வியக்கத்தக்க பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் இருந்தபோது இலக்கு மைக்கேல் ஹ ou லெபெக் இது ஒருபோதும் எளிதான விஷயம் அல்ல. ஆனால் a இலிருந்து விலகாதீர்கள் பாஸ்கல் கிக்னார்ட் ஆரம்பத்தில் இருந்து மேற்கூறியவற்றுடன் சமமாக சமமாக தொடங்குகிறது, இரண்டும் கோன்கோர்ட் பரிசு. இறுதியில், இலக்கியம் வெறும் இலக்கியமாக இருக்க வேண்டும், தோரணை அல்லது விசித்திரத்தன்மை மட்டுமல்ல. கடிதங்களுக்கு சரணடைவதற்கான குயின்கார்ட்டின் கிட்டத்தட்ட துறவியின் தீர்மானத்தில், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக எழுதும் அலுவலகத்திற்கு குறைக்க முடியாத விருப்பம் அதிகம்.
இருத்தலியல்வாதிகள் என்று நாம் அழைக்கும் ஆசிரியர்கள் இருந்தால், போன்றவை மிலன் குண்டரா o பிரவுஸ்ட், ஒவ்வொன்றும் அதன் மிக இலக்கிய அல்லது தத்துவப் புள்ளியுடன், க்விக்னார்ட்டின் படைப்பு, வாழ்க்கையைப் பற்றிய பிற்கால கேள்விகளின் பட்டையை மிஞ்சுகிறது மற்றும் வாழ்க்கையின் முன்பகுதியை ஆராய்கிறது. ஒரு நபர் கேட்கும் உண்மை: நான் ஏன்? அந்த காரணம், தற்செயல், தற்செயல் அல்லது காரணத்தால் நம்மை உலகில் நிலைநிறுத்துகிறது, இது குய்னார்டின் தொடர்ச்சியான பின்னணிக்கான தொடக்க புள்ளியாக செயல்படுகிறது.
யோசனைக்கு இலக்கியம் வழங்குவது, கதைக்களம் மற்றும் கதாபாத்திரங்களுடன் அனைத்தையும் மறைப்பது. எழுத்தாளன் என்ற வேலையும் முடிவும் அதுதான். பின்னணியில் எதிரொலிக்கும் யோசனையுடன், நீங்கள் படைப்பில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், வாழ்க்கையின் தீப்பொறிகளை உருவாக்கும் பணியுடன் நீங்கள் ஒரு புதிய கடவுள் என்பதை நீங்களே உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
பாஸ்கல் கிக்னார்ட் எழுதிய முதல் 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட நாவல்கள்
மர்மமான ஒற்றுமை
ஆசிரியர் தனது வேலையில் முன்னேறும்போது, காரணம், நோக்கம், மோட்டார் ... எழுத்தின் செயலை எது தீர்மானித்தாலும் கட்டுப்பாடுகள் அல்லது கடன்கள் அல்லது குற்ற உணர்வு இல்லாமல் வெளிப்படையான முறையில் வெளிப்படுகிறது. வாழ்க்கையில் இளைஞர்கள் பொருத்தமற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள், ஆனால் இலக்கியத்தில் முதுமையில் தான் மிகத் தெளிவான எழுத்தின் உணர்ச்சி சுதந்திரத்தில் ஈடுபட அனைத்து தடைகளையும் நீக்குகிறது.
கிளாரி, தனது தொழில் வாழ்க்கையின் உச்சத்தில் இருந்த நாற்பத்தேழு வயது பெண், அவள் வேலை, பாரிஸில் உள்ள அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் அவள் வளர்ந்த பிரிட்டானி நகரத்திற்கு திரும்புவதற்காக அவளுடைய வாழ்க்கையை உருவாக்கிய அனைத்தையும் கைவிட்டாள். அங்கு அவர் தற்செயலாக தனது குழந்தைப் பருவத்தின் பியானோ ஆசிரியரைச் சந்திக்கிறார், அவர் அவளுடன் வாழப் போகிறார்.
கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அவர் அந்த இடத்தில் தன்னை மீண்டும் நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், தனது முதல் காதலை மீண்டும் கண்டுபிடித்து தனது இளைய சகோதரருடன் ஒரு ஆழமான உறவை ஏற்படுத்தினார். எதிர்பாராத விதமாக, இருபது வருடங்களில் அவள் பார்க்காத அவளது மகள் அவளுடன் இருக்கத் திரும்புகிறாள்.
ஒரு பாலிஃபோனிக் வழியில், கிளாரி தொடர்பான அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் இந்த பெண்ணின் கதையையும் விதியையும் பெருகிய முறையில் ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, குடும்ப இரகசியங்கள், பொறாமை மற்றும் மறைக்கப்பட்ட வன்முறை இந்த ஆழ்ந்த குழப்பமான நாவலின் கதாநாயகர்களில் ஒரு நிதானமான மற்றும் சூழப்பட்ட அழகைக் கொண்டுள்ளன. உலகில் இருக்கும் புதிரை முடிவில்லாமல் காண்கிறது.
