De 3 bästa böckerna i fascinerande grekisk mytologi

Utan tvekan Grekiska eller romerska kulturer (den andra stora importören av den första) har mycket mer charm, med sina gudar, sina hjältar och sina resor genom en ännu okänd värld än andra monoteistiska och förenklade. (se även våra katolska eller muslimska rötter, uniformering och radikalisering ibland...)

I den antika världens sista dagar (den Klassisk antikvitet) ett kulturellt, socialt, politiskt och ekonomiskt arv föds som är grunden för allt. Det är märkligt att inför denna makt de nya religionerna äntligen tog ansvaret för att förstöra Olympens stora imaginära och dess design på människor för att i slutändan etablera unika profeter: Jesus eller Muhammed, och Gud eller Allah när varelserna sprider sig (den triangeln som försynens öga i den katolska eller annan och orepresenterbar i det muslimska fallet).

Frågan, som jag går igenom grenarna och talar klart, är den Bibeln är en litterär pamflett mot grekernas och romarnas mytologiska rikedom med dess historia om mänskligheten i fasciklar uppdelad mellan Iliader, Odysseyer och olika tragiska äventyr. Äventyr som också för oss närmare en mycket rik mosaik av gudar i deras speciella njutningsträdgård, till deras bastardbarn, till halvgudarna, till hjältarna i vilka vi kan leta efter reflektion och alla typer av tragedier eller berättelser med moral om det goda. och dålig ondska som överväldigar i sin handlingsöverflöd.

Nuvarande författare gillar Irene Vallejo återställa, om vi någonsin förlorat, aromer till alla de världar som upprätthåller vår kultur med en kunskap om det mänskliga som överraskar och uppmanar oss att utan tvekan överväga att Nihil sub sole novumMed andra ord var det inget nytt under solen för dessa vise män, åtminstone när det gäller det mänskliga tillstånd som representeras i en så stor litterär fantasi ...

Topp 3 rekommenderade böcker om grekisk mytologi

Odyssey

Hjältens hjälte, Ulysses har en större charm än Achilles (enligt mig). För den vackra metaforen om resor, det förlorade kungariket, frånvaron och svårigheter, frestelser, mörker och ensamhet. Alla nuvarande uppfattningar om motståndskraft ligger i Ulysses förmåga att övervinna allt som präglas av den dödsfall som gjordes avgörande test. Utan en hjälte som Ulises kunde mänskligt nödvändiga föreställningar som att övervinna den värsta tragedin inte ha förfalskats.

Grekiska Odyssevs vandringar och äventyr, som levde under tioårsperioden när han återvände hem efter ett aktivt deltagande i Trojanskriget, utgör den strama, nästan romantiska tomten för ett av de stora monumenten i vårt intellektuella arv. Förmodligen sammansatt i slutet av XNUMX -talet f.Kr., tar Odyssey oss in i en verklig värld, det gamla Medelhavet, men full av faror och befolkade av fantastiska varelser: trollkarlar, nymfer, jättar, monster ...

Hjältens marina avatarer i detta andra stora grekiska episka avstånd Odysseus (Odysseus från romarna) från scenerna i eposet, för att placera honom i en fantastisk miljö, närmare mystiska sagors underbara värld.

Antigone

Det tragiska är transcendent eftersom det pekar på döden, i slutändan, på en möjlig, eller inte (men i slutändan mystisk), upphöjning av vad vi är till ett annat kroppslöst tillstånd. Och ändå är smärtan som föregår hela denna föreställning om människan som ändlig väldigt vardaglig, mycket klängande vid tårarna som inte ger liv på jorden. Sofokles var den bästa berättaren om de tragedier där den forntida människan uttryckte sin speciella kyla att leva, som han skulle säga.

Bland de sju tragedier från Sofokles (ca 496-406 f.Kr.) som har bevarats kompletta, intar Antigone utan tvekan en privilegierad plats. Som en heroisk gestalt har huvudpersonens transcendens lett till otaliga omläsningar genom århundradena (med ett utmärkt mottagande i samtida teater) och gett upphov till filosofiska spekulationer av alla de slag.

Karaktären, inkarnationen av konflikten mellan individ och samhälle, njuter och livar upp den. Creon, kungen av Theben, inför förbudet att begrava polyniker, väcktes mot staten och dödades i en brodermordskamp. Antigone, som strider mot dessa uttryckliga order, kastar en handfull smuts över hennes brors lik och ger honom därmed en symbolisk begravning.

Iliada

Ulysses upprätthåller en fascinerande balans mellan det fantastiska och det tragiska, Achilles är tydligare episk även om det i bakgrunden också finns läsningar av människan som kan extrapoleras till vilket ögonblick som helst. Iliaden är berättelsen om berättelser om skuld och hat som människor kan hysa från sina frustrerade ambitioner. Krig är i grunden det, det trojanska kriget skisserar i varje karaktär, från Achilles till Hector, som passerar genom Agamemnon eller Patroclus, hela skalan av viljor som för oss till konflikt och krig.

Några dagar före det sista av de tio år som Achaeans belägring av staden Troja varade, utgör de den kronologiska ramen för de händelser som berättas i Iliaden, den äldsta dikten i västerländsk litteratur.

Produkten av en lång muntlig tradition, berättar eposet, som dess författare varnar i den första versen, om konsekvenserna av en mänsklig passion. Achilles, upprörd över upprördhet från Agamemnon, som som ledare för den grekiska expeditionen har tagit sin del av bytet från Briseida, bestämmer sig för att dra sig ur strid. Men det kommer inte att ta lång tid för honom att återvända till honom, med förnyad ilska, efter att hans följeslagare Patroclus dog i Trojanernas händer.