Bakeng sa sechaba se pharaletseng sa babali ba Mo yan (le tse ncha tse ntseng li kenyeletsoa) lebitso la mongoli le utloahala joalo ka Sechaena. Leha ho le joalo moelelo oa lebitso la pseudonym ke "u se ke ua bua", polelo ea merero e tsoang ho motho ya ileng a eletswa ho se bue mehleng ya Mao Zedong.
'Me Guan Moye, eo e neng e le lebitso la moshanyana ea ileng a latela keletso ea batsoali mabapi le boiketlo ba ho khutsa, o ile a qetella a fetola pale ea hae ho qetella a ngotse, ho e-na le ho bua, ka eng kapa eng eo ae batlang.
De hecho, cuando Guan Moye se alistó en el ejército chino parecía que había interiorizando perfectamente la doctrina del silencio y la sumisión. Hasta que en ese mismo periodo al servicio de su Estado empezó a escribir…
Eena ka boeena o lemoha tšusumetso e tsoang ho Gabriel Garcia Marquez, e Tolstoy kapa ea Faulkner, pero la deriva literaria final de Mo Yan se extendió en una creación de innegable impronta que si bien se muestra perfectamente insertada en las formas y tradiciones chinas, adquiere un gran punto o intención universal gracias a un visionado crítico en ocasiones, siempre profundamente empático con el alma de sus personajes y absolutamente magistral en el dominio del tempo de una trama que en ocasiones puede presentar fraccionada cronológicamente para crear esa habitual expectativa literaria sobre los hechos narrados.
Libuka tse 3 tse khothalelitsoeng ke Mo Yan
Matsoele a maholo, letheka le sephara
Ho hlahisa tlasa sehlooho sena buka e lokelang ho kenella nalaneng ea naha e joalo ka China e se e ntse e lebelletse ntlha ea katleho bakeng sa naha eo ka linako tse ling e amoheloang ka lebaka la boits'oaro ba eona le bofokoli ba eona ba maikutlo.
Ehlile, e boetse e mabapi le ho etsa pale ea basali, ke ka hona sehlooho le ho hlahella ha Shangguan Lu le ho batla ha hae ho sa feleng bakeng sa ngoana e motona eo a neng a ka mo bokella.
litokelo tsa motho ea lokolohileng ka ho feletseng le tse loketseng ka ho feletseng ketso leha e le efe ea sechaba kapa ea lipolotiki.Shangguan re fumana mosali oa Lechaena ea loanang, mohlomong e seng bakeng sa kutloisiso e feletseng ea bosali empa bakeng sa ntho ea motheo, tšepo ea ho pholoha.
'Me qetellong re qetella re bona matla a motho tlas'a joko ea machismo, setšoantšo se tsotehang se susumetsang le ho qholotsa, se lokollang le ho lemoha bohlokoa. Ho feta moo ho tsoa ho sengoli, ka bonna ...
Ka lebaka la tšoaro e makatsang ea mosali, le ka lebaka la pale ka boeona, eo hape e li tlisang ho eena mabapi le morero, ke hlokomela sena e le pale ea hae e ntle ka ho fetisisa.
Mabele a makhubelu
Ho lema mabele ha hoa lokela ho utloisisoa e le mosebetsi o ka thōko. Leha ho le joalo, maemo a pota-potileng naha ea bone e hlahisang lijo-thollo tsena tse khethehileng a qetella a sa tloaeleha.
Y en tal caso el sorgo es una brillante metáfora de alineación y esclavitud traída por Mo yan a esta novela. Por momentos con tintes de fábula que rescatara una escena de la provincia china de Shangdong durante la invasión nipona, y en otros instantes una denuncia abierta a las carnes abiertas de sol a sol a cambio de eslóganes que no alimentan.
La vida como una renuncia, una abnegación a favor del líder de turno. Los campos rojos mecidos por ligeras corrientes de aire como evocaciones de la memoria de un pueblo.
En medio de la bucólica y desgarradora escena, personajes como el comandante Yu y su amada Jiu´er ignorada por su padre en favor de la prosperidad familiar, vendida y ultrajada en el alma, hasta que el sorgo rojo adquiere el tinte de la sangre…
Botshelo le loso di a nkgathatsa
Ximen Nao, el patriarca de una pudiente familia china de grandes latifundios, toma la voz del autor para relatarnos de manera singular lo que fue de su familia…
Porque Ximen Nao está muerto, solo que no quiere dejar pasar la oportunidad de este libro para enseñarnos sus glorias y miserias.Paseando desde los ojos de los animales domésticos, para no ser descubierto, Ximen aprovecha unas y otras reencarnaciones menores para pasear por su emblemática familia pudiente del siglo XX. Y al final disfrutamos de un retrato costumbrista de la China de finales del milenio a la par que disfrutamos con la alegórica forma de verlo todo a través de los animales narradores. Una atrevida, divertida y enteramente recomendable novela.