கண்ணீர்
உலகின் மையத்தில் ஐரோப்பாவிற்கு என்ன காத்திருக்கிறது, ஆனால் இன்னும் இருண்ட மற்றும் மர்மமான எல்லைக்குள் எட்டிப்பார்க்கிறது? நவீனத்துவம் மற்றும் பழைய கண்டம் ஆகியவற்றைப் பார்க்கும் மனிதனுக்கு இடையேயான ஒரு வகையான டெலூரிக் உறவின் பார்வை, ஏற்கனவே பெரும் போர்களாக இருக்கும் போராட்டங்களின் கவலையில் நுழைகிறது. ஒரு மாயாஜால உள்-வரலாற்றில் இருந்து வரலாற்றின் தடங்களை உருவாக்கும் எழுத்துக்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று கவனம் செலுத்துகின்றன.
ஒரு புராணக்கதை அல்லது கவிதையின் வடிவத்தை எடுக்கும் ஒரு நாவல், இதில் இரண்டு இரட்டையர்களின் எதிர் விதிகள் கூறப்படுகின்றன: நிதார்ட், சார்லமேனின் பேரன், அறிஞர், கடிதங்களின் நாயகன், எழுத்தாளர், மற்றும் ஹார்ட்னிட், பயணி, மாலுமி, போர்வீரன், அலைந்து திரிபவர். உலகில் இரண்டு விதிகள், இரண்டு வழிகள், இரண்டு தனித்தனி துண்டுகள், புத்தகம் முன்னேறும்போது, அதே துணி, ஒற்றுமை, இரகசிய இணக்கம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது, அதன் கீழ் நவீன உலகின் உருவாக்கம் மறைந்துள்ளது, பிறப்பு எண்ணுவதால். ஐரோப்பா கலாச்சாரங்களின் வளமான குறுக்கு வழிகள்.
ஐரோப்பா போன்ற ஒரு இடம், அங்கு வெவ்வேறு மக்களிடையே புரிதல், அவர்களின் தனித்தன்மைகள் மற்றும் அவர்களின் மொழிகள் பற்றிய பரஸ்பர புரிதல் எல்லைகள் அல்லது தொடக்க தேசியவாதங்களை விட முக்கியமானது. தொன்மங்கள், பாடல்கள், கவிதைகள், கதைகள், தியானங்கள், கனவுகள் என அனைத்தையும் நேர்த்தியாக பின்னிப் பிணைந்த புத்தகம்.
செக்ஸ் மற்றும் திகில்
பாஸ்கல் தனது மிக நெருக்கமான உந்துதலில் மிகவும் குறிக்கப்பட்ட தனிமனிதவாதத்திலிருந்து பொதுத்தன்மை, சமூகத்திற்கு மாற்றுவது மிகவும் ஆர்வமானது. ஆனால் நாளின் முடிவில், ஒழுக்கம் என்பது ஒரு மின்னோட்டத்தைப் போல நகரும் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாகும், தேவையான சகவாழ்வின் ஒத்திசைக்கப்பட்ட தாளத்தில் மனசாட்சியைத் தாக்குகிறது.
நாகரிகங்களின் விளிம்புகள் தொட்டு ஒன்றுடன் ஒன்று சேரும்போது, குலுக்கல் ஏற்படுகிறது. இந்த பூகம்பங்களில் ஒன்று மேற்கில் நடந்தது, கிரேக்க நாகரிகத்தின் விளிம்பு ரோமானிய நாகரிகத்தின் விளிம்பையும் அதன் சடங்குகளின் முறையையும் தொட்டது: சிற்றின்ப வேதனை கவர்ச்சியாகவும், சிற்றின்ப சிரிப்பு லுடிப்ரியத்தின் கேலியாகவும் மாறியது.
இந்த குழப்பமான புத்தகத்தில் பாஸ்கல் கிக்னார்ட், அகஸ்டஸின் காலத்தில், இந்த பிறழ்வு எப்படி நம்மைச் சூழ்ந்து மற்றும் பாதிக்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முயல்கிறது. இதைச் செய்ய, பாம்பியன் ஓவியங்களின் புதிரான உருவங்களின் சிந்தனையில் கிளாசிக் உதவியுடன் அவர் மூழ்கிவிடுகிறார், இது வெசுவியஸின் வெடிப்பு இன்றுவரை அப்படியே பாதுகாக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, கருத்தரிக்கப்பட்டது என்ற குழப்பத்தை நம்மில் கொண்டு செல்வது என்றால் என்ன என்பது பற்றிய ஒரு அசாதாரண விசாரணை.
