Saha anu teu lirén-lirén ningali béntang-peuting nalika wengi? Pikeun manusa naon waé, anu sok dikondisikeun ku nalar, ngan ukur niténan kubah berbintang nimbulkeun dua patarosan: naon anu aya sareng naon anu urang lakukeun di dieu?
Buku ieu nawiskeun argumen anu lengkep pikeun patarosan dobel.
Éta sigana tiasa disada, tapi teu aya diragukeun yén perjalanan ieu ti astronomis dugi ka géologis, sosiologis sareng filosofis janten latihan dina beasiswa antara sains sareng pamikiran kritis. Sadaya ieu pikeun mempertanyakan modél urang salaku peradaban anu dipasihkeun kana globalisasi. Tanpa gagal nunjukkeun yén nyeratna tungtungna disanghareupan ku panyebaran sareng kasadaran-ngajantenkeun bakal ngajantenkeun sadayana pikaresepeun kahartos.
Sababaraha kali disértasi anu ahli ilmu tina bidang naon waé tungtungna nampi dina pamekaranna aspék sintétik tina karya ieu. Kasaimbangan saleresna héran dina 360 halaman pinuh ku detil, conto sareng tiori anu tungtungna nyusun simfoni ngeunaan cara hirup urang, dina ngalangkungan alam semesta anu urang bieu teu napas dina ékspansi anu teu bisa ditahan deui.
Tiasa diémutan yén urang mimitian ku Big Bang salaku awal anu dipetakeun tina sagala hal sareng ngahontal kasadaran éksisténsi anu ngan ukur maca anu ngonsumsi halaman-halaman éta. Samentawis waktos éta, kami ngaraos data anu paling panasaran anu sasari tina sababaraha sumber: contona, terang kumaha élmu tiasa nangtoskeun yén pengusiran ti Surga lumangsung dinten Senén, 10 November 4004 SM. Sanaos tangtosna, aranjeunna gampang, Senén kedahna.
Tapi hal anu paling matak ngeunaan buku ieu nyaéta, dina sababaraha cara, datang pikeun nempatkeun urang salaku spésiés rasional anu seragam. Kami henteu béda pisan sareng anu sateuacanna. Sanaos disparities dina cara urang ngartos dunya. Ti baheula, nalika urang yakin yén kami jantung kosmos, dugi ka ayeuna nalika kami mangrupikeun bala bumi anu bieu ditunda di sakitar bintang. Sareng éta hartosna ngaraos nyalira kalayan cacat anu kedah nungkulan dilema anu paling penting tina peradaban urang ayeuna, tanpa aya kaunggulan anu jelas ti karuhun urang.
Kalayan struktur perjalanan ti mimiti sagalana nepi ka kamungkinan ka hareup, argumen buku ieu dieusi ku référénsi ilmiah anu euyeub (khususna cemerlang dina aspek géologis sareng astronomi), anu nawiskeun bacaan anu pikaresepeun. Dina kacerdasan naratif, tapi, urang balik deui janten murangkalih anu ngémutan langit berbintang, sedengkeun nalika déwasa urang tiasa mindahkeun diri dina dunya anu kawates ieu anu urang tinggalkeun.
Éta bakal wani pisan pikeun kuring pikeun nyobaan nyieun kasimpulan téknis tina karya panilitian anu réa sapertos kitu sareng disértasi anu pikaresepeun anu dibarengan ku argumén naon waé. Tapi leres yén sintésis pangsaéna anu tiasa didamel nyaéta buku ieu mangrupikeun salah sahiji rujukan anu paling lengkep pikeun ngartos naon anu urang laksanakeun di dunya, sareng naon anu tiasa urang lakukeun supados henteu tungtungna nyababkeun punah anu diantisipasi kagenep genep , anu munggaran dirancang ku anu kapangaruhan ku planét Bumi.
Tina hipotesa nebular anu ngahijikeun astrofisika bahkan filsafat ngalangkungan pamikir sapertos Kant dugi ka tinjauan kaayaan umum manusa. Sadayana masuk akal pikeun ngaluncurkeun unjukan ngeunaan nasib urang di planét ieu, tujuan anu, kumaha waé ogé, boro-boro anu parantos nunjukkeun napas énergi anu ngagedéan nuju kurungan anu sumebar.
