ఒకానొక సందర్భంలో, నేను రచయిత కావాలని కలలుకంటున్నప్పుడు, నాకు అసహ్యంగా అనిపించిన ఒక రచనలో నేను పాల్గొన్న సాహిత్య బహుమతిని చూసి చిరాకు పడ్డాను. ఇది సాధారణ థ్రెడ్ లేదా చర్య లేదా పాత్రల అయస్కాంతత్వాన్ని కనుగొనలేదు. అన్ని సాహిత్య ఆలోచనల నుండి వేరు చేయబడిన రచన. లేదా అని నాకు అనిపించింది.
తరువాత వరకు నేను చాలా మంది రచయితలలో అవాంట్-గార్డ్ వైఖరిని కనుగొన్నాను. నుండి కోర్టెజార్ అప్ లెవ్రెరో. మూర్ఖులు తమ స్వంత పరిమితులతో తమను తాము ముద్రించుకోవడానికి కొత్త అవకాశాలను మేల్కొల్పడం కంటే మెరుగైనది మరొకటి లేదు. ఆపై నేను మూర్ఖుడిని, నేను ఇంకా చిన్నవాడిని అని అనుకుంటున్నాను.
ఇవన్నీ ఆ గుర్తింపు నుండి ప్రయోగం వైపు ప్రారంభించడానికి మారియో బెల్లాటిన్ que bien pudo ser aquel tipo que arrasó en un premio literario al que solo concurrían necios, advenedizos sin futuro y ya sí algún otro que acabo ganado como él mismo. La cosa es que hoy este autor es un gran referente de ese extrañamiento necesario en la literatura para contar las historias sin estereotipos ni condicionantes subjetivos de cualquier tipo. Así se hace filosofía que parte del vaciado de la alienación, de la náusea que prorrumpe en caja de pandora.
ఫిల్టర్‌లు లేకుండా స్పష్టత. కామెడీ పాయింట్‌కి అద్భుతంగా మారే సమీప ప్రపంచం, అయితే ప్రేమ నుండి మరణం వరకు, డీమానిటైజేషన్ నుండి విశ్వాసం వరకు వెళ్ళే అస్తిత్వ సారాంశాలను సూచిస్తుంది. బెల్లాటిన్ సాహిత్యాన్ని మరింత ఎక్కువ చేస్తుంది ఎందుకంటే ఇది సాంఘిక విమర్శ, అసౌకర్య దృశ్యాలు మరియు అర్థవంతమైన సందిగ్ధతలను కూడా చేరుకుంటుంది, తాదాత్మ్యం కంటే ఎక్కువ ప్రమేయం ఉన్న సాన్నిహిత్యం యొక్క పఠన అనుభూతిని వెతుకుతుంది.
మారియో బెలాటిన్ ద్వారా సిఫార్సు చేయబడిన టాప్ 3 పుస్తకాలు
బ్యూటీ సెలూన్
ఒక వింత అంటువ్యాధి ఒక పెద్ద నగర నివాసులను నెమ్మదిగా తుడిచివేస్తోంది. చనిపోవడానికి చనిపోయే చోటు కూడా లేకుండా, తోటి మనుషులు నిరాకరిస్తున్నారు. క్షౌరశాల తన బ్యూటీ సెలూన్‌లో వారికి హోస్ట్ చేయాలని నిర్ణయించుకుంటుంది, ఇది సోకిన వారికి చివరి ఆశ్రయం అవుతుంది. ఇది వారిని నయం చేయాలనే ఉద్దేశం లేదు, వారి చివరి రోజుల్లో వారికి ఆశ్రయం ఇవ్వడం మాత్రమే. మీ ఆక్వేరియంల లోపల గదిని అలంకరించే అన్యదేశ చేపల కంటే నిస్వార్థ సంఘీభావం యొక్క చర్యకు సాక్ష్యం ఉండదు.
నిస్సహాయత, నొప్పి మరియు మరణం ఆ క్లాస్ట్రోఫోబిక్ ప్రదేశంలో సహజీవనం చేస్తుంది, అయితే, జీవితం యొక్క అన్ని దుర్బలత్వంలో ఒక నిశ్చయాత్మక నమూనాగా తనను తాను బహిర్గతం చేస్తుంది. ముందుచూపు రాతలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే, నిజం చెప్పాలంటే, మేము ముగింపుని వేధిస్తున్నామని ఊహించడానికి మీరు నోస్ట్రాడమస్ కానవసరం లేదు. శీతోష్ణస్థితి హెకాటాంబ్‌లకు బదులుగా వైరస్‌ల వల్ల విషయం వచ్చినప్పుడు మరియు ఈ మహమ్మారి ముందు ప్రతిదీ వివరించబడినప్పుడు మాత్రమే ...
