3 buku pangalusna Santiago Posteguillo

Panginten panulis novél Spanyol paling asli nyaéta Santiago Posteguillo. Dina buku na kami mendakan narasi sajarah murni tapi kami ogé tiasa ngaraoskeun usul anu ngalangkungan fakta-fakta sajarah pikeun ngagali sajarah pamikiran atanapi seni atanapi sastra.

Orisinalitasna aya dina kamampuanna pikeun nerapkeun kaku kana pustaka anu ogé narik pamiarsa milarian kasaimbangan antara ilmu sareng hiburan, kahontal ku lumayan basa anu cair sareng dinamis. Maka, éta parantos janten laris anu tiasa ngayakinkeun langkung kritikus sareng pamiarsa langkung resep kana novel hiburan. Henteu diragukeun, kaunggulan sintésis anu hébat ngan mungkin dina panulis anu wijaksana, kalayan katerampilan komunikasi sareng kreativitas anu hébat.

Kuring ngadamel kurung pikeun nunjukkeun yén salah sahiji karyana anu paling dikenal, trilogy Africaus, tiasa dipendakan di dieu:

Éta ogé kajantenan yén unggal panulis sareng ahli anu lengkep tina hiji subjek tungtungna tunduk kana tulisan sérial atanapi sagas. Trilogina na di dunya Romawi ditampi kalayan hormat pisan dina sagala bidang sastra.

Sareng sadaya ieu ngan ukur 10 taun dedikasi kana literatur. Hiji waktos dimana panulis ieu parantos mewah fiksi sajarah pohara rupa-rupa, ngawarah enigmas hébat atanapi nyaritakeun aspék sajarah leres pisan matak. Sakumaha seueur pamiarsa na langkung ngahargaan sajarah sejarahna, pilihan kuring tina karyana anu panghadéna nyandak jalur anu sanés, novél sajarah kalayan aftertaste khusus, éta tina nuansa diferensial anu kauninga ku panulis anu tiasa ngungkabkeun prodigies ...

3 novél pangsaéna karya Santiago Posteguillo

Roma nyaéta kuring

Kakaisaran Romawi teu boga rusiah pikeun Posteguillo. Teu aya anu langkung saé tibatan anjeunna pikeun ningali deui mitos anu paling hébat pikeun masihan terang langkung seueur. Ngajelaskeun fakta tapi ogé ngahontal tingkat empati sareng mimikri (dugi ka Posteguillo mustahil), sareng lalaki sareng awéwé hébat ti dunya kuno anu sateuacan urang. Ave Santiago jeung dulur ka mess of rediscovering kaisar greatest dina sajarah.

Roma, 77 SM Sénator kejam Dolabela bade dicoba pikeun korupsi, tapi anjeunna geus hired nu ahli hukum pangalusna, anjeunna geus meuli juri na, sajaba, anjeunna dipikawanoh pikeun ngagunakeun kekerasan ngalawan sakabeh jalma anu adu anjeunna. Taya sahijieun wani jadi jaksa, nepi ka ujug-ujug, ngalawan sagala odds, a patrician ngora ngan dua puluh tilu taun satuju mingpin gugatan, membela rahayat Roma sarta tangtangan kakawasaan elites. Ngaran pangacara nu teu dipikanyaho nyaéta Gaius Julius Caesar.

Masterfully ngagabungkeun hiji rigor sajarah tuntas jeung kapasitas naratif rongkah, Santiago Posteguillo junun neuleumkeun maca dina panas tina battles, sangkan anjeunna leumpang ngaliwatan jalan paling bahaya bari henchmen sénator lurk sabudeureun sudut mana wae, hirup carita cinta hébat Julius. Caesar kalawan Cornelia, pamajikan kahijina, sarta pamustunganana ngarti kumaha asal muasal lalaki éta sanggeus mitos.

Sareng Julia nangtang déwa

Dina sajarah, Julia Domna hirup di jaman anu mulya salaku Permaisuri Romawi pikeun dalapan belas taun. Dina literatur éta Santiago Posteguillo anu parantos pulih deui pikeun héjo éta laurel (henteu langkung saé nyandak laurel salaku simbol Romawi kameunangan tara kaunggulan), sareng saliwatan ngajantenkeun feminin salaku pembuktian tina asal-usul budaya barat urang.

