Sastra dina kasus Mary janggot éta hal circumstantial, turunan, saluran furrowed antara rupa bumi berdaun hikmah-Na. Kusabab dina henteuna definitively demonstrating yén peradaban ayeuna drifting, fokus jauh tina klasik awakens glimpses panungtungan ngeunaan naon bisa geus.
Éta pisan sababna naha eta pernah nyeri mun tara kana karya kawas kelim dina rumpun. Aya dimana naratif pulih yén splendor yén classicism longs for jeung ngajaga pikeun maranéhanana anu masih boga tujuan pikeun manggihan prinsip jeung akar manusa nalika dunya nuju nuju kana pangaweruh pikeun tangible jeung mitos pikeun inexplicable.
Aragonna Irene Vallejo Anjeunna mangrupikeun murid anu luar biasa tina arus ieu. Seueur anu sanésna ogé anu lebet ka dunya kuno dina milarian élmu anu diantos-antos sareng ogé harepan. Lain bisa jadi Gedong Madeline. Sareng tilu awéwé parantos milarian Ithaca anu leungit ... Hayu aranjeunna janten anu ngahudangkeun urang anu resep kana prinsip-prinsip sadaya anu urang ayeuna, involusi ngalangkungan ...
Top 3 Disarankeun Buku ku Mary Beard
SPQR: A Sajarah Roma Kuno
Aya buku nu mawa karya hirupna. Seni sintésis manifests sorangan teu mungkin dina paling diajar tur pedantic. Beard terang kumaha carana nyanghareupan misi ngeusian dirina kalawan waktu uninga kumaha nyintésis tanpa omitting, kalawan éta cakrawala unattainable ngahontal sagalana yén hiji hayang ngabejaan ngeunaan hal sakumaha transcendent sakumaha Kakaisaran Romawi éta. Tungtungna Beard junun sikat dispensable jeung nulis handap sagalana irreplaceable dina volume ieu. Leuwih ti "carita ngeunaan ...", kalayan eta wilujeng sumping dosa humility nu kudu marengan unggal jalma wijaksana, éta bisa ogé disebut "carita ngeunaan ..."
Salaku culmination tina lima puluh taun ulikan jeung panalungtikan ngeunaan Roma kuno, Mary Beard, profesor di Universitas Cambridge, nawarkeun kami gambaran masterful sajarah na: carita anu, manéhna ngabejaan urang, "sanggeus dua rebu taun, éta tetep. pondasi budaya urang jeung pulitik urang, kumaha urang nempo dunya jeung tempat urang di dinya.
A sajarah dicirikeun ku mitos founding luar biasa jeung lembaga pulitik jeung sosial hébat, ku conquests militér rongkah jeung karya arsitéktur spektakuler. Tanpa hilap kalakuan tokoh-tokoh anu paling kasohor di dunya Romawi: ti Cicero nyobian nyingkahan konspirasi Catilina pikeun Julius Caesar, dugi ka meunangna Octavian ngalawan Marco Antonio. Kami henteu kitu, saméméh hiji sintésis akademik ngagunakeun, saprak di mayoritas ulasan buku ieu qualifiers "masterful" jeung "entertaining" mucunghul pakait.
Dua belas Caesars: Perwakilan Kakuatan ti Dunya Kuna nepi ka Kiwari
Barina ogé anu kedah dicarioskeun sareng dipikanyaho ngeunaan Roma anu hébat, éta waktosna pikeun indulge dina detil, aspék-aspék anu tungtungna berharga salaku kronologi anu paling taliti. Kusabab dina unggal intrahistory urang manggihan motif pamungkas, kaulinan tina wasiat nu dipindahkeun Empires vast.
Kumaha rupa kakawasaan? Saha anu diwakilan dina seni sareng kunaon? Dina karya unik ieu, Mary Beard - arguably nu classicist paling bergengsi dinten urang - ngabejaan carita kumaha pikeun leuwih ti dua millennia potret tina euyeub, kawasa jeung kawentar dunya Kulon geus dijieun tina gambar Kaisar Romawi. utamana dua belas Caesars. Ti Julius Caesar anu kejam dugi ka Domitian anu kejam, kakawasaan digambarkeun dina niru seni klasik, sareng pamimpin anu dihina sering dikarikatur salaku Nero ngulik nalika Roma kaduruk.