«యొక్క ఈ నవీకరించబడిన సంస్కరణ బ్యూటీ సెలూన్ -మొదటి ప్రచురణ తర్వాత ఇరవై సంవత్సరాలకు పైగా నిర్వహించబడింది- టైట్‌రోప్ వాకర్ యొక్క సున్నితమైన వ్యాయామం యొక్క ఖాతా, ఇక్కడ లక్ష్యం మళ్లీ వ్రాయడం ద్వారా అసలు రచన చెక్కుచెదరకుండా ఉంటుంది. ఒక సృష్టికర్తగా నాకు, శ్రీమతి గిల్లెర్మినా ఒల్మెడో వై వెరా పర్యవేక్షణలో జరిగిన అనుభవం పాత తోటను దాని వైభవానికి పునరుద్ధరించడం లాంటిది. ఒక ఖచ్చితమైన క్లియరింగ్ పని, దాదాపు కనిపించని వరకు సమగ్రంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ కొత్త పఠనం ఆ తోట నిజంగా తీవ్రమైన ఆకుపచ్చ నీడను పొందుతుందని సాధిస్తుంది, ఇప్పుడే కత్తిరించిన గడ్డి యొక్క చొచ్చుకొనిపోయే వాసనతో కూడిన ఆనందం.»
నల్ల బంతి
Todo cobra otra dimensión cuando se acompaña por ilustraciones ingeniosas de quien es capaz de recomponer el imaginario con esa fuerza de la síntesis hacia el concepto. Un buen ejemplo es esta conversión del gran relato de Bellatín en una sucesión de imágenes que más que presentarnos escenas, encadenan la narración como una sucesión de movimientos que transforman todo en esa cuarta dimensión entre las palabras y las imágenes confabuladas.
ఆహారంతో విచిత్రమైన సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న ఒక జపనీస్ కీటక శాస్త్రవేత్త (అతని బంధువు అనోరెక్సియాతో మరణించాడు మరియు అతని బంధువు ప్రముఖ సుమో రెజ్లర్ అయ్యాడు), మరియు అతని కుటుంబం ఇప్పటికీ పురాతన జపనీస్ సూత్రాలచే నిర్వహించబడుతోంది, అతను స్వచ్ఛందంగా తినడం మానేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఒక రాత్రి ఉంది ఈ కల నుండి అతను ఆఫ్రికాకు మొదటిసారి ప్రయాణించినప్పటి నుండి వివిధ వివరించలేని సంఘటనలను గుర్తుంచుకోవడం ప్రారంభించాడు. ఈ బెల్లాటిన్ కథ, లినియర్స్ మరియు కథకుడు స్వయంగా స్వీకరించారు, ఇది ఒక పీడకల మరియు కలతపెట్టే సువాసనను కలిగి ఉంది, ఇది కామిక్స్ ప్రపంచంలో ఒక ఏకైక వజ్రం.
విడదీయబడింది
¿Quién puede afirmar con honestidad que jamás se ha postrado frente a un espejo y sentido que la imagen que este le devuelve es la de un extraño? ¿Quién puede aseverar que jamás se ha sentido un pasajero extraño dentro de su propio cuerpo o se ha quedado horrorizado al recuperar de la memoria acontecimientos realizados por uno mismo pero que parecieran obedecer a una lógica completamente ajena a la propia?
Ese desdoblamiento, ese pequeño intersticio entre nuestro ser, el que enfrenta las vicisitudes de la cotidianeidad, y ese yo que pareciera habitar en un tiempo que es todo menos presente, es el mundo en el que transcurren las dos nouvelles que conforman este fascinante libro de Mario Bellatin. En el texto que le da título al libro, el narrador observa ese ser autónomo, pero dependiente de su existencia, al que no sin cierto asomo de duda llama ¿Mi Yo?, sentado en el borde de su cama.
తేలికగా అనిపించే ఈ వాస్తవం ఆధారంగా, రచయిత ప్రత్యామ్నాయ కథనాలను రూపొందించే బహుళ స్వరాలు, దీని ద్వారా ట్రాన్స్‌వెస్టైట్ తత్వవేత్త, అంధ మసాజర్ మరియు ప్రపంచంలోని కానరీలపై గొప్ప నిపుణుడు అయిన పిల్లవాడు వంటి తక్కువ విపరీత పరిస్థితులలో విపరీతమైన పాత్రలు ఊరేగుతాయి. దేశం.
పుస్తకాన్ని మూసివేసే కథ, ది నోటరీ పబ్లిక్ మురాసాకి షికిబు, బహుళ రూపాంతరం యొక్క అదే విధ్వంసక రేఖ వెంట కనుగొనబడింది (ఈ సందర్భంగా రచయిత మార్గో గ్లాంట్జ్ ప్రసిద్ధ జపనీస్ రచయిత మురాసాకి షికిబులో ఇంటర్న్ డి నోటారియోలో వలె రూపాంతరం చెందారు. ), భారతదేశంలోని అజంతా గుహలు లేదా కథానాయకుడు నివసించే నగరాన్ని పీడించే భారీ మరియు భయంకరమైన గోలెం వంటి ప్రదేశాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక మరియు పౌరాణిక జీవులను మిళితం చేస్తుంది. చివరికి, డిసెకాడో యొక్క కథకుడు పూర్తి నమ్మకంతో ఏమి ధృవీకరిస్తాడో మనకు ఖచ్చితంగా మిగిలిపోయింది: "వాస్తవికత అనేది ఏదైనా సృజనాత్మక చర్య యొక్క లేత ప్రతిబింబం." ముఖ్యంగా మన కాలంలోని గొప్ప కథకులలో ఒకరైన మారియో బెలాటిన్ నుండి రచనా సంఘటన వచ్చినప్పుడు.
