வடிவத்திற்கும் பொருளுக்கும் இடையிலான சமநிலையை சிறப்பாகக் கண்டறிந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவர் (ஒவ்வொரு எழுத்தாளரின் இலட்சியமும் மொழியின் செழுமையில் கோரும் வாசகர்களைப் பிடிக்க முடியும், மேலும் ஒரு நல்ல பின்னணியால் தங்களைத் தாங்களே அழைத்துச் செல்ல அனுமதிப்பவர்கள்), கஸ்டவ் ஃப்ளூபெர்ட்.
அவரது இளமைப் பருவத்தில், ஃப்ளூபர்ட் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தைச் சேர்ந்த தற்போதைய இளைஞனைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியும், அவர் ஒரு கல்விப் பயிற்சியை நோக்கி வழிநடத்தப்படுவார், இது ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கிறது (அதிலும் சில இளைஞர்கள் படிக்கக்கூடிய அந்த நாட்களில்).
பேரிக்காய் ஃப்ளூபர்ட்சட்டத்தில் பட்டம் பெற முயற்சித்தாலும், மறைந்த படைப்பாளியின் கவலைகள் அவரது மனதை ஆக்கிரமித்திருந்தன. இலக்கியம் அவரது வழி, அவர் இன்னும் தெளிவாக இல்லை என்றாலும்.
உண்மையில், சிறந்த எழுத்தாளரின் வாழ்க்கைப் பாதையில் சில தெளிவான விஷயங்கள் தோன்றும். கவிஞர் லூயிஸ் கோலட் உடனான நல்லுறவு மற்றும் ராஜினாமாவின் புயலான தசாப்தத்திற்கு அப்பால், நகர்ப்புற வாழ்க்கையைப் பற்றி எதுவும் இல்லை.
வாருங்கள், தி இலக்கியம் போன்ற ஒரு துறையில் மட்டுமே ஒரு சேனலைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பது ஒரு இணக்கமற்றவரின் ஸ்டீரியோடைப் அவரது கவலைகள் மற்றும் அவரது உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் அமைதிக்கான மருந்துப்போலி.
மற்றும் ஃப்ளூபெர்ட்டின் நிலையற்ற மற்றும் உடையக்கூடிய தோற்றம் இருந்தபோதிலும், அவரது வேலையில் முழுமைக்காக நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட தேடலைக் கொண்டிருந்தது, ஒருவேளை அவரது சொந்த சிக்கலான உலகத்திற்கு மாறாக இருக்கலாம்.
குஸ்டாவ் ஃப்ளூபெர்ட்டின் சிறந்த 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட நாவல்கள்
மேடம் பொவாரரி
ஒரு தூய நாவலாக, வேறு எந்தப் படைப்பும் உச்சத்தை நெருங்கவில்லை குயிக்சோட் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள். எம்மா போவாரியைப் போலவே முழுமையான மற்றும் சிக்கலான ஒரு பாத்திரத்தின் கட்டுமானம் ஒவ்வொரு காட்சியையும் நிரப்புகிறது. எல்லாமே எம்மாவைச் சுற்றியும், முன்னறிவிக்கப்பட்டவர்களுக்கு எதிரான அவளுடைய போராட்டத்தையும் சுற்றி வருகிறது. தொடர்ச்சியான துரதிர்ஷ்டம் எம்மாவின் மீது தொங்குகிறது, இது அவரது காலத்தின் திணிப்புகளால் குறிக்கப்படுகிறது.
இதற்கு நன்றி, எதற்காக அடித்தளம் வர்காஸ் லோசா ஒரு நாவலை நகர்த்தும் சிறந்த நிலத்தடி சதி, நான்கு பெரிய நதிகள்:
- கிளர்ச்சி, எம்மா தான் அவளது சூழ்நிலைகளின் புயலை எதிர்கொள்ள அவளை வழிநடத்துகிறது.
- வன்முறை: விரக்தியிலிருந்து எழுவது, மகிழ்ச்சியைக் காண இயலாமையிலிருந்து, தனிநபருக்கு எதிரான பொதுவான தார்மீகத் திணிப்பிலிருந்து.
- உணர்ச்சிகளும்: எம்மா, ஒரு பாத்திரமாக அவள் முழுமையாய் இருக்கிறாள். வாசகன் மொத்தத் தன்மையைக் கண்டறிந்து அவனுடன் பச்சாதாபம் கொள்ள முடிந்தால், கதை வாசிப்பைக் கடந்து வாசகனின் உள்ளத்தில் தெறிக்கும் ஒரு மெலோட்ராமாவாக மாறுகிறது.
