அவரது தீவிர நடத்தை மற்றும் அவரது தற்போதைய சோகமான அழகு இலக்கியத்திற்காக, ஜெரோம் ஃபெராரி அது இருக்கலாம் கார்லோஸ் காஸ்டன் கபாச்சா பதிப்பு. ஆனால் வடிவம் மற்றும் பொருளில் சந்தேகத்திற்கிடமான ஒற்றுமைகள் மற்றும் மறுபிறவிக்கு குறைந்தது ஒரு மரணம் தேவை என்பது தெளிவாக இருப்பதால், மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் வித்தியாசமானவர்கள் மற்றும் தற்செயல்கள் தற்செயல் நிகழ்வுகள் மட்டுமே.
அதிர்ஷ்டவசமாக, இருவரும் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், பந்தயக் காரின் கடைசிப் பெயரைக் கொண்ட எழுத்தாளரைப் பொருத்தவரை, காஸ்டன் வளர்க்கும் கதையை விட நாவலில் விஷயம் அதிகமாக உடைகிறது. அந்த நாவல்களில், வழக்கமான, திரும்பத் திரும்ப வரும் படுகுழிகளை, விசித்திரமான முறையில் பொருத்தமற்ற, ஆனால் இந்த வகை எழுத்தாளர்களால் கச்சிதமாகப் பேசுவதைக் காண்கிறோம். எவ்வாறாயினும், வெற்றிடங்கள் ஒரு வாழ்க்கையை துளிர்விடுகின்றன, அது இன்னும் ஆச்சரியமாகவும் கவர்ச்சியாகவும் இருக்கிறது, ஏனெனில் அது சாத்தியமற்றது போல் தெரிகிறது.
இது சோகத்தின் பரிசு, படைப்பாற்றல் மைதானம் என்ற பெருமை உணர்வை நித்தியமாக அலங்கரிக்கிறது. இந்த பிரெஞ்சு கதைசொல்லி எழுதும் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு பொதுவான சிம்பொனியாக மாறுவதற்கு குறிப்பிட்ட வேலையைச் சேர்ந்தவர் என்ற எண்ணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட உரைநடை பாடல்.
ஜெரோம் ஃபெராரியின் சிறந்த 3 பரிந்துரைக்கப்பட்ட புத்தகங்கள்
அவரது உருவத்தில்
புகைப்படம் எடுத்தல் என்பது கலைஞர், புகைப்படக்காரர் தருணங்களை கடந்து செல்ல வேண்டும் என்று வலியுறுத்தும் போது, அந்த பழைய கால அக்கறையுடன் அவற்றை காகிதத்தில் வைத்திருங்கள், உயிருள்ளவர்களுக்கும் மந்தத்திற்கும் இடையில் ஒரு சரியான ரசவாதமாக. இந்த நாவலின் கதாநாயகனின் முக்கிய பாத்திரம் கதையின் சதிக்கு அப்பால் செல்லும் ஏதோவொன்றில் இப்படித்தான் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.
கார்சிகாவின் கால்வியில் ஒரு சாலையில் ஒரு இளம் புகைப்படக்காரர் திடீரென விபத்தில் இறந்தார். அவரது தாவோவால் தொடங்கப்பட்ட அவரது இறுதிச் சடங்கில், அவர் நினைவுகூரப்படுவார்: புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் அரசியலை அவரது வாழ்க்கையின் தூண்களாக மாற்றியவர்.
ஆரம்பத்தில் இருந்தே, கோர்சிகன் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தில் தனது முதல் காதலில் ஈடுபடவும், ஏற்கனவே தொண்ணூறுகளில், யூகோஸ்லாவியப் போர்களை தன் கேமரா மூலம் படம் பிடிக்கவும் இரண்டு ஆசைகள் அவளை வழிநடத்தியது. இந்த புகழ்பெற்ற வேலையில், கோன்கோர்ட் விருது வென்ற ஜெரோம் ஃபெராரி யதார்த்தத்திற்கும் அதன் காட்டப்பட்ட படத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியை ஆராய்கிறார், அதே நேரத்தில் ஒரு இலவச பெண்ணின் தெளிவான உருவப்படத்தை கோர்சிகன் வரலாற்றின் ஒரு காலவரிசையுடன் திறமையாக இணைத்தார்.
ஆரம்பம்
பல சந்தர்ப்பங்களில் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் பகுத்தறிவு தோல்வி மனிதனின் பரிணாம முன்னேற்றங்களாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. நமது நாகரிகம் போன்ற அர்ப்பணிப்புடன் எதுவும் சுய அழிவை ஏற்படுத்தாது. கடவுளின் நாடுகடத்தல் ஒரு அனாதை தத்துவத்தை விட்டுச்செல்கிறது, அது ஜெகத்தை உருவாக்கிய ஒரு ஹெகாடோம்பைக் கட்டுப்படுத்த எதுவும் செய்யாது, அதற்கு முன் சிந்தனையும் அடங்கிவிடும்.
ஒரு ஆர்வமற்ற இளம் ஆர்வலர் தத்துவஞானி இயற்பியலில் நோபல் பரிசு வெர்னர் ஹைசன்பெர்க்கின் உருவத்தை அழைக்கிறார், அந்த நேரத்தில் ஐன்ஸ்டீனின் கிளாசிக்கல் கோட்பாடுகளை மீறி குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் அடித்தளங்களை நிறுவினார், ஆனால் குவாண்டம் மெக்கானிக்ஸ் ஆராய்ச்சியில் ஒத்துழைக்க ஒப்புக்கொண்டவர். அணுகுண்டை உருவாக்க நாஜிக்கள். விஞ்ஞானியிடம் உரையாற்றும் போது, இளம் கதைசொல்லி தனது சொந்த இருப்பின் குறைபாடுகள் மற்றும் தோல்விகளைச் சமாளிக்கிறார் மற்றும் சமகால உலகில் தீமை எந்த அளவுக்கு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க போராடுகிறது.
ஹெய்சன்பெர்க்கின் வாழ்க்கை, அவரது நிச்சயமற்ற கொள்கையைப் போலவே, மனித ஆன்மாவுக்கும் உலகின் மர்மமான அழகுக்கும் இடையில் பொதுவான, பகிரப்பட்ட மற்றும் சமரசம் செய்யப்பட்ட இடத்தை வெளிப்படுத்த ஃபெராரிக்கு ஒரு விதிவிலக்கான அமைப்பாகிறது. அன்று ஆரம்பம்மொழி, ஆனால் அமைதியும் இருப்பு பற்றிய புரிதலுக்கான கதவுகளைத் திறக்கும் திறவுகோலாக மாறிவிடும்: இலக்கியம் மற்றும் கவிதை மட்டுமே மனிதனை பிரபஞ்சத்தின் விவரிக்க முடியாததை வெளிப்படுத்தவோ அல்லது ஒரு கணம் பார்க்கவோ அனுமதிக்கும். , கடவுளின் தோளுக்கு மேல்? இயற்பியலாளரின் தொழிலும் ஒரு கவிஞரின் தொழிலா?
ரோம் வீழ்ச்சி பற்றிய பிரசங்கம்
வரலாறு நமக்கு பெற்றோரைப் போல் போதிக்கின்றது. நமக்கு முன் வந்த மற்றவர்களின் தோல்விகளில் இருந்து பாடம் கற்றுக்கொள்வதுதான். பெரிய சாம்ராஜ்யம் முதல் நம்மை படுக்கையில் இருந்து எழுப்பும் சிறிய விருப்பம் வரை அனைத்தும், நம் நாட்களில் இருண்ட நிலையில் மற்றும் எந்த உபதேசத்திலிருந்தும் வரும் தீர்வு இல்லாமல் அழிந்துவிடும் என்பதை அறியாமல். 2012 கோன்கோர்ட் பரிசு வென்றவர், ரோம் வீழ்ச்சி பற்றிய பிரசங்கம் இது ஒரு நாகரிகத்தின் முடிவு, ஒரு நூற்றாண்டு மற்றும் ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கை பற்றிய தெளிவான நாவல்.
மாத்தியூ மற்றும் லிபெரோ அவர்கள் வாழும் உலகத்தை நிராகரிக்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் கோர்சிகாவில் உள்ள ஒரு நகரத்தில் குடியேறி பாரிசில் தத்துவ படிப்பை கைவிட்டு ஒரு பட்டியில் வேலை செய்கிறார்கள். இருப்பினும், அவர்கள் கட்டியிருக்கும் சிறிய சொர்க்கம் மற்றும் அவர்கள் தங்கள் மாயைகளை எங்கே டெபாசிட் செய்தார்கள், விரைவில் அதன் வீழ்ச்சியைக் காண்பார்கள்.
«உலகங்கள் என்ன, அவற்றின் இருப்பு என்ன சார்ந்தது என்பது நமக்குத் தெரியாது. பிரபஞ்சத்தில் எங்காவது அதன் தோற்றம், அதன் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் முடிவை நிர்வகிக்கும் மர்மமான சட்டம் எழுதப்படலாம். ஆனால் நமக்கு இது தெரியும்: ஒரு புதிய உலகம் தோன்றுவதற்கு, ஒரு பழைய உலகம் முதலில் இறக்க வேண்டும்.. "
