ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் 3 சிறந்த புத்தகங்கள்

காதல் எழுத்தாளர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இலக்கியத்தின் கைகளில் சரணடைந்ததாக யாரும் சொல்ல மாட்டார்கள். ஏதாவது முன்னிலைப்படுத்த முடிந்தால் பெரிய தஸ்தயேவ்ஸ்கி இது அதன் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் மனிதாபிமானத்தின் வசீகரிக்கும் உணர்வுக்குள் உள்ள கச்சத்தனம்.

ஆனால் அது நிச்சயமாக இருந்தது. காதல் இயக்கம், அவர் ஏற்கனவே அவரது பின்வாங்கலின் நடுவில் சிக்கியிருந்தாலும், ஃபியோடருக்கு முதல் உணவாக இருந்த வாசிப்புகளில் இன்னும் ஒரு அடிப்படை செல்வாக்கு இருந்தது.

உண்மை பிடிவாதமானது என்பதை இந்த ஆசிரியர் கண்டுபிடித்தார் என்பதுதான் நடந்திருக்க வேண்டும். ரஷ்ய மக்களின் கொந்தளிப்பான சூழ்நிலைகள் மற்றும் சமூக சீரழிவு மிகவும் யதார்த்தமான மற்றும் ஆன்மாவின் கடைசி இடைவெளியை ஆராய்வதில் உறுதியாக இருந்த மற்றொரு வகை மியூஸ்களைக் கொண்டு வந்தது.

நேர்த்தியான கதை அழகியலில், இது இருந்தபோதிலும், அதன் பொதுவான வாதம் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட சலிப்பு உணர்வை உள்வாங்கியது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாரிஸத்தின் காரணத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மக்களின் ஒரே விதியாக பயம் மற்றும் ஒரு வகையான மரண அனுமானத்தால் ஆளப்படும் மக்களால் சிறிது வெளிப்படுத்தப்பட்டது. .

அவரது நாட்டின் சமூக உள்ளுணர்வு மற்றும் அவரது கதாபாத்திரங்களின் ஆழ்ந்த ஆன்மாவைத் தேடும் அந்த நோக்கத்துடன் கூடுதலாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு இலக்கிய நோக்கமாக தனது சொந்த வாழ்க்கை அனுபவத்தைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. ஏனெனில் அவரது அரசியல் நிலைப்பாடு, ஒருமுறை தெளிவாகத் தெரிந்தது, மற்றும் அவரது இலக்கிய அர்ப்பணிப்பு ஆபத்தானதாகக் கருதப்படும்போது, ​​சைபீரியாவில் கட்டாய உழைப்பு தண்டனைக்கு வழிவகுத்தது.

அதிர்ஷ்டவசமாக அவர் சதித்திட்டத்திற்காக மரண தண்டனையிலிருந்து தப்பினார், மேலும் அவரது தண்டனையின் இரண்டாம் பகுதியாக ரஷ்ய இராணுவத்தில் பணியாற்றிய பிறகு, அவர் மீண்டும் எழுத முடிந்தது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட நாவல்கள்

முட்டாள்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மிகச்சிறந்த பாத்திர நாவல்களில் ஒன்றை நாம் எதிர்கொள்கிறோம். இந்த நாவலில் நிகழும் அனைத்தும் உலக இலக்கியத்தின் இந்த முழுமையான கதாநாயகர்களின் கண்ணோட்டத்தில் நிகழ்கின்றன. ஒரு பாரம்பரிய கதை கட்டமைப்பில் விளக்குவது கடினம், இருப்பினும், மனித சிந்தனை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றின் அளவிட முடியாத வரைபடத்தை உருவாக்கி முடிவடையும் ஒரு இணக்கமான முழுமை நம் அனைவரையும் நகர்த்துகிறது.

மோதல், இழப்பு, விரக்தி ஆகியவற்றுக்கு ஆளான ஒரு நபர், தனக்குள்ளேயே ஒதுங்கி, தனது நரகங்களையும் இருப்பின் இறுதி உண்மைகளையும் கண்டுபிடிப்பார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு மனநல மருத்துவராக இருந்திருந்தால், நோயாளியின் பார்வையில், அவரது சைகைகளில், அவரது ரிக்டஸில் நோயைத் தீர்மானித்திருக்கலாம். இந்த நாவலில் வரும் கதாபாத்திரங்களின் விளக்கங்கள் வேறு எந்த பேனாவாலும் அடைய முடியாதவை.

சுருக்கம்: ஃபியோடர் எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி (1821-1881) ஐரோப்பாவில் தனது கடனாளிகள், நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் தேவைப்படுபவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்ட ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்ட "தி இடியட்" (1868) சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இலக்கியத்தின் உயரங்களில் ஒன்றாகும்.

தார்மீக பரிபூரணத்தை பிரதிபலிக்கும் யோசனையை மையமாகக் கொண்ட இந்த நாவல், இளவரசர் மைஷ்கினை அதன் கதாநாயகனாகக் கொண்டுள்ளது - குற்றம் மற்றும் தண்டனையில் ரஸ்கோல்னிகோவ் அல்லது "தி டெமான்ஸ்" இல் ஸ்டாவ்ரோஜினுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு பாத்திரம் - அதன் ஆளுமை, குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கிறிஸ்தவ ஆவியுடன் தொடர்புடைய அனைத்து நற்பண்புகளின் அவதாரமான மைஷ்கின், இருப்பினும், முரண்பாடாக, அவரது சொந்த வாழ்க்கையுடன், அவரிடம் வரும் பெரும்பான்மையானவர்களின் வாழ்க்கையை சீர்குலைப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.

