3 buku anu pangsaéna ku Santiago Lorenzo

Anu payun kana novel, dina kasus panulis sakumaha kreatif sakumaha santiago lorenzo, sumping dina kasus na ti bioskop sareng ku titik bawah tanah anu parantos dibahas ku lirikna, anjeunna teras-terasan prediksi timbulna référénsi kontra budaya anu anyar. Sareng literatur sok meryogikeun titik kontra pikeun merangan linier, anu hackney, anu teras-terasan ...

Éta sanés teu aya imajinasi, kapinteran sareng karajinan diantara seueur usulan, pangarang anu hébat sareng labél penerbitan. Tapi nalika jalma resep Houellebecq atanapi dina waktos éta Bukowski (pikeun nyebatkeun dua panyipta arus balik anu hébat) sareng dina hal ieu Santiago Lorenzo, aranjeunna sumping kalayan kahoyongna pikeun nyaritakeun hal ku jalanna sorangan, tanpa taat kana tungtunan sanés ngalangkungan sidik, hal anu béda-béda tungtungna muncul.

Ngabagéakeun anu béda pisan, kana argumén anu ditujukeun carita antara anu teu nyata, anu ngalanggar hukum, anu teu sopan atanapi anu ngaganggu. Hayu urang nyandak kurung antara buku sisi ranjang urang anu disarankeun ku kritikus, sacara gedé dipeunteun ku pamiarsa sareng nangkél kana kanon-jinén genre. Hayu urang resep literatur tanpa labél.

3 buku anu disarankeun ku Santiago Lorenzo

Anu ngaheureuyan

Kuring henteu terang naon anu kuring pikir daniel defoe tina ieu Iberia Robinson Crusoe kalayan nada parodi anu jelas yén dina tungtungna tungtungna berorientasi kana kritik humor anu aya ayeuna anu nunjukkeun yén salamet saluareun jaman konéktipitas tiasa dimungkinkeun, dina tafsir anu saé.

Manuel mangrupakeun tuah tina maqui dinten-dinten urang anu kabur ka tempat anu jauh di éta Spanyol kaganggu ku kota-kota leutik anu pinuh ku kamandang sareng lalim. Sareng di dinya, di tengah tempat, Manuel janten petapa buronan. Kantos anjeunna nyuduk pulisi éta, dipindahkeun ku sumanget pemberontakan na anu nempatkeun anjeunna di tempat anu paling henteu pantes dina waktos anu pas, anjeunna mutuskeun kabur tina kaadilan anu nyatakeun yén kajahatan getih na disampurnakeun.

Nya teras éta novel janten régrési sareng visi komik sareng titik kritik asam anu jero. Regresi sabab ku Manuel kami mendakan deui hal-hal anu paling unik dina kahirupan saderhana, dipegatkeun tina noise, dikirimkeun ka dinten-dinten henteu aya proyéksi ageung. Sareng kritik asam sabab tina épolusi ieu tahap énggal Manuel tujuan hajat anu tiasa dicandak ngeunaan jalur masarakat ayeuna urang.

Henteu gampang pikeun nyarioskeun carita anu henteu nawiskeun aksi anu dinamis, tegangan naratif tegangan tinggi (henteu paduli naha Manuel bakal kantos dipendakan). Sanajan kitu, carita kalibet dina rediscovery ieu sagalana, dina lalampahan naif urbanite immersed dina lingkungan anyar nu naon baheulana umum kiwari nunjuk ka misi teu mungkin.

Panulis leres dina katerangan anu ampir terasingkeun ngeunaan realitas anyar Manuel. Hiji sudut pandang nu nyadiakeun éta anggapan komik ngeunaan naon urang geus jadi dina kabisat évolusionér berkat téhnologi nu geus favored poho bentuk paling dasar hubungan urang jeung lingkungan.

Nalika halamanna ngancik, urang nyanghareupan kamampuan anu ngareuwaskeun. Masarakat urang, jenuh ku anu imperatif sareng anu langsung, sangsara tina aspék-aspék anu diperyogikeun pikeun ngawujudkeun diri ieu anu tiasa dimimitian ti anu paling saderhana, tina tékad pamakean waktos sadar pisan.

Tapi sadayana ideu ieu henteu ngahontal kami sareng naon anu tiasa diinterpretasi dina beban filosofis sareng sosiologis. Anjeun ngan kedah ngiringan Manuel sareng ngantepkeun nyalira angkat. Mamang, seuri sareng tegangan anu ngatur unggal waktos ngeunaan naon anu nyandak Manuel di dieu sareng naon anu tiasa janten anjeunna, nyayogikeun kasaimbangan éta, cerminan di mana urang mendakan simetri unik dina dua sisi dina cara hirup sareng anu sanés.

Mangjuta-juta

Novel munggaran ku panulis ieu. Sareng uleman teu isin kana usul anu sanés parantos diumumkeun dina pamimpin pilihan khusus ieu.

Kaayaan perdebatan dimimitian tina karakter anu ketinggalan jaman salaku aktivis GRAPO, akhirna ngalayanan sabab hiji grotesque anyar dijantenkeun novél, ku sentuhan humor fatalistik, révisiis tina kasusah tina bagian tina idiosyncrasy Spanyol éta loba pisan dina datangna picaresque ka sisi poék dina sababaraha dinten di mana kapitalisme ngangkat gambar kanonis bari ngancurkeun sababaraha benteng kaaslian.

Karakterisasi karakter, antara komik jeung fatalistic, fungsi pikeun nyusun plot pisan meriah dieusian ku humor corrosive, tapi jeung latar tukang nu ends up awakening paradoxes tina gaya hirup urang, shortcomings urang ditutupan ku hal material.

Nalika urang maju dina perjalanan agén GRAPO, dina milarian ngumpulkeun tikét lotre jutawan na tanpa nambihan petunjuk anu tiasa ngeureunkeunana, kami tungtungna seuri kana kasangsaraan urang sorangan, ka dewa-dewa kami kalayan kaki liat sareng dina takdir anu ditepikeun salaku gambar sareng kasuksésan dimana cacad écés sumping ka urang sapertos grotesque di luhur, pulih tina Lebak Inclán sarta diwangun deui dina poé urang. Ngan, dina tungtungna, antara teu pantes jeung teu adil, pangarang geus nyaho kumaha carana ngeusian ku ilusi jeung harepan dina sabenerna manusa ngumpul di cemerlang Fransisco jeung Primi.

Kahayangna

Upami dina carita Santiago Lorenzo urang tiasa mendakan, di tukang, rasa anu jelas pikeun manusa dina émosional sareng eksistensial, plot ieu tungtungna ngadeukeutan éta kalayan niat téater.

Di Benito kami mendakan yén ngarobah ego unggal maca, nyanghareupan naon anu tungtungna bakal dipidamelna dina kahirupanna, dina plot anu paling pribadi, tapi anu selalu parkir diantara barang-barang anu teu pati penting (ngumpulkeun cincin konci ngagaduhan titik nalika anjeun henteu ngagaduhan anu langkung saé. ngalakukeun).

Jenuh ku shortcomings na malah fisiologis, Benito geus nutup beuki loba dina cangkang di hareup kasempetan hirupna, telegraphed ku takdir na kalawan hurup beureum URGENT. Upami Benito tiasa ngahubungi María sacara pribadi, panginten sadaya panyakitna bakal ngaleungit, bahkan di daérah seksual anu anjeunna lieur. Tapi pangarang resep éta rekreasi dina frustasi timer ditumpukeun, dina ridiculousness na.

Dina cakrawala plot sareng isarat salaku komik sabab tragis dina adegan anu sami, pasamoan antara Benito sareng María nembongan salaku kamungkinan orgasme hébat anu ngahijikeun deui penderita sareng kahirupan.

Buku anu disarankeun ku Santiago Lorenzo…

tostonazo

Teu pernah nyeri mun megatkeun tumbak dina ni'mat boredom. The absurdities greatest jeung genius paling mutlak dina bagian sarua geus dilahirkeun ti boredom. Sareng imajinasi dipicu nalika teu aya anu kedah dilakukeun. Tapi dinten ieu boredom underrated. Bosen nyaéta pikeun anu éléh dina dunya anu pinuh ku kasempetan luang anu janten kirang pikaresepeun. Kalayan bosen klasik janten kabosenan anu langkung parah, kabosenan anu langkung hese pikeun kéngingkeun anu produktif ...

A himne luminous pikeun hirup ngalawan boredom. Maca novel ieu mangrupikeun kalakuan lalawanan anu pangsaéna. Ieu novel ngeunaan jalma anu nyieun hirup mungkin jeung jalma anu nyieun mungkin. Ngeunaan perasaan béda dina dunya jalma anu hayang sagalana tetep sarua. Protagonis kami mangrupikeun salah sahiji anu munggaran: saurang lalaki tanpa padamelan atanapi kauntungan anu ujug-ujug mendakan dirina damel salaku intern di tengah-tengah: pilem di Madrid. A némbak bossed sabudeureun ku hiji sinis jahiliah anu aturan leuwih dulur.

Pikeun hilap ngeunaan ibukota, anjeunna kapaksa nampi padamelan di tempat anu katingalina langkung parah: kota propinsi, salah sahiji anu disebut maot sareng dimana teu aya anu sigana kantos kajantenan. Nanging, éta tempat anjeunna mendakan silaturahim, kabagjaan hirup sareng kahirupan anu tiasa dicicingan. TOSTONAZO mangrupikeun novel anu terang anu nyarioskeun kalangkang nagara ieu. Hiji carita politik jeung lembut. Ngeunaan milarian kahirupan sareng milarian kacemerlangan, jauh tina sorotan sareng cretins. Maca éta berontak ngalawan naon anu némpél sareng ngabongkar jalma-jalma jahat pikeun naon aranjeunna, sanaos aranjeunna henteu nyangka: bosen.