- செக்ஸ்: வாசிப்பு போன்ற அறிவார்ந்த செயலை செக்ஸ் தெறிக்கும் கதையின் வலிமையை அங்கீகரிப்பது ஒரு கதையை உற்சாகப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், உந்துதல்களை அறிவுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருவதற்கும் தவறில்லாத இருவகையாகும்.
பெண்களை எடைபோடும் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட இலட்சியத்திலிருந்து விடுபட்ட முதல் சிறந்த பெண் கதாபாத்திரம் எம்மாவாக இருக்கலாம்.
சான் அன்டோனியோவின் சோதனையானது
ஃப்ளூபெர்ட்டின் மனப்பான்மை அமைதியற்ற கவலைகளுக்கு இடையே வழிவகுத்தது, அந்த வகையான கவலைகள் இப்போது நேர்மறையானவற்றில் பலனளிக்கின்றன, அவை இறுதியில் நம்மை முடக்குகின்றன அல்லது உலகின் பிற பகுதிகளிலிருந்து தூரப்படுத்துகின்றன.
இந்த நாவல், ஒரு தத்துவ விளக்கத்திற்கும் ஒரு டான்டெஸ்க் சாகசத்திற்கும் இடையில், மனிதனின் தியேட்டருக்கு, ஒன்றுமில்லாத வரலாற்று கதாபாத்திரங்களின் கூட்டு வாழ்க்கைக்கு, எல்லாவற்றையும் இருப்பு மற்றும் மரணத்தின் தோல்வியை அணுக வைக்கும் நரக கரத்திற்கு நம்மை நெருங்குகிறது.
பிசாசின் சோதனை இந்த அமைப்பில் நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. வாழ்க்கையின் திரையரங்கில் எதுவும் உங்களை திருப்திப்படுத்த முடியாது என்பதை அறிந்த பிசாசுக்கு அடிபணிவது மிகவும் எளிதானது. அதற்கு அடிபணியாமல் இருப்பது உங்களைப் பற்றி நன்றாக உணருவதும், கஷ்டத்தை நியாயப்படுத்தும் ஏதாவது இருக்கலாம் என்று நம்புவதும், அது என்னவாக இருக்கும் என்று தொலைவில் கூட கற்பனை செய்யாமல்.
ஒரு பைத்தியக்காரனின் நினைவுகள்
தலைப்பிலிருந்து என்ன முடிவு எடுக்கப்பட்டாலும், இந்தத் தலைப்பு தெளிவுத்திறனை நோக்கிய சித்தாந்தத்தைத் துல்லியமாகத் தழுவுகிறது. ஒரு மனிதன் தனது யதார்த்தத்தை மறுகட்டமைக்கிறான், அதை சிதைக்கிறான்.
அவர் தனது அடையாளத்திலிருந்து விடுபட நிர்வகிக்கும் போது, அவர் இறுதியாக தனது புகழ்பெற்ற மயக்கத்தில் வாழ முடியும், அதில் அவர் புகழ், பெருமை, பாலியல் மற்றும் ஆடம்பரத்தை அடைகிறார். கைவிடப்பட்ட உடல் இருப்பிலிருந்து எந்தத் துன்பமும் இன்றி அனைத்தையும் சாதிக்கும் ஒரு முழுமையான பைத்தியக்காரன்.
அவரைப் போன்ற மற்றவர்கள் அவரை பைத்தியம் என்று அழைக்கிறார்கள், உண்மை என்னவென்றால், மற்றவர்கள் அனைவரும் பைத்தியம் பிடித்தவர்கள், குறைந்தபட்சம் இந்த அற்புதமான உலகில் பங்கேற்காதவர்கள் மற்ற சமூக மட்டங்களில் அதன் உண்மையான பிரதிபலிப்பைக் கொண்டுள்ளனர்.
உயர் சமூக வர்க்கங்கள் தான் இறுதியில் மற்றவர்களைப் பாதுகாப்புடனும், முழு நிச்சயத்துடனும் சிந்திக்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் இந்த பக்கமாக இருக்க மாட்டார்கள் என்று பைத்தியம் போல் சுற்றித் திரிகிறார்கள்.
