3 најбоље књиге филозофа Волфрама Ајленбергера

Властити Волфрам Еиленбергер Он је то веома добро истакао у једном интервјуу када је изјавио да је опасно веровати да филозофија помаже у постизању среће. Питајте свог сународника НичеДа тако близу достизања Олимпа мудрости да подлегне паклу лудила (осим ако његова коначна мегаломанија није била божански приступ који је човек по други пут погрешно схватио, неспособан да поново открије Бога на земљи у филозофовом екцехому).

Али шта би био човек без филозофије? Уму су такође потребни његови оргазми, његова лутања и његови пороци. Не знам какву ће улогу филозофија у овом тренутку имати у најхуманистичкијим предметима института (па, не знам ни да ли уопште постоји неки хуманистички предмет у овим центрима).

Ствар је у томе да нема ничег бољег од провере домета филозофије код младих како би се управо то показало, да мисао и њене апстракције побуђују глад и код најмлађих умова, јер је управо филозофско оно што у највећој мери узбуђује машту и интелигенција у немогућем балансу наших амбиција, ограничења и неоткривених емоција.

Ствар је у томе што је Ајленбергер осим што је филозоф и публициста Бегбедер o Нево. Трио аутора који добро познају психу и њене изворе да разбуде потребу, задовољство или све оно што нас може одвести ка покретима за које се не сумња. У овом случају све указује на укус за филозофију и Еиленбергер се прерушава у нашег одређеног Виргилија...

Најбоље препоручене књиге Волфрама Ајленбергера

Време мађионичара

XNUMX. век је био још једно љубазније место за филозофију. И оно што управо није да је служило да обезбеди светлост у свету који је стално у сенци ратова. Али то је да је друго својствено људском бићу заокупљеном својим разумом и сукобом опозиције. Филозофирање је било нешто друго и његова магија је била путовање ове књиге...

Ми смо у 1919. Рат се управо завршио. „Др Бењамин бежи од оца, потпоручник Витгенштајн врши економско самоубиство, доцент Хајдегер напушта веру, а господин Касирер ради на трамвају за инспирацију.“ Почиње деценија изузетне креативности која ће заувек променити ток идеја у Европи. Двадесете године двадесетог века у Немачкој су обликовале наше савремено размишљање и истински су извор нашег модерног односа са светом. Разумети их значи, на неки начин, разумети једни друге.

Лудвиг Витгенштајн, Валтер Бењамин, Ернст Касирер и Мартин Хајдегер, четири гиганта свих времена, предводили су ову револуцију и уздигли немачки на језик духа. У Немачкој растрзаној између воље за животом и понора економске кризе, између пожуде берлинских ноћи, завере Вајмарске републике и претње националсоцијализма, пронашли су свој глас и свој стил.

En време чаробњака, свакодневни живот и метафизичке дилеме део су исте приче. Сјајним наративним стилом, Ајленбергер повлачи везе између начина живота и теорија ова четири заводљива и бриљантна филозофа, вођен потребом да одговори на кључна питања историје мишљења. Њихови одговори такође осветљавају опасна времена у којима данас живимо.

Време мађионичара

Ватра слободе

Бавили смо се мишљу после Великог рата, дошли смо до сржи мисли у Другом светском рату (Нико није могао да посумња 1918. да ће дебела жена стићи убрзо након тога). А ствар даје још више игре. Можда не са истим сјајем као у његовом првом делу ове врсте, али и задубљивањем у суштине које обогаћују нашу представу о двадесетом веку који је био јуче.

Деценија од 1933. до 1943. означила је најтужније поглавље модерне Европе. Усред ужаса, Симон де Бовоар, Симон Вајл, Ајн Ранд и Хана Арент, четири најутицајније личности XNUMX. века, показале су шта значи водити истински еманципован живот док развијају своје визионарске идеје о односу између појединца и друштво, мушкарац и жена, пол и род, слобода и тоталитаризам, и Бог и човечанство.

Са великом наративном вештином и мајсторским балансом између биографског приказа и анализе идеја, Ајленбергер нам нуди причу о четири легендарна живота која су, усред преврата, као избеглице и борци отпора, изопштени и просветљени, променили начин на који разумемо света и поставио темеље за истински слободно друштво.

Њихове авантуре су их одвеле од Стаљиновог Лењинграда до Холивуда, од Хитлеровог Берлина и окупираног Париза до Њујорка; али, пре свега, изнедриле су његове револуционарне идеје, без којих наша садашњост и наша будућност не би биле исте. Њихове путање показују како се филозофија такође може живети и импресиван су сведочанство ослобађајуће моћи мисли.

Ватра слободе
5/5 - (28 гласа)

Леаве а цоммент

Ова страница користи Акисмет како би смањила нежељену пошту. Сазнајте како се подаци вашег коментара обрађују.