3 buku pangalusna ku Theodor Kallifatides

kallifatides Anjeunna nyalahkeun yuswa na. Blok panulis kréatip tiasa salawasna diinterpretasi salaku sinyal éksternal, exogenous, kawas hal supervening nu crushes sagala bakal. Tapi janten panulis Yunani sesah. Sabab sagalana lahir di Yunani, komo deui pidato jeung sastra, yén sublimasi basa salaku alat komunikasi, salaku jalan pikeun ngirimkeun dunya ka generasi saterusna. Atawa ogé salaku argumen pikeun ngancurkeun lawan tanpa pakarang, ngan kalawan maieutics sarta sababaraha sophistry.

Pedang Damocles éta henteu gampang dibawa sabab éta bahkan kedah tetep hudang kalayan ujungna anu ngageleger dina ranjang. Warisan rumit anu dipikahoyong ku juru dongéng Yunani anu hadé Petros markaris pas éndah ngageter arus modéren, di novél kajahatan ngadamel pustaka ayeuna kalayan henteu aya akar tradisi anu langkung ageung sapertos kieu. Tapi Kallifatides tetep neraskeun sareng dilema nyalira salaku panulis dina buaian literatur Kulon.

Hasilna mangrupikeun Kallifatides anu jero, sengit, raket sareng éksisténsialis anu mutuskeun ngiringan narasi na dina pangalaman dirina sorangan salaku Yunani universal, salaku mulia sabab anjeunna hina. Kusabab tungtungna urang sadayana nyerat buku universal urang, atanapi kitu urang pura-pura.

3 Novel anu Disarankeun Top ku Theodor Kallifatides

Kahirupan séjén pikeun hirup

Salaku panulis anu hina, kuring kantos mikirkeun manpaat tina hobi ieu anu tiasa bakti diri pikeun hirup. Tapi henteu ogé éta dimungkinkeun dina terang buktina hiji Kallifatides sanggup nyandak urang nyeri fisik sareng kacapean anu ngahontal urang ku sepuh, dimana aya narasi dilebet ku tinta getih. Tapi leres, Kallifatides, sanaos panginten atanapi meureun kusabab éta perasaan decadence melankolik, usaha nyerat masih langkung masuk akal.

"Teu aya anu kedah nyerat saatos yuswa XNUMX taun," sobatna parantos ngawartoskeun ka anjeunna. Jam tujuh puluh tujuh, diblokir salaku panulis, Theodor Kallifatides nyandak kaputusan sesah pikeun ngajual studio Stockholm, dimana anjeunna damel sacara rajin mangtaun-taun, sareng pensiunan.

Henteu tiasa nyerat tapi henteu acan tiasa nyerat, anjeunna angkat ka Yunani anu asalna kalayan ngarep-ngarep mendakan deui leungitna basa anu leungit. Dina téks anu saé ieu, Kallifatides ngajajah hubungan antara kahirupan anu bermakna sareng padamelan anu bermakna, sareng kumaha akur sareng sepuh.

Tapi éta ogé alamat tren anu matak ngaganggu di Éropa kontémporér, tina teu toléransi agama sareng prasangka anti imigran dugi ka krisis perumahan sareng kasedihanna kusabab kaayaan Yunani anu dipikacinta. Kallifatides nawiskeun tapa anu jero, sénsitip sareng pikaresepeun dina nyerat sareng tempat masing-masing urang dina dunya anu robih.

Kahirupan séjén pikeun hirup

Ngepung Troy

Lirik perang dunya kuno. Epik lalaki ngadamel demigod ku ngabuktoskeun kapahlawananna. Usaha goréng nalika bayangan dunya kedah milarian mitos lami pikeun mendakan sababaraha harepan ...

Dina akun anu jero ieu ngeunaan The Iliad, guru Yunani ngora ngagambar kakuatan tahan mitos pikeun ngabantosan muridna nyanghareupan pikasieuneun penjajahan Nazi. Bom murag di hiji désa Yunani nalika Perang Dunya II, sareng guru nyandak murid-muridna ka guha kanggo panyumputan.

Di dinya anjeunna nyarioskeun aranjeunna ngeunaan perang anu sanés, nalika urang Yunani ngepung Troy. Dinten ka dinten, anjeunna nyarioskeun kumaha urang Yunani sangsara tina haus, panas sareng rindu bumi, sareng kumaha lawanna nyanghareupan: tentara ngalawan tentara, manusa ngalawan manusa. Helm dipotong, huluna hiber, getih ngalir.

Ayeuna batur nyerang Yunani, tentara Jérman Nazi. Tapi pikasieuneun mangrupikeun rébuan taun anu sami saatosna. Theodor Kallifatides nyayogikeun wawasan psikologi anu luar biasa dina vérsi modéren na The Iliad, ngirangan peran déwa sareng ngagali kana pola pikir pahlawan fana maranéhna.

Epik Homer hirup kalayan gancang diperpanjang anu ngamungkinkeun urang ngalaman kajadian siga anu langsung, ngungkabkeun bebeneran anu abadi ngeunaan kabodoan perang sareng naon hartosna janten manusa.

Ngepung Troy

Ibu sareng putra

Dina yuswa genep puluh dalapan, Theodor Kallifatides, diasingkeun di Swédia langkung ti opat puluh taun, nganjang ka indungna salapan puluh dua, anu teras cicing di Athena. Duanana terang yén éta mangrupikeun salah sahiji pertemuan terakhirna.

Salami saminggu aranjeunna sasarengan, aranjeunna émut naon anu paling penting dina kahirupan aranjeunna ku ayana ramana anu pasti, anu ku Theodor maca akun tertulis yén anjeunna parantos ngantepkeun anjeunna tina naon anu hésé ayana, ti saprak éta asal usulna. salaku pengasingan Yunani di Turki, ngalangkungan mangbulan-bulan di panjara Nazi sareng karepna ngajar. Asal usul hiji kulawarga anu ngalangkungan abad ke kitu wangsit.

Tapi buku di luhur mangrupikeun hormat anu hadé pikeun kaasih indung, anu Kallifatides terang kumaha cara ngajelma dina halaman-halaman ieu ku cara anu teu tiasa diinget, bari ngatur pikeun nyebarkeun bebeneran universal ngeunaan pentingna tokoh éta dina kahirupan urang.

Ibu sareng putra
5 / 5 - (12 sora)

1 koméntar ngeunaan "3 buku pangsaéna ku Theodor Kallifatides"

Ninggalkeun comment hiji

Situs migunakeun Akismet pikeun ngurangan spam. Diajar kumaha data anu diolah pikeun komentar Anjeun.