Sisi kreatif ieu intensely manifested salila taun teuas terorisme ETA urang. Panyipta tina sagala lapisan kahirupan ngancik kahariwangna kana buku sareng pilem, tapi ogé kana musik sareng seni. Kanyataanna, kana waktu, campur budaya bisa ditempo salaku tugas diperlukeun pikeun kasadaran jeung pacification.
Mikel Azurmendi anjeunna ngalaman dina daging sorangan nu kapaksa pengasingan, nu mutilation kabebasan paling dasar na kalawan ancaman nu ngagantung leuwih hirupna. Nagara Basque janten tempat asing pikeun anjeunna, bumi anu dijajah ku jalma anu ngagaduhan bebeneran anu kejam sareng unik, anu aranjeunna yakin yén éta patut dibunuh.
Aya sababaraha taun pengunduran diri pikeun Basques sapertos Mikel Azurmendi, anu ngaraos dua kali nyeri janten korban pribadi sareng korban nagara anu diculik. Dina sapatemon jeung seniman sarta intelektual, dina maca pangarang implicated, dina loba panyipta sejen tur jalma devoted kana ngabalukarkeun kabebasan, Mikel ngarasa panyumputan sarta kanyamanan arah harepan.
dina buku Carita Basque urang manggihan meditations jero dina estrangement identitas, teu jadi jauh ti realitas panganyarna macabre, meureun ahli waris, dina bentuk na, tina dictatorships saméméhna. Sababaraha diktator atanapi anu sanésna, kakeunaan dina kakuatan senjata, nyobian ngajempékeun pamikiran dina tangan kekerasan. Seueur pangarang hirup, antara teu percaya, kabingung sareng kakeuheul, kajadian anu jahat anu dipasung kana kahirupan sapopoe, sareng ti mana panyipta ieu didorong pikeun nawiskeun sababaraha lampu, pamikiran alternatif pikeun sintésis kaayaan anu langkung saé, ngarah kana karusakan naon anu aya. dimaksudkeun pikeun diwangun: urang Basque.
Post-analysis pernah nyeri. Titik anu langkung tenang pikeun nyanghareupan naon anu kajantenan ti jaman kapungkur anu nawiskeun obyéktivitas ayeuna sanaos katutupan ku panutupanana. Kombinasi anu dipikabutuh pikeun diajar sareng henteu hilap.
Anjeun tiasa mésér buku na Carita Basque, buku panganyarna ku Mikel Azurmendi, didieu: