3 bästa Margaret Atwood -böcker

Socialaktivist och författare. Kanadensaren Margaret Atwood varvar och kombinerar sina två aktiviteter med samma engagemang. En författare som odlar en varierad och alltid värdefull berättelse, som rör sig i linje med hennes poetiska början men alltid avantgarde, som kan vägledas av realistiska plott och tillvägagångssätt för att omedelbart överraska med berättelser om äkta science fiction.

Kreativ rastlöshet säger mycket om alla skapare. Det enkla är märkningen, stagnationen. Men förutom det faktum att vistelse i ett enda utrymme i längden kan vara kontraproduktivt inför etikettens ballast, blir själva skapandan försämrad, rymmer sig själv, stagnerar i samma historia som berättas om och om igen.

Förmodligen gör hennes karaktär som social aktivist det omöjligt att placera sig bekvämt i termer av denna författares berättelse, vilket alltid slutar med att överraska och försvåra kritikers och läsares tendens till att skjuta i stallet. Som sagt tänker jag som alltid ge mig ut på hans tre rekommenderade romaner.

3 Rekommenderade romaner av Margaret Atwood

Handmaid's Tale

Det är alltid spännande att hitta en science fiction -handling hos en känd författare. Feminism och futurism. Dystopi och samhällskritik.

Sammanfattning: I The Handmaid's Tale, Margaret Atwood, kanadensisk författare tilldelade 2008 Prince of Asturias Award for Literature, Booker Prize och andra viktiga litterära utmärkelser, föreställer sig en diktatur bebodd av sterila kvinnor.

Detta faktum, tillsammans med sociala klassers uthållighet och hanens företräde, ger upphov till övervägande av kvinnor utifrån deras reproduktiva möjligheter och, i synnerhet, att bibehålla övervägande hos den överklass som styr samhället. The Handmaid's Tale gjordes till en film med stor framgång och är verkligen en av hennes mest kända romaner.

Alias ​​Grace

Kan mord rättfärdigas?... Jag syftar inte på ett tillvägagångssätt under det nuvarande tillståndet i våra mest civiliserade samhällen. Det handlar snarare om att leta efter någon slags naturlig rättighet, hur avlägsen i tiden som helst, som skulle kunna motivera att döda en medmänniska. För närvarande tillgriper vi det faktum att hat och hämnd inte är känslor som kan leda till moraliskt acceptabelt beteende, men någon gång, enligt den primära lagstiftningen för någon grundläggande mänsklig organisation, borde detta ha varit fallet, helt enkelt kompensera med ditt eget liv om du har kunnat orsaka skada...

Konflikten, all konflikt, är nu institutionaliserad. Rättvisan tillämpar lagen, reglerna för varje fall. Men rättvisa är också subjektivt. Och det kommer att finnas de som aldrig kommer att se att någon mänsklig rättvisa kollektivt kan betala dem för en skada som orsakats. Jag tar inte upp en onödig debatt i kölvattnet av den här originalboken från 1996.

Det är snarare en fråga om den stora författaren Margaret Atwood, som visste hur man skulle göra ett verkligt vittnesbörd till emblemet för den omöjliga balansen mellan sann rättvisa och moral. Grace Marks, vid sin anbud 16 år gammal, har dömts till livstids fängelse. Året är 1843 och den officiella rättvisan är redan tillräckligt beväpnad för att hitta straffet i Graces livstids fängelse. Men hon hade redan tagit sin egen rättvisa. Den som hennes hjärta dikterade.

Kanske är det en inre mördare, skrupelfri, påverkad av viss psykopati ... Bara år senare närmar sig Dr. Simon Jordan Grace på jakt efter svar. Flickan kan få nåd. Det är vad några nya loobys håller på med, för att ta bort etiketten med evigt straff för flickan så att de kan ge henne en andra chans. Allt beror på vad hon vill kommunicera. Vad ledsen jag är. Från hennes närvaro inför världen som en mogen kvinna och långt ifrån demonerna som kunde besitta henne ...

Men vad Simon Jordan börjar upptäcka vänder upp och ner på allt. Kanske Grace aldrig kunde berätta sanningen. Kanske berättade han det och de ville inte lyssna på det ... En oroande sanning kommer att ta sig igenom medling av Dr Simon Jordan. Och samhällets grunder kommer att skaka till ljudet av en jordbävning för samvetet.

Testamente

Tydligt Margaret Atwood det har blivit en massikon för den mest hämndlystna feminismen. Främst på grund av hans dystopi från The Handmaid's Tale. Och det är så att flera decennier efter att romanen skrevs uppnådde dess introduktion till tv den oväntade effekten av det fördröjda ekot.

