La panulis Nigerian Chimanda Ngozi Adichie parantos mangrupikeun salah sahiji sora anu paling dikenal dina literatur anu dilakukeun komitmen sosial. Tangtosna, pikeun mindahkeun sadaya maksud transformasi éta ti fiksi nu pangarang ieu utamana gerak.
Usul naratif kedah gaduh latar tukang intra-sajarah anu aya hubunganana sareng aspék protés, upami henteu denunciasi langsung tina naon anu sigana dipikanyaho dina hal ieu ku panulis asal Afrika anu, ku kituna, gaduh seueur anu ngajelaskeun ngeunaan feminisme, émigrasi. atawa diskriminasi.
Spéker organisasi Ted, Chimanda ngagabungkeun karir sastrana jeung sagala rupa kagiatan antara Afrika jeung Amérika Serikat. Dina sastra murni, nu sakumaha urang tingali janten dedikasi pelengkap, dina daftar pustaka Chimanda urang manggihan carita humanizing hébat ngeunaan kaayaan disparate di dunya urang, malah leuwih condong kana dehumanisasi.
Dina unggal carita urang manggihan denunciation atanapi vindication. Tapi dina waktos anu sareng urang salawasna manggihan ngambah resilience, tina sublimasi, overcoming uprooting atawa diskriminasi.
Kaayaan manusa sanggup ngahasilkeun sadaya kanyataan anu muncul dina carita ChimandaTapi éta kabijaksanaan individu, tina naluri salamet anu dijantenkeun leitmotif tungtungna transcending sareng ngaleueutkeun émosi nuju kasadaran pinuh ku paradoks paling kejem di dunya urang.
Maca Chimanda nyaeta nempatkeun diri dina sapatu jalma disadvantaged atawa emigran dina pilarian sababaraha kasempetan pikeun diri atawa barudak maranéhanana, tebih saluareun coldness tina warta atawa kampanye nanyakeun keur pitulung, aspék penting pikeun solidaritas, tanpa ragu, tapi teu bisa. delve kana éta empati perlu asa jeung nu, kahareupna fungsi pangaruh rejeki nu maca anu keur maca buku quietly linggih di imah.
3 Buku Anu Disarankeun Terbaik ku Chimanda Ngozi Adichie
Panonpoé konéng satengah
Dina dinten-dinten lieur ieu dimana nasionalisme éksklusif muncul deui, Biafra, nagara anu bieu aya salami 3 taun, janten latar tukang dimana Chimada ngawangun carita anu pikaresepeun.
Mangtaun-taun karusuhan éta nandaan sareng ngangkat wates ku getih rébuan jalma. Sareng di dinya urang mendakan protagonis fiksi sajarah ieu memori anu seger pisan. Ugwu, Richard sareng Olanna ngawangun segitiga antara ideologis sareng cinta. Sareng kitu plotna maju persis dina dua aspek politik sareng émosional.
Nalika pembenaran ideologi ngadukung parobihan anu penting dilakukeun ku kaputusan anu kuat, karep hiji cinta tungtungna buleudan hiji lingkaran eksistensial anu ngajebak urang dina kakuatan centripetal na.
Dina gaya nu nunjuk ka epik romantis, urang asupkeun rawness warlike offset ku lampu, tapi kontras kuat kakuatan cinta.
Amérikah
Judul anu nunjuk kana neologisme Afrika-Amérika pikeun ngalayanan séktor populasi imigran ti Afrika kidul anu jauh, tapi anu kitu, dianggo sacara hina ku urang Nigerian anu ningali sasamana balik sareng impianna rusak tina impian Amérika Serikat. Utopian Serikat.
Carita ngeunaan kasaimbangan antara uprooting sareng integrasi. Novel kalayan nada romantis anu paling jero, nyaéta tina jiwa anu rusak, dijauhkeun, sareng tempat anu salah sanajan sadayana pengkuh kana cinta salaku dasar pikeun terus ngandung harepan sareng tanaga. Ifemelu ngatur kabisat ageung berkat kontak kulawarga sareng dipelak di New York.
Awéwé hideung anu henteu sadar kana budaya Amérika, kagum ku lingkungan universitas tapi henteu gaduh rohangan anu tiasa karasaeun bumi, ditampik dina sababaraha kali sanaos janten kota terbuka anu hébat di Kulon sareng, di luhur sadayana, hoyong pisan reuni sareng anu dipikacinta. . Obinze anu pernah sigana anjog alatan jutaan halangan.
Rapat Ifemelu sareng lalaki énggal nunjukkeun yén anjeunna badé uih deui ka Nigeria bari kenalanna nunjuk ka anjeunna salaku Americanah anu gagal. Ngan meureun éta gagasan samar spurs dirina pikeun pindah ka hareup, tarung salila sababaraha taun ngaliwatan nu urang asupkeun carita éndah arah realisasi of Ifemelu, awéwé bébas, kalawan impian inexhaustible nya reuni jeung Obinze.
Kembang ungu
Nyarios ngeunaan feminisme, pikeun awéwé anu asalna ti Afrika anu paling patriarkal, henteu tiasa nimbulkeun naon waé tafsir anu leueur atanapi pikaresepeun. Perjoangan awéwé di seueur nagara Afrika nyaéta perjuangan sareng takdir anu diserat pikeun awéwé atanapi sato kalayan tinimbangan anu sami.
Tangtosna, kelas ngajagaan numutkeun awéwé mana, dikaruniai stratum sosialna dimana kolotna tiasa ngabéla aranjeunna tina kakejaman lembaga sareng ngabélaan awéwé sanés. Kambili mangrupikeun karakter anu kuat pisan, mojang awéwé Nigeria anu dumuk di Enugu (enya, ibukota nagara Biafra anu henteu réngsé dinten ayeuna urang Nigeria) sareng anu cicing di handapeun kaisar ramana anu dominan dugi ka ekstrem anu henteu disangka.
Sosok bibi na Ifeoma katémbong siga kuncup tina hawa anyar. Awéwé anu dibébaskeun tina panto jero janten eunteung tina naon anu Kambili hoyongkeun salaku simbol tina parobihan anu kedah ngaleungitkeun ti jero ka luar, ti unggal bumi dugi ka wasiat masarakat sareng pamaréntah nagara.
Henteu pernah aya pemberontakan anu langkung leres anu bakal nyanghareupan Kambili sareng lanceukna Jaja (kalayan akibat anu langkung parah pikeun anjeunna) sareng bapak anu nolak kaleungitan iota otoritasna sareng pertimbangan anu mantep kana naon anu kedah kulawarga.
1 koméntar ngeunaan "3 buku pangsaéna ku Chimamanda Ngozi Adichie"