Ti mimiti, éta Award planet 2018 éta pasti bakal janten penghargaan penting pikeun Posteguillo pikeun langkung jero deui ngeunaan protagonis hébat na dina saga anu parantos dobel ieu kalayan aspirasi jilid sajarah anu penting pikeun anu mikaresep dunya kuno.

Kaagungan Julia, ditempuh ku perjuangan awéwé anu teu kendat dina kadali hiji kaisar, sumping sareng kayakinan anu wijaksana sareng ogé gagabah yén ngan ku ngantep dirina katingali dina payuneun bahaya anjeunna tiasa nampi kekaguman sadayana. Sareng kitu kajantenan.

Tapi nalika waktuna negeskeun dirina kawasa salaku anu langkung ti permaisuri, bayangan panyakit ngagantung dina dirina kalayan épokrasi anu caket pisan kana masa-masa kanker urang.

Nanging, hal anu paling parah pikeun Julia nyaéta mendakan putrana Caracalla sareng Geta sacara teu paduli disanghareupan ku kakuatan anu bahkan henteu acan milikna. Naon anu ngajantenkeun anjeunna narik kakuatan tina kalemahan pikeun nyobaan ngeureunkeun perjuangan fratricidal anu tiasa ngalungkeun sadaya upaya sareng dédikasina kana taneuh.

Kalayan kanker payudara teu bisa dihindari nyebarkeun kana awakna, Julia ngaraos kadang-kadang éléh pangpentingna pikeun hirupna nyalira sareng pikeun masa depan na. Tapi ..., nasib atanapi kasempetan dewa, ngan ukur dorongan anyar anu sakumaha kuatna cinta anu tiasa ngahanca dirina pikeun pangperangan perangna.

Cinta salaku tuas anu pikeun ngaluncurkeun deui usaha hébat na pikeun masihan cakrawala anyar ka kakaisaran, sateuacan surup na dinten na nyandak anjeunna dimana wae anjeunna tiasa ngahontal; ngaleungitkeun kakayaan déwa anu saha anjeunna sigana henteu daékeun negosiasi kekalahan hirupna anu terakhir.

Bunderan naraka katujuh

Kuring ngaganggu karya anu béda ieu di antara pustaka Julia anu parantos janten kenangan anu teu tiasa diinget. Tapi éta sanés ngahajakeun tapi langkung resep pikeun mikaresep karya anu pikaresepeun pisan.

Éta kreasi artistik sacara umum sareng kreasi sastra khususna parantos seueur di tuang ku jiwa-jiwa anu kasiksa teu tiasa diragukeun. Kuring henteu percanten yén aya panyipta anu henteu milarian dina jero perdamaian anu paling jero, asa-asa, hanjakal, hilap atanapi duka pikeun ngaleungitkeun karya agung literatur universal.

Saluareun labél generasi, kumpulan tematik pura-pura atanapi pretentious, pangakuan resmi, kacenderungan sajarah tendentious (patut dikerem), sareng sagala rupa anu netepkeun tina kacenderungan pengelompokan biasana tina alesan manusa, ciptaan ngagaduhan skor. Umum, musikalitas kreatif. Penciptaan anu paling indah henteu tiasa aya tanpa lawan tina jiwa kreatif anu parantos nganjang ka naraka.

Dina buku ieu anu nampilkeun kami seueur pisan panulis dina sajarah anu dihukum ku kaayaan aranjeunna, Santiago Posteguillo ngaganggu naraka Dante salaku paradigma penciptaan sastra. Dante salaku panulis lambang universal sareng Komedi Illahi na. Sareng kasuksésan dina rujukan maksimum.

Naraka labyrinthine masihan seueur nyalira pikeun ngabagéakeun para pengunjung anu teras-terasan atanapi kadang-kadang wisatawan, urang sadayana rentan jalan-jalan di sakuriling tempat dimana dunya jero muka retakanana. Naraka rébuan nganiaya panulis sareng panulis hébat dina sajarah, sabab sinopsis resmi buku éta nyalira ngumumkeun, ti KGB dugi ka Nazisme, tina perang naon waé dugi ka rugi pribadi, tina sénsor dugi ka perasaan pengangkatan anu teu dibébaskeun. Naraka mangrupikeun kaayaan, diprovokasi atanapi ngainduksi diri.