Givetvis målar möjligheten henne flintskallig att överväga en andra del. Och säkerligen också de oförytterliga förslagen till en fortsättning i den store historieskaparens handstil. Frågan är att få det rätt och rädda den där hackiga kritiken att de andra delarna aldrig är bra. Något mer typiskt för nostalgisk klängning vid originalverket med en kallelse för summarisk kritik av vilken uppföljare som helst.

Den rent berättande delen leder oss mer än ett decennium efter den ursprungliga historien. Republiken Gilead fortsätter att diktera normer, beteenden, övertygelser, plikter, skyldigheter och mycket få rättigheter för underkastade medborgare och framför allt kvinnliga medborgare.

Under rädsla fortsätter övergrepp att tillåtas, även om försök till uppror, särskilt från kvinnor, mycket mer drabbade av den olycksbådande regeringen, växer i växande fickor mot en aviserad nedgång av Gilead. Där det finns kvinnor som kan urskilja, mellan rädslans galler, kan deras starkaste vilja hysa hopp.

Naturligtvis, de tre kvinnor som utgör den enstaka triangeln, som kommer från mycket olika sociala skikt; från de mest gynnade, privilegierade och komprometterade med regimen, till de mest upproriska och till och med krångliga, kommer de att samlas för att hamna inför alla slags konflikter, inklusive dem själva.

Bland de tre sticker Lydia främst ut med sin dikotomiska roll mellan den rådande moral och den mer humanistiska etik som tjänar till att dra det mysteriet om vad som äntligen kan hända innan Gilead bara är ett vagt minne av det värsta, något som alltid kan bli, sista moral för all dystopi med sediment.

Andra böcker av Margaret Atwood ...

Häxans frö

Det bästa med Margaret Atwood är att, oavsett att hon antar en litterär egenskap i sig, kommer hon alltid att överraska dig i handlingen eller i formen. Innovativ om sitt eget arbete, Margaret återuppfinner sig själv med varje ny bok.

En häxans frö vi kommer in i huden på Felix, en volontär som är dedikerad till orsaken till att fångar återhämtar sig genom teatern.

Inget bättre än Shakespeare och inget bättre än The Tempest för de "förlorare" att upptäcka Caliban inuti dem men också Ariel. Varken Caliban var så dålig eller Ariel kan bli lycklig i sin fullständiga servicen. De är två antagonistiska karaktärer i Shakespeares stora verk, kommer du ihåg? En son till häxan Sycorax och den andra fördömdes av samma och slutligen gjorde en slav av Prospero.

Félix vill söka syntes, den bästa blandningen för de fångarna att söka balans i sin mänsklighet utan att ge upp sitt uppror som försvarsinstinkt, som ett behov av förändring.

Våra handlingar, handlingar från dem som hamnade med benen i fängelse kan alltid leda till skuld och övertygelse. Och det är inte alltid frihetsberövandet eller de hårdaste straffen finns på fängelset ...

Förberedelsen av pjäsen som ska framföras av de intagna, för vilken Félix ger sig själv, är också en repetition av vad deras tolkar är och vad de har lämnat efter sig, av möjligheter, hämnd och samvete.

Livet är en paradox, en motsägelse. När du kan äta världen har du ingen aning om var du ska börja, när du kunde är vi oaptitliga. Vi slutar bli konsumerade så här i ihålig materialism. Nu och redan på Shakespeares tid ...

Men professor Felix fångar kommer att lära sig en läxa som de själva lärt sig. Upptäckten av att vara, av det inre forumet, av kampen mellan gott och ont kan bara leda till inre fred.

Men ingen är fri att återfalla till den blodigaste hämndstämningen, inte ens professor Felix själv ...

Den blinda mördaren

En berättelse i en berättelse. De fruktansvärda händelserna som kommer från huvudberättelsen ger upphov till ett slags introspektion för nya karaktärer. Runt den olyckliga Laura lär vi känna hennes närmaste människor. Berättelser som konvergerar men som inte deltar i samma öde vävs alltså samman.

Delade erfarenheter behöver inte definiera två olika människor. Det är redan känt att någons himmel kan vara någon annans helvete. Medan vi går vidare i det intima tillvägagångssättet kommer vi in ​​i författarens eget Kanada, ett land som inte påverkades mycket mindre under mellankrigstiden.

Sammanfattning: Strax efter att andra världskriget har upphört faller en bil av en bro och en ung kvinna vid namn Laura dör. Trots att den tragiska händelsen säljs till allmänheten som en trafikolycka med tanke på vikten av den avlidnes släktnamn är det med stor sannolikhet ett självmord.

En tid senare minns hennes syster Iris sin barndom i det konvulsiva Kanada mellan krigen och rekonstruerar historien om den rika dynasti som de tillhör, präglad av mörka och skumma episoder. Inom Margaret Atwoods roman finns ytterligare en roman skriven av en av huvudpersonerna, som i sin tur innehåller ett annat narrativ.