குற்றம் மற்றும் தண்டனை

இந்தப் பணிக்கு வழங்கப்பட்ட இரண்டாவது இடத்தைப் பற்றி நீங்கள் உடன்படாமல் இருக்கலாம் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆனால் நான் நிச்சயமாக தி இடியட்டை மிகவும் விரும்பினேன், முன்பு குறிப்பிட்டதன் காரணமாக. வேறு எந்த எழுத்தாளராலும் எழுதப்பட்ட இந்த நாவல் அதன் முதல் நிலையில் இருக்கும் என்பது தெளிவாகிறது, ஏனெனில் இந்த நாவல் உலக இலக்கியத்தில் மிகவும் புகழ்பெற்ற மனோதத்துவ வாதமாக மாறுகிறது.

சுருக்கம்: இந்த நாவல், உலக இலக்கியத்தில் மிகச் சிறந்த மற்றும் நீடித்த ஒன்று, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் இரண்டு சிறப்பியல்பு கருப்பொருள்களைக் கொண்டுள்ளது: குற்றத்திற்கும் தண்டனைகளுக்கும் இடையிலான உறவு மற்றும் மனித துன்பத்தின் மீட்பு சக்தியின் யோசனை, நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான மோதலை தீவிரமாக முன்வைக்கிறது. , ஆசிரியரின் படைப்பில் நிலையான ஒரு நெறிமுறை இரட்டைவாதம்.

ஒரு ஆய்வறிக்கை நாவலின் இயற்கையான கட்டமைப்பின் கீழ், ஒரு மெட்டாபிசிகல் மற்றும் தார்மீக உருவகம் உள்ளது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, "குற்றவாளியை அச்சுறுத்துவதில்லை, ஏனெனில் அவர் ஏற்கனவே தார்மீக ரீதியாக தண்டனையை கோருகிறார்."

கரமசோவ் சகோதரர்கள்

மனித உறவுகள் குறைபாடுடையவை. மனிதன் உண்மையில் மனிதனுக்கு ஓநாய் என்று நினைக்கலாம் அல்லது அதற்கு மாறாக, நிலையான சமூகக் கட்டமைப்புகளைச் சுற்றியுள்ள பயிற்சியும் கல்வியும் காலப்போக்கில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஒரு நன்மையைச் சுற்றி அவ்வப்போது தீமையை நோக்கி நகர அனுமதிக்கின்றன என்று விளக்கலாம். உயிரினங்கள் இயற்கையான ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்கின்றன. சமூக தொடர்பு பற்றிய நாவல். ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் கண்ணாடி ஒரு பிரதிபலிப்பாகும், அங்கு நாம் வேறு எந்த சமூகத்தையும் நன்கு அடையாளம் காண முடியும்.

சுருக்கம்: கராமசோவ் சகோதரர்களில், அவரது சிந்தனை மற்றும் கலையின் கடைசி வேலை மற்றும் நினைவுச்சின்ன தொகுப்பு, அவர் மனிதகுலத்தின் சமூக மற்றும் தார்மீக விதிமுறைகளில் ஒரு தீவிர மாற்றத்தின் தேவை குறித்த தனது நெருக்கமான நம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்.

ஆசிரியர் தனது காலத்தின் சமூகத்தின் சோகமான படத்தை சித்தரிக்கிறார் மற்றும் பணத்தின் சக்தி, கட்டுப்பாடற்ற உணர்வுகள், சுயநலம் மற்றும் ஆன்மீக அவமதிப்பு ஆகியவற்றால் ஏற்படும் ஊழலை கண்டிக்கிறார். இந்த நாவல் - சிறந்த எழுத்தாளரின் கடைசி படைப்பு - பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் ஒரு முடிக்கப்பட்ட படத்தை அம்பலப்படுத்துகிறது.

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி வார்த்தைகளில் ஓவியம் வரைவதில் மிகச்சிறந்த மாஸ்டர் ஆவார், மக்கள் எப்படி வக்கிரமான உறவுகளை ஏற்படுத்துகிறார்கள், பணத்திற்காக ஒருவருக்கொருவர் கையாண்டு ஊழல் செய்கிறார்கள் மற்றும் மிருக உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். கரமசோவின் மரணம் - ஒரு கொடூரமான மற்றும் இழிந்த நில உரிமையாளர் - அவரது தந்தையை வெறுப்பதற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட காரணங்களைக் கொண்ட அவரது இரண்டு மகன்களுக்கு சந்தேகம் ஏற்படுகிறது.

மூன்றாவது மகன், அலியோஷா, கனிவான மற்றும் தூய்மையானவர், எதிர்காலத்தில் அனைத்து குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் திட்டங்களிலிருந்து விடுபட்டுள்ளார். இந்த நாவலில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தத்துவ மற்றும் மத அக்கறை சுருக்கப்பட்டுள்ளது: உலகளாவிய சகோதரத்துவம், ஒரு "காட்டுமிராண்டித்தனமான" ரஷ்யாவின் தோற்றம் மற்றும் ஒரு உண்மையான மத உணர்வை மீட்டெடுப்பது.