సాహిత్య కోణంలో కూడా, మనం ఒక పిచ్చి జాతిపితత్వం వైపు మొగ్గు చూపుతాము, ఈ సందర్భంలో ఒక నిర్దిష్ట సాంస్కృతిక శ్రేష్ఠతతో మరింతగా శిక్షించబడవచ్చు. ద్వారా ఒక నవలలో అన్యదేశ రుచిని కనుగొనడం ద్వారా మేము ఆకర్షితులవుతాము మురకామి ఎందుకంటే జపాన్, సుదూర దేశం అయినప్పటికీ, మొదటి ప్రపంచంలోని దేశం, అనగా, ఇది గ్రహం యొక్క అదృష్ట నివాసులలో మా "జాతి సమూహానికి" చెందినది ...
వ్యతిరేక అర్థంలో మరియు సాహిత్యం సామాజిక పరిస్థితులను లేదా పొరలను అర్థం చేసుకోలేదనే స్థానాన్ని కాపాడుకోవడానికి, అది కూడా గమనించాలి భారతీయ సాహిత్య పూల్ ప్రపంచంలోనే అత్యంత ఫలవంతమైనది కాదు ప్రపంచ మానవులలో ఏడవ వంతు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నప్పటికీ. బహుశా అప్పటి నుండి రుడ్యార్డ్ కిప్లింగ్ ఇంకొంచెం మాకు స్పష్టంగా భారతీయ తెలుసు. ఎందుకంటే భారతీయ మూల రచయితలు ఇష్టపడతారు రష్దీ మరియు మరికొంతమంది ఇప్పటికే తమతో తెలివిగా సంబంధాలు ఏర్పరచుకున్నందుకు తమను తాము బ్రిటిష్‌గా పిలుస్తారు కామన్వెల్త్.
కాబట్టి రూపంలో మరియు పదార్ధంలో ఒక స్పష్టమైన భారతీయ కథకుడి విఘాతం పంకజ్ మిశ్రా ఇది ఒక సంతోషకరమైన ఆవిష్కరణగా మారుతుంది, మీ క్లుప్త కల్పనలో మీరు గంగానది ఒడ్డున లేదా హిమాలయాల పర్వత ప్రాంతంలోని మషోబ్రా పర్వతాల మధ్య జీవితాన్ని చిమ్ముతున్న వాస్తవికతతో మిమ్మల్ని తీసుకెళ్లవచ్చు.
ఎందుకంటే ప్రస్తుతం మిశ్రా చేస్తున్నది పశ్చిమ దేశాలకు హోల్డ్ ఆన్ అండ్ డోంట్ మూవ్ షేక్ ఇవ్వడం. ఇప్పటికే మేల్కొన్న ఆ ఆసియా నుండి వచ్చిన వారి నుండి వెయ్యి వివరణలకు మనల్ని బహిర్గతం చేసే వ్యాస పుస్తకాలు. ముఖ్యమైన, ఆధ్యాత్మికం కానీ ఇప్పుడు ప్రధానంగా రాజకీయ మరియు సామాజిక సంబంధమైనది. మిశ్రాకు వివిధ కోణాలు ఉన్నాయి, అవి ఎల్లప్పుడూ కనుగొనడంలో ఆనందంగా ఉంటాయి...
పంకజ్ మిశ్రా రాసిన టాప్ 3 సిఫార్సు పుస్తకాలు
మృదువైన మతోన్మాదులు
ఈ రోజు మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచం ప్రధానంగా ఉదారవాద భావజాలం మరియు ఆంగ్లో-సాక్సన్ పెట్టుబడిదారీ విధానం ద్వారా రూపొందించబడింది. 1989 లో కమ్యూనిస్ట్ పాలనల పతనంతో, ప్రపంచంలోని ఆంగ్లో-సాక్సన్ భావన విజయం దాని చివరి ప్రత్యర్థిని ఓడించినట్లు అనిపించింది. అప్పటి నుండి, చాలా మంది బ్రిటిష్ మరియు ఉత్తర అమెరికా మేధావులు, రాజకీయ శాస్త్రవేత్తలు, ఆర్థికవేత్తలు మరియు చరిత్రకారులు, వార్తాపత్రికలు, మ్యాగజైన్‌లు, విశ్వవిద్యాలయాలు, బిజినెస్ స్కూళ్లు మరియు థింక్ ట్యాంక్‌లలో వారి గ్లోబల్ ట్రిబ్యూన్ల నుండి, ఈ భావనను ఒక వృత్తితో నిర్మించే సిద్ధాంతాలను నిర్మిస్తున్నారు. సాధ్యమయ్యే ప్రత్యామ్నాయం మాత్రమే.
పంకజ్ మిశ్రా ఈ ప్రక్రియను లోతుగా విశ్లేషించారు, ఇది ఇప్పటికే బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యం సమయంలో ప్రారంభమైంది మరియు వలసరాజ్యాలలో దాని విధించబడుతోంది. అతను పరిచయంలో చెప్పినట్లుగా, "1945 తర్వాత ఉదారవాద భావజాలాలు మరియు ప్రజాస్వామ్య ప్రపంచ చరిత్ర ఇంకా రాయబడలేదు, అలాగే ఆంగ్లో-అమెరికన్ మేధావుల సమగ్ర సామాజిక శాస్త్రం కూడా లేదు.
మరియు వారు చేసిన మరియు తయారు చేయని ప్రపంచం అత్యంత ప్రమాదకరమైన దశలోకి ప్రవేశిస్తున్నప్పటికీ. […] "కానీ క్రమబద్ధీకరించని మార్కెట్‌ల పట్ల ప్రపంచ నిబద్ధత మరియు వారి తరపున సైనిక జోక్యాలు ఆధునిక యుగంలో అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన సైద్ధాంతిక ప్రయోగాలు అని చాలా కాలంగా స్పష్టమవుతోంది. […] స్వతంత్ర, హేతుబద్ధమైన మరియు హక్కులను కలిగి ఉన్న లిబరల్ ఫిలాసఫీ విషయమైన హోమో ఎకనామికస్ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉత్పత్తి మరియు వినియోగాన్ని పెంచడానికి తన అద్భుతమైన ప్రణాళికలతో అన్ని సమాజాలను వేధించడం ప్రారంభించింది.
లండన్, న్యూయార్క్ మరియు వాషింగ్టన్ డిసిలలో ఆధునికత యొక్క పరిభాషను రూపొందించారు, అన్ని ఖండాలలో ప్రజా మేధో జీవితం యొక్క సాధారణ భావాన్ని నిర్వచించారు, ప్రపంచ జనాభాలో ఎక్కువ భాగం సమాజాన్ని, ఆర్థిక వ్యవస్థను, దేశాన్ని అర్థం చేసుకున్న విధానాన్ని సమూలంగా మార్చివేసింది. సమయం మరియు వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక గుర్తింపు. "
కోపం యొక్క వయస్సు
మన ప్రపంచంలో అనివార్యంగా అనిపించే గొప్ప ద్వేషం యొక్క మూలాన్ని మనం ఎలా వివరించగలం - అమెరికన్ స్నిపర్‌లు మరియు DAESH నుండి డోనాల్డ్ ట్రంప్ వరకు, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రతీకార జాతీయత పెరగడం నుండి జాతివివక్ష మరియు దురభిమానం వరకు సోషల్ మీడియాలో?
ఈ పుస్తకంలో పంకజ్ మిశ్రా మన గందరగోళానికి ప్రతిస్పందిస్తూ, XNUMX వ శతాబ్దం వైపు దృష్టి సారించి, వర్తమానంలోకి తీసుకురావడానికి ముందు. ప్రపంచం ఆధునికతకు పురోగమిస్తున్న కొద్దీ, అది వాగ్దానం చేసిన స్వేచ్ఛ, స్థిరత్వం మరియు శ్రేయస్సును ఆస్వాదించడంలో విఫలమైన వారు డెమాగోగ్స్ యొక్క లక్ష్యాలుగా మారుతున్నారని ఇది చూపిస్తుంది.
