Vargens lag, av Stefano de Bellis

Det blir upp till Luperca, den snälla vargen som drog Romulus och Remus. Poängen är att den obestridliga legenden passar perfekt in i en del av visionen om Romarriket som en oförsonlig men organiserad kultur, med en instinkt för överlevnad och till och med förevigelse. För det fanns ingen annan civilisation lika kapabel som den som spred Rom genom halva den kända världen.

Under övergången av århundraden och århundradena av dominans finns det otaliga historier och nya myter om kejsare och erövringar. Frågan är att vilja samla information för att överväldiga i sammankomster eller helt enkelt att njuta av romaner som är vackert iscensatta och föra oss närmare den uppfattningen om det vardagliga som förutsätter det historiska sanna transcendens.

Den här gången går vi tillbaka till 80 f.Kr. C. där romarriket just hade börjat sin expansion och härlighet. Men trots detta erbjuds vi i denna tomt en paradoxalt mörk bild av ett samhälle som i alla andra tider som överlämnats till dess moraliska övertygelse att ta bort och sätta. Under det stora Rom, förutom katakomberna som senare anlände, fanns också den begravda dubbelmoral där de filosofiska kungörelserna om de första glimtarna av ljus från väst bleknade av brist på frisk luft.

Det finns inget bättre ställe att presentera en spänningshistoria, en autentisk thriller som, tack vare den naturaliseringen och det tidiga tillvägagångssättet för såväl det vulgära som de privilegierades då, lyckas få vår hud att krypa som om det vore en roman med en resa genom tiden. ska försöka.

Tack vare sådana här historier närmar vi oss de officiella krönikorna med ett mer fullständigt perspektiv. Eftersom hon-vargen drog Romulus och Remus lika mycket som hon fortsatte att suga så många romare som är förtjusta i lupanares, romerska bad, vin ... och veritas reserverade för de mest intima kretsarna. Det som händer i Rom kommer inte ur Rom. Om Cicero, en karaktär av karaktärer i den här historien, kommer att veta ...

Bara att allt mörker och perversion av stundens moral har sin obestridliga mörka sida. Köttliga nöjen och ambitioner gled genom Roms gator med sin pestilentiella doft av död och fientlighet. Tack vare Gud eller Jupiter hittar vi också dem som litade på moral och gav sig till sitt lagverktyg för att försöka hindra Rom från att vara ett absolut upplopp.

Flera teman öppnar upp för oss som konsekvenser som pekar på den mest misstänkta länken. Flera brott utan å ena sidan uppenbar motivation och å andra sidan anklagelser om avskyvärda mord. Livet är värt mycket mindre än vad Rom inspirerar. Det är därför det är lätt att tänka på brott som hämnd eller som ett sätt att blomstra. Börsen eller livet, matrisen gjuts för invånarna i den antika världens huvudstad.

Du kan nu köpa romanen "Vargarnas rätt", av Stefano de Bellis, här: