ti mimiti Freud diresmikeun literatur psikologis dimana drive, kahayang, frustasi sareng takwa ngagaur koktail kapribadian urang, batalyon narator ayeuna lebet timer pitulung tina lampu sorot anu béda. Urang ngobrol ngeunaan panulis saprak Santandreu ka luhur Dyer ngaliwatan sababaraha batur anu kirang ilmiah dina métode informatif maranéhna, tapi ogé teu negligible dina éta latihan kahayang nuju pangaweruh jeung kapanggihna batin.
Dina kasus Bernardo stamateas, atawa sahenteuna dina karya tinulisna, kecerdasan émosional jadi sumbu nu hiji sakabéh "filsafat vital" dijieunna tina gerak pragmatisme. Léngkah-léngkah pangarang swadaya sok mimitian ti jero urang, tina forum internal anu ngatur kalayan saluran anu teu bisa diprediksi, sakapeung disumputkeun tapi sok ngarobih atanapi netepkeun kapribadian urang.
Top 3 buku anu disarankeun ku Bernardo Stamateas
Jalma-jalma toksik
Upami urang ngagaduhan manual pikeun nunjukkeun anu mimiti jalma-jalma toksik anu sanggup ngajadikeun dinten atanapi kahirupan urang sangsara, urang bakal ngamangpaatkeunana tanpa ragu kana prasangka anu ampir henteu leres ngeunaan kasempetan vital unggal jalma anu urang tepang. Sanaos panginten urang bahkan tiasa ngaleungitkeun karacunan batur. Sareng éta bakal parantos ngaleungitkeun hubungan naon waé.
Kumaha ngakuan jalma "toksik"? Kumaha ngajaga sareng nyetel wates? Bernardo Stamateas ngajawab patarosan ieu kalayan jelas tur yakin. Naséhat anjeun bakalan ngabantosan hubungan pribadi urang langkung sehat sareng positip. Pondokna, aranjeunna bakal ngabantosan urang supados langkung bagja.
Dina kahirupan urang sadidinten urang moal tiasa nyingkahan jalma anu nyusahkeun. Bos anu otoriter sareng ngadiskualifikasi, ngadu'a tatangga, batur sapagawean sirik atanapi murid, baraya anu sok nyalahkeun urang pikeun sagala rupa, lalaki sareng awéwé anu sombong, teu pikaresepeun atanapi ngabohong? Sadaya jalma 'beracun' ieu ngaganggu urang, tapi sababaraha urang tiasa ngarusak kahirupan urang, ngancurkeun impian urang, atanapi nyandak urang jauh tina tujuan urang.
Tatu emosi
Dina buku ieu kuring hoyong bagikeun sareng anjeun perjalanan pikeun babarengan ngaliwat sareng ngalangkungan latihan praktis sareng padamelan saderhana, nyageurkeun masa lalu anjeun. Baheula diwangun babarengan, aya jalma anu campur, tapi kahareupna diwangun ku anjeun.
Urang sadayana ngagaduhan waktos anu kapengker sareng anu kapungkur sababaraha kali urang hirup dina waktos sedih, pangalaman anu nyeri, kajadian traumatis, panyiksa lisan. Kami henteu tiasa ngarobih jaman baheula tapi urang tiasa ngarobah kana pangalaman anu berharga pikeun ayeuna urang.
Naon anu kajantenan ka urang tiasa nganyenyeri urang sareng anu henteu kajantenan tiasa nganyenyeri urang. Salah sahijina nyaéta nyeri jaman baheula pikeun naon anu urang henteu hirup sareng anu sanésna nyaéta kanyeri kapayunna pikeun naon anu urang henteu ngahontal. Éta ngeunaan buku ieu, penyembuhan masa lalu pikeun ngawangun masa depan anu langkung saé.
Anjeun tiasa nyageurkeun masa lalu di jaman ayeuna, éta moal telat. Sareng anjeun tiasa gabung sareng seueur anu ngajantenkeun masa laluna janten sasak pikeun masa depan kabagjaan sareng kasuksésan.
Kalem emosi
Kalem émosional ngajukeun urang pikeun mikawanoh sareng nampi kasieun anu dipiboga ku urang, ngaganti rasa sieun anu teu rasional ku émosi anu nyata, nguatkeun harga diri sareng kayakinan diri urang, sareng milih pikiran anu berorientasi dina aksi. Ku cara ieu urang tiasa ngarobih "Kuring henteu wani" kana "Abdi tiasa", sareng ngajantenkeun proyék sareng impian urang janten kanyataan.
Ayeuna kahariwang, hariwang, sieun sigana parantos janten wabah anu ngahasilkeun karusakan psikologis boh fisik. Dina buku ieu, Bernardo stamateas ngajelaskeun alesan anu sering nyababkeun kaayaan sieun sareng hanjelu di jalma réa. Diantara anu sanésna: Kuring hirup hariwang / Kuring ngarasa teu tiasa / pisah, kasieun kahareup / Abdi capé, capé sareng lungse / kuring sieun kaserang panyakit / hariwang henteu ditampi / sieun pikeun ngarobih dina waktos ieu dina kahirupan kuring.
Sanajan sagalana sabudeureun urang sigana poék, urang salawasna bisa yakin tur dibewarakeun: "Ieu momen kuring." Kusabab kasempetan teu ditangtukeun ku pamaréntah, atawa ku kaayaan ékonomi, atawa ku posisi sosial, atawa ku nanaon sejenna. Kasempetan salawasna aya dina pembuangan urang, janten urang kedah percanten sareng ati-ati pikeun néwakna. Hayu urang ngarasakeun hirup, ngajaga kabagjaan tur tetep kasieun, kahariwang jeung worries jauh salawasna!
buku unggulan pohara mantuan