Ayeuna, janten Venezuelan sareng panulis, atanapi sabalikna, sok ngahudangkeun parasaan narator dina persimpangan ideologis. Kusabab satengah dunya ningali Venezuela kalayan curiga sedengkeun bagian anu sanés ningali kalayan harepan anu ngaganggu. Sareng nyarioskeun naon waé anu dicarioskeun nyandak nada anu langkung relevan sabab éta milik tanah anu dimaksud, sabab asalna ti nagara anu révolusi anu kantos ditangguhkeun, konspirasi internasional sareng minyak, seueur minyak.
Dina kasus panulis ngora Venezuelan, atanapi sabalikna, sapertos Rodrigo Blanco Calderon o Karina Sainz Borgo Literatur na geus dipikawanoh pikeun dianalisis ku kaca pembesar. Kusabab éta aranjeunna, narator sareng penulis sajarah Venezuela anu bakal tetep, anu kedah ngajelaskeun naon anu tinggaleun sareng terang naon anu leungit. Dina sajarahna geus kawas kieu. Pamustunganana, panulis ngabejaan jeung ninggalkeun hideung dina bodas jeung segel paling notarial jiwa, nu transcends fakta resmi.
Teu merenah dina waktosna tapi nguntungkeun dina waktos sanés. Kusabab dina tungtungna inténsitas suling, intentionality naek tur karakter hirup sanajan aranjeunna tina karikatur warta atawa laporan. Intina nyaéta pikeun ngatasi sadayana sareng nangtung kaluar sareng kapribadian para panulis hébat anu ngatasi sadayana, sabab aranjeunna gaduh sora sareng otoritas anu susah-payah, kalayan carita sareng carita anu kuat anu tungtungna ngancurkeun stereotypes atanapi ideu anu sateuacana.
3 buku anu disarankeun luhur ku Rodrigo Blanco Calderón
Simpati
Babaturan anu saé ti Venezuela ogé namina Ulises. Janten éta henteu deui aheng pikeun mendakan karakter anu namina. Tapi niat masih aya sanaos sadayana. Kusabab wasiat tinangtos pikeun jalaran sareng fabel diinterpretasi tina alur anu ditepikeun ku panulis ti viscera dinten ayeuna Venezuela kana kanyataan anu langkung universal ngeunaan hubungan manusa ..., sareng sanés manusa.
Ulises Kan yatim piatu sareng buff pilem. Paulina, istrina, sapertos seueur jalma anu ngungsi di nagara rusak anu tempat aranjeunna hirup, parantos mutuskeun angkat. Tanpa anjeunna. Dua deui kajadian akhirna ngaganggu hirupna: balikna Nadine, cinta anu teu acan réngsé ti baheula, sareng maotna mertuana, Jenderal Martín Ayala. Hatur nuhun kana wasiat na, Ulises mendakan yén anjeunna parantos dipercayakeun sareng misi: pikeun ngarobih Los Argonautas, bumi kulawarga anu hébat, janten bumi kanggo anjing-anjing anu ditinggal. Upami anjeunna tiasa ngalakukeun éta sateuacan waktos anu dituduhkeun, anjeunna bakal nampi apartemen méwah anu anjeunna bagikeun sareng Paulina.
Surat wasiat kontroversial bakal ngaluarkeun plot anu bakal ngabungkus Ulysses antara introgik Paulina sareng kalangkang Nadine, anu anjeunna henteu tiasa ngartikeun. Samentawis éta, padumuk sanés anu sanésna bakal ngempelkeun carita nyalira sareng hantu na dina arsitéktur anu anéh.
Di masarakat bangkrut, dimana sadaya hubungan manusa sigana parantos leyur, Ulysses ibarat anjing liar anu nyokot remuk simpati. Naha anjeun leres-leres terang saha anu anjeun cinta? Naon, jero kulawarga, kulawarga? Naha anjing-anjing anu ditilar mangrupikeun ayana atanapi henteu ayana Gusti? Ulysses sacara teu sadar embodies patarosan ieu, salaku jamaah kaasih dina jaman pascinta.
Night
Taya kanyataan sajarah dimimitian ti anekdot. Jeung blackouts sakumaha brutal sakumaha anu Caracas geus ngalaman on leuwih ti hiji kasempetan bisa geus ngabalukarkeun sagala jenis pemberontakan sosial di kota badag plunged kana gelap. Sanajan kitu, carita hébat sok dimimitian ti anekdot atawa kasempetan ...
caracas 2010. Krisis énergi dianggo ku pamaréntah révolusionér pikeun nyatakeun motong kakuatan anu, sababaraha jam, ngajantenkeun sakedik nagara janten hideung. Dina période waktos éta, Vénézuéla sigana balik deui kana sajarah nuju Jaman Batu anyar anu nembus sadaya retakan. Di tengah suasana ieu, dua sobat, panulis frustasi sareng psikiatris pernah kalibet dina kahirupan pasiénna, ngabahas sababaraha kajahatan anu kajantenan dina taun kamari.
Pedro Álamo, salah sahiji karakter dina novel polyphonic ieu, obsessively néangan dina kaulinan kecap - maranéhanana manéhna nyieun jeung jelema anu manéhna impikan Darío Lancini admired-Na – pikeun konci pikeun ngarti dunya gélo tempat manéhna hirup. Saolah-olah néangan pikeun ngarobah kanyataanana kana hal béda, ngarobah urutan unsur-unsur nu nyieun nepi, sahingga nyobian pikeun manggihan harti pasti na.
Sastra, batu, impian, telenges, politik, cinta, deudeuh sareng kasieunan ngariung dina pipikiran protagonis. Aranjeunna muka labirin, nyiptakeun parapatan jalan raya sareng jalan pintas penting pisan. Kalayan carita ieu dimana sadayana siga anu ampir teu kaserang. Dimana Vénézuéla ayeuna kacermin dina kaca spion anu dipeuntasan ku bayangan apokaliptik sareng pendudukna nyanghareupan takdir anu ngantosan aranjeunna; janten minuhan obsesi atanapi maotna.
Anak sapi
Salawasna pikaresepeun pikeun neuleumkeun diri ka panulis anu mendakan deui hal anu aneh tina Valle Inclán antara khayalan sareng lapisan romantisme anu enteng. Likur pait anu kontras sareng kanyataan sok tungtungna tuang tina koktail. Sagala anu kajantenan ti harita mangrupikeun drama anu jero atanapi suka cita anu teu masuk akal, kalayan henteu aya jalan tengahna.
Pelukis Taxidermist anu karam di masarakat mumusuhan, buta anu terang labirin perkotaan, pengendara bulistir anu ngider di sapanjang jalan, urang asing anu diajar basa ku ngaku, pilot maot anu beristirahat sareng bacaan Saint-Exupéry atanapi ayana anu diculik ku Cervantes sareng Petrarca. Sababaraha cicing di satengahing kahariwangan Vénézuéla, anu sanésna ngagaduhan térorisme anu ngorondang di Perancis atanapi Mexico simbolis tina pélor révolusi.
Henteu sampurna sareng cekap dina carita-carita na, Rodrigo Blanco Calderón ngawangun halimun karakter nokturnal, anu janten korban sareng palaksana korban, bébébasi anu hirup iraha waé, dina rohangan mana waé, dimana urang sadayana «anak sapi».