Tina Generalitat, tina kosmos, tina tata surya dugi ka Bumi ditingali salaku Pangea. Urang teras lirén pikeun ngalembereh géologis, biologis komo épolusionér dina tumpukanana. Sakabéh kontekstualisasi kaayaan manusa urang.
Tempat sakumaha bumi urang sapertos Bumi ogé henteu sapertos urang ogé. Dina rébuan taun na seueur seueur spésiés anu ical sareng anu ngaleungit dina keragaman ogé ditandaan ku bencana sareng épisode anu musibah.
Nanging, urang bahkan henteu tiasa dramatis nalika urang negaskeun yén urang ngecas planét kusabab henteu ragu Bumi bakal salamet sareng urang bakal ngan ukur masalah anu ngalangkungan dieu kalayan langkung nyeri tibatan kamuliaan upami urang ngahontal karuksakan diri anu kami geus diprogram (Saatos di Zona pangecualian Chernobyl, milari sinecdoche salaku kiasan pikeun leungitna manusa, hirup muncul deui). Janten sigana ngan ukur ngeunaan ngajaga planét tetep kahadéan pikeun diri urang beuki lila beuki hadé. Sareng éta nyababkeun ngahimbangkeun kasaimbangan sareng ngahormat karuhun.
Upami urang perhatoskeun masa lalu anu paling jauh tina planét urang, karesahan paleoclimate sareng seueur parobihan anu sanés tiasa nyayogikeun solusi pikeun drama ayeuna. Kami mendakan detil anu pikaresepeun ngeunaan leungitna megafauna dina buku (sigana éta anu tungtungna leutik sok gaduh kasempetan anu langkung kabur, pikeun nyumput)
Sanaos ayeuna gaduh élmu sareng téknologi salaku bastion salaku union anu sampurna, urang henteu langkung aman tibatan nalika manusa nyerah kana mitologi atanapi agama. Sareng teu tiasa disebatkeun yén waktos urang parantos ningali kamajuan anu hébat dibandingkeun sareng manusa sanés anu sanggup ngalaman sababaraha papanggihan anu saageung mimitina.
Kusabab, salaku conto, dinten ieu dilema Malthusian of overpopulasi terus ngagantung sapertos pedang Damocles, nambihan kakirangan cai tawar salaku akibat tina perubahan iklim. Hanjakalna urang parantos tiasa ningali ambang 2ºc pikeun nganggap parobihan iklim salaku ancaman anu tiasa dibandingkeun sareng tilas pandemik dina épék dahsyat anu tiasa dilakukeun. Taun 2036 nembongan seueur sarjana salaku puncak, perjalanan moal balik deui ...
Ambang ieu sanés mangrupikeun hal anu lumayan, wates anu aneh. Éta ngeunaan mertimbangkeun suhu rata-rata sateuacan Revolusi Industri, sareng kami parantos ngaleuwihan ku langkung ti 1ºc. Seueur kalepatan pikeun paningkatan ieu sigana konsumsi bahan bakar fosil. Sareng éta dimana kuring hoyong ngartos dina maca (optimis ka kuring), yén masih aya harepan. Sanaos énergi héjo ogé ngagaduhan aspek kontroversial ...
Sapertos bacaan anu realistis, kami ogé mendakan dina buku ieu titik fatalistik anu ngabahas kamungkinan punah. Antroposen di tempat urang hirup, dianggap salaku jaman dimana manusa ngarobih sagala rupa, ngarobih sagala rupa, nyaruakeunana kana jaman-jaman baheula anu ditandaan ku parobihan anu penting.
Kami ngungkulan énjing planét anu ngagaduhan sindrom muriang anu tiasa nerjemahkeun kana gerakan hijrah anu teu terkendali sareng seueur konflik.
Kabeneran, atanapi kaluar tina optimisme anu tiasa ngarobih inéri négatip, janten sadar ngalangkungan buku sapertos kieu, urang tiasa nambihan wasiat pikeun ngarobih.
Anjeun ayeuna tiasa mésér Cara hirup urang: The Human Being, Rupture-na sareng Lingkungan sareng Sareng Anjeunna, buku anu dipikaresep ku Fernando Acosta, di dieu:
24 koméntar ngeunaan "Cara hirup urang, ku Fernando Acosta"