యొక్క వెర్టిగో
రాబోయే డిస్టోపియా కోసం అన్వేషణలో సైన్స్ ఫిక్షన్ రచయిత వలె, తత్వవేత్త ఎల్లప్పుడూ తన సమయానికి ముందు ఉంటాడు. చరిత్రలో ఏమైనా జరుగుతుందనే భావన, సంఘటనలు విభిన్నంగా జరిగే అనేక కాలక్రమాలు ఉన్నప్పటికీ, మానవ స్థితి కారణంగా అన్ని ఉక్రోనీలు ఒకే చోటికి దారితీస్తాయి. ఆపై దేవుడు ఉనికిలో ఉన్నాడని అర్ధమవుతుంది, అంతిమ తీర్పు రోజున మనల్ని తీర్పు తీర్చడానికి సిద్ధంగా ఉంది, ప్రతిదీ రద్దు చేయాలనే సారాంశ ఉద్దేశ్యంతో మరియు మనం మళ్లీ ప్రారంభించడానికి ఖండించాము ...
వ్రాసినప్పటి నుండి సమయం గడిచినప్పటికీ, కాస్మోపాలిటనిజం యొక్క లోపాలపై పాస్కల్ బ్రక్నర్ రాసిన ఈ చక్కటి వ్యాసం ?? గ్లోబలైజేషన్ ఇప్పటికీ చాలా సమయోచితమైనది: «టైటానిక్ పోరాటం కమ్యూనిజానికి పెట్టుబడిదారీ విధానం వలె ఒకదానికొకటి అలర్జీగా రెండు స్థానాలను ఎదుర్కొంటుంది: జాతీయత మరియు జెనోఫోబిక్ స్థానం, దాని వారసత్వానికి అతుక్కుపోవడం, మరియు విశ్వవ్యాప్త స్థానం, ఇతరుల ఆసక్తి మరియు జాతీయ సంకుచితతను మార్పిడి చేయడం విస్తృత దుస్తులు కోసం ».
స్థానాల యొక్క శుభ్రమైన ఘర్షణను అధిగమించడానికి, తత్వవేత్త ఆరాధించని కాస్మోపాలిటనిజం యొక్క ప్రదేశంలో ఆలోచించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, దీనిలో సంస్కృతుల మధ్య వ్యత్యాసం సంబంధాన్ని అడ్డుకోదు లేదా వ్యత్యాసాలను రద్దు చేయదు.