ఈ కొత్త ప్రపంచానికి ఆలస్యంగా వచ్చిన (లేదా దాని ద్వారా పక్కకు తప్పుకున్న) చాలా మంది ఇదే విధంగా స్పందించారు: శత్రువుల పట్ల తీవ్రమైన ద్వేషంతో, కోల్పోయిన స్వర్ణయుగాన్ని పునర్నిర్మించే ప్రయత్నాలు మరియు క్రూరమైన మరియు హింసాత్మక హింస ద్వారా దృఢత్వం. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు మిలిటెంట్లు జర్మనీలో సాంస్కృతిక జాతీయవాదులు, రష్యాలో మెస్సియానిక్ విప్లవకారులు, ఇటలీలో బెలికోస్ ఛావినిస్టులు మరియు అరాచకవాదులు ప్రపంచవ్యాప్తంగా తీవ్రవాదం చేస్తున్న అసంతృప్తి -కోపంతో ఉన్న యువకుల నుండి పెరిగారు.
నేడు, అప్పటికి, సామూహిక రాజకీయాలు మరియు సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని విస్తృతంగా స్వీకరించడం, అలాగే సంపద మరియు వ్యక్తిత్వం ముసుగులో కోట్లాది మంది ప్రజలు నిరాశాజనకమైన ప్రపంచంలో లక్ష్యం లేకుండా పోయారు, సాంప్రదాయం నుండి ఎత్తివేయబడ్డారు, కానీ ఇప్పటికీ ఆధునికతకు, అదే భయంకరమైన ఫలితాలతో . ప్రపంచ రుగ్మతకు ప్రతిస్పందనలు అత్యవసరంగా ఉన్నప్పటికీ, ముందుగా సరైన రోగ నిర్ధారణ చేయడం చాలా అవసరం. మరియు పంకజ్ మిశ్రా లాంటి వారు ఎవరూ చేయరు.
సామ్రాజ్యాల శిధిలాల నుండి
19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో, పాశ్చాత్య శక్తులు తమ ఇష్టానుసారంగా ప్రపంచాన్ని ఆధిపత్యం చేశాయి, అయితే వివిధ ఆసియా సంస్కృతులు శ్వేతజాతీయులకు లొంగిపోవడాన్ని ఒక విపత్తుగా అనుభవించాయి. పాశ్చాత్య దేశాలు వారికి కలిగించిన అనేక అవమానాలు మరియు వారి దేశాలపై యూరోపియన్ల అధికారాన్ని ఆగ్రహంతో భరించిన లెక్కలేనన్ని హృదయాలు మరియు మనస్సులు ఉన్నాయి.
నేడు, నూట యాభై సంవత్సరాల తరువాత, ఆసియా సమాజాలు చాలా డైనమిక్ మరియు నమ్మకంగా కనిపిస్తున్నాయి. పందొమ్మిదవ శతాబ్దంలో వారిని "జబ్బుపడిన" మరియు "మరణిస్తున్న" రాష్ట్రాలుగా ఖండించిన వారు అలా అనుకోలేదు.
ఆధునిక ఆసియాలో ఈ సుదీర్ఘ రూపాంతరం ఎలా సాధ్యమైంది? దీని ప్రధాన ఆలోచనాపరులు మరియు నటులు ఎవరు? మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచాన్ని మరియు భవిష్యత్తు తరాలు ఎలా జీవిస్తాయని మీరు ఎలా ఊహించారు? ఈ పుస్తకంలో ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమివ్వడం మరియు తమ సమాజాలలో పాశ్చాత్య దేశాల దుర్వినియోగం (భౌతిక, మేధోపరమైన మరియు ఆర్థికపరమైన) పట్ల తూర్పులోని అత్యంత తెలివైన మరియు సున్నితమైన వ్యక్తులు ఎలా ప్రతిస్పందించారనే దానిపై విస్తృత అవలోకనాన్ని అందించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. చైనా కమ్యూనిస్ట్ పార్టీ, భారతీయ జాతీయవాదం, లేదా ముస్లిం బ్రదర్‌హుడ్ మరియు అల్ ఖైదా నుండి టర్కీ, కొరియా ఆర్థిక వ్యవస్థ వరకు నేడు మనకు తెలిసిన ఆసియాను మరియు దాని కథానాయకులను అభివృద్ధి చేయడానికి వారి ఆలోచనలు మరియు భావాలు కాలక్రమేణా ఏ విధాలుగా వ్యాపించాయి మరియు అభివృద్ధి చెందాయి. లేదా జపాన్.