Tapi nalika literatur janten salah sahiji jinis ubar, plasebo, rohangan pikeun bébéakan kalepatan atanapi tempat patepungan sareng jiwa sanésna, naraka sabagian dibenerkeun sareng hukumanana entong diringankeun.

Tinjauan hebat ngeunaan pustaka dunya tanpa labél atanapi tinimbangan resmi, pendekatan ka sababaraha panulis anu ngaraos sareng nyerat, anu miceun hell sareng setanna dina kertas, kalayan langkung atanapi kirang pangharepan, sareng sakedik atanapi kirang niat pikeun ngajadikeun abadi dina jiwa

Novel anu disarankeun ku Santiago Posteguillo…

Abdi, Julia

Novel anu sakali deui néwak kecemerlangan sacara historis ditolak pikeun feminin sareng sakumaha leresna sakumaha anu parantos kabuktosan dina lampu bukti.

Antara peperangan pikeun kakuatan kaisar milénary Roma, intél Julia janten mingpin jaman sajarah anu tungtungna janten kritis pikeun pamaréntahan dunya anu dipikaterang tapi dina kaayaan henteu stabilitas anu jelas dijantenkeun pikeun dirina, Julia, pikeun ngabentuk salaku Déwi desain Kakaisaran.

Sareng éta, tujuan akhir anu parantos ditetepkeun anjeunna, tujuan anu sami anu tungtungna ngangkat anjeunna salaku permaisuri panguatna anu munggaran, kapala dinasti konsolidasi berkat manuver bawah tanahna sareng kado strategis anu megah di tepi bencana .

Permaisuri anu dikagumkeun sumping ngagunakeun modal tina intina nagara, nembongan dicitak dina koin sareng terang kumaha janten awéwé hébat munggaran anu maréntah dunya kalayan usaha dobel yén unggal awéwé kedah ngalaksanakeun bisnis naon waé.

sial Roma

Tugas anu pikasieuneun anu ngan ukur tiasa dilakukeun ku Santiago Posteguillo. Kusabab nalika sigana yén sadayana parantos nyarios ngeunaan tokoh sajarah anu hébat sapertos Julius Caesar, éta mangrupikeun waktos anu pas pikeun marios sadayana. Henteu janten seueur pikeun muka skenario énggal tapi langkung caket, saluyu sareng empati sareng karakter éta.

Saatos kasuksésan anu ageung di Roma nyaéta kuring, novél anu paling laris di Spanyol taun 2022, Santiago Posteguillo neraskeun proyék sastra anu hébat, nyaritakeun kahirupan Julius Caesar, dina séri kadua anu diantisipasi pisan tina saga na khusus pikeun karakter hébat klasik. Roma.

Getih tina buku

Sihir buku anu nyaritakeun naon anu lumangsung dina unggal momen sajarah. Pesona kaca anu dieusi ku mangsi sareng getih.

Buku mangrupikeun kasaksian anu penting tina peradaban urang ti waktos anu nyerat janten jalur dasar sajarah urang. Buku fundamental sareng kabeneran na ngahontal jaman ayeuna urang. Buku anu henteu nyaritakeun sadayana sareng anu sanés anu nyarios teuing.

Sadaya panulis atanapi juru tulis anu sanésna ngagaduhan tanggung jawab modal pikeun nyaritakeun naon anu lumangsung ka karuhun urang, dunya urang saurna.

Posteguillo ngarahkeun urang ngalangkungan sajarah ngalangkungan seueur buku anu nyarioskeun kahirupan anu khusus pisan, kaputusan anu penting sareng sababaraha misteri anu sumping ka urang ayeuna sakumaha anu ditulis dina botol ...

Wengi Frankstein maca Don Quixote

Dina judul sugéstif ieu kami mendakan sababaraha carita anu aya hubunganana sareng sihir kasempetan sajarah, atanapi langkung saé kasempetan anu ngahubungkeun mékanisme Sejarah ngalangkungan literatur.

Sajenis babad sajajar nawiskeun pandangan alternatif tina kajadian anu saluyu pisan dina sajarah, tina kaaslian nyata naon anu ditulis ku Shakespeare kana buku-buku anu moyok imprimatur garéja sahingga tiasa muka pikiran nekad ku kanyataan poék anu ditepikeun ku gareja.