Dimimitian ku pentingna potret kaisar dina pulitik Romawi, buku richly ilustrasi ieu mawa urang ngaliwatan dua rébu taun sajarah seni jeung budaya, presenting katingal seger dina karya seniman ti Mantegna nepi ka kiwari, kitu ogé generasi anyaman, cabinetmakers, silversmiths, printer, jeung potters. Leuwih ti carita pengulangan basajan gambar lalaki jeung awéwé kaisar, Dua belas Caesars éta mangrupa dongéng pikaheraneun ngeunaan shifting identities, ngahaja atawa misdirected misidentifications, pemalsuan, sarta representasi mindeng ambivalent otoritas.
Pompeii: Sajarah sarta Katerangan Kota Romawi
Vesuvius nyapu kota jeung dikubur legenda. Kalayan anggapan anu ngaganggu ayeuna yén gunung seuneuan masih aya, ngantosan nalukkeun deui tanah-tanah énggal, bangkitan Pompeii janten langkung dramatis, langkung manusa. Jeung mitos tumuwuh ngeunaan hiji kota nu bisa dihukum ku pisan dewa, enraged di lava galak.
Bukuna miboga tujuan ganda. Anu mimiti, pikeun ngawangun deui kumaha kahirupan di Pompeii: padamelan sapopoé para pendudukna, pamaréntahan kota, kasenangan awak (dahareun, anggur, séks sareng mandi), hiburan sareng kaulinan, agama ...
Tapi ogé, kadua, pikeun merangan mitos anu akumulasi ngeunaan sajarahna, dimimitian ku kabersihan kamar mandi anu dubious atanapi jumlah palacuran legendaris sareng ditungtungan ku realitas bencana, anu nawiskeun urang visi anu béda pisan ti legenda. Mary Beard achieves sadayana ieu dina téks matak, nu brings mun hirup kapanggih paling kaduga jeung saeutik urang terang ngeunaan pangeusina: priestess Eumachia; Publio Casca, salah sahiji assassins César; gladiator, brahala awéwé Pompeian ...
Buku Disarankeun séjén ku Mary Beard
Kaisar Roma
Anjeun moal tiasa nyintésis cukup tanpa kedah ngorbankeun hiji hal. Lamun dina SPQR sagalana seemed dihijikeun up na ogé dihijikeun up, sigana yen ku reviewing catetan, Mary Beard kapanggih threads anyar pikeun narik tina neruskeun ngabejaan carita sakumaha vast sakumaha Kaisar Roma. Sareng tangtosna, sabagéan ageung tina sajarah éta tetep aya dina tangan kaisar anu sok pikaresepeun nyobian diajar bahkan detil pangleutikna.
Kontrol freaks, workaholics atanapi rumaja manja? Kumaha leres-leres Kaisar Roma?
Dina buku anyar ieu, pangarang ngahurungkeun perhatian dirina ka kaisar anu maréntah Kakaisaran Romawi pikeun masihan urang versi nuanced tur leuwih akurat ngeunaan inohong klasik glorified ieu. Ti Julius Caesar (dibunuh dina 44 SM) nepi ka Alexander Severus (dibunuh dina AD 235), ngaliwatan madman Caligula, nu monstrous Nero jeung filsuf Marcus Aurelius, Mary Beard nyertakeun kahirupan jeung mitos panguasa Romawi hébat sarta eta raises. Patarosan badag pikeun urang: naon kakuatan nyata nu dicekel Kaisar? Saha nu narik tali balik layar? Kumaha ieu kakaisaran lega diatur? Naha tembok karaton bener nu patri ku getih?
Pikeun masihan kami jawaban jeung mawa urang saeutik ngadeukeutan ka realitas kaisar, Mary Beard nuturkeun footsteps kaisar urang raket: di imah jeung di ras, dina ngumbara na malah dina jalan ka sawarga; Mantenna ngawanohkeun urang ka pamajikan jeung kakasih-Na, saingan jeung budak-budakna, tukang bajingan jeung prajurit pangadilan, jeung jalma-jalma biasa nu ngirim surat banding. Kaisar Roma nyandak urang langsung kana jantung Roma, sarta lamunan urang ngeunaan kumaha éta kawas Romawi, ngaliwatan dongéng kawas pernah ngawartoskeun.
