Ако постоји један аутор на актуелној шпанској књижевној сцени, тј Исус Санчез Адалид. Писац по нужди, неко време судија по професији и на крају свештеник по вокацији... Мада би поред тога морали навести и његове доприносе у штампи разних врста.
Он је несумњиво немиран тип где има оних који су коначно нашли свој простор између исповедања своје католичке вероисповести и интелектуалне оданости књижевности.
И мешавина функционише (бар у књижевном аспекту то је оно што ја знам). Јер, Хесус Санчез пише веома добро историјски романи који приповедају о брзим авантурама и који су, супротно ономе што би се могло помислити у случају свештеника, потпуно отворени за веома различита веровања, идеологије и популарне имагинације, као и историјске аспекте веома различитих времена.
Од када је наративно дело Хесус Санчез Адалид почело да се шири, далеке 2000. године, није било године у којој није изашао нови страствени историјски роман са великим дозама мистерије и хвале вредне жеље за ширењем и забавом.
3 најбоља препоручена романа Хесуса Санчеза Адалида
Душа града
Роман усредсређен на шпанску реконквисту коју је написао свештеник може се сматрати католичком харангом, егзалтацијом између патриотског и религиозног. Па ипак, Хесус Санчез Адалид је завршио писањем романа који је далеко од било какве догматске намере у католичкој ствари или у било ком другом аспекту.
Чињенице испричане са потпуном веродостојношћу писане Историје, са бриљантним детаљима анегдоте због које знамо да је Пласенсија променила име Амброзија (превише повезана са светским задовољством грчке митологије), (са значењем ближе месту за уживо).
Тачно смо лоцирани у Пласенсији, војска по наређењу краља Алфонса ВИИИ већ је добро описала ове земље за нову хришћанску ствар.
И тада откривамо фасцинантан лик Бласка Хименеса, својеврсног Адсо де Мелка (фратовог младог помоћника у Имену руже). Бласко ме подсећа на младића из чувене књиге у смислу да се осећа на пола пута између религије убеђеног учитеља и нагона, брига и радозналости своје младости.
Бласко Хименез се на крају приближава телесним задовољствима, чак и езотеричним. Нешто касније, добри стари Бласко Хименез стиже у школу преводилаца у Толеду, а када се врати у Корију, спорну енклаву реконквисте, може да почне да везује конопце своје судбине захваљујући изненађујућој тајни која га чека него, као распоред унапред од службеника који вас је чекао...
Мозарапски
Нема сумње да је Историја муслиманске Шпаније такође вредна разматрања. У ствари, успостављање неке врсте независног Хиспаноемирата, који је основао Аб ал-Рахман ИИИ 929. године, дало је аутономију новој територији полуострва која је на крају, захваљујући свом стратешком географском положају и вероватно мудром политичком правцу, произашла из бриљантан период који је Кордобу претворио у империјални град са политичком и трговачком моћи у том нервном центру света који је био медитеранска Европа.
У овом окружењу срећемо Абуамира, муслимана, и Асбага, Мозарабића. Обојица су два младића чији се животи укрштају. А они ће такође бити два велика човека који ће из другог реда кренути у своје успешне каријере у веома различитим аспектима.
Асбаг мозарапски учењак ће на крају постати утицајна, путована, учена особа способна да саветује велике историјске личности. Абуамир, муслиман, иде сасвим различитим путевима и успева да буде велики политички и војни стратег, све док не буде препознат као велики Алманзор...
Алцазаба
Попут шпанског Кена Фолета, Хесус Санчез Адалид прати један од оних заплета који се крећу страсно и паралелно са стварном историјом.
Ла Мерида из XNUMX. века је место где ћемо се преселити да откријемо будућност магнетних протагониста, потпуно емпатичних. Ништа боље од откривања прошлог света од способности аутора да уђе у кожу ликова који се крећу у сцени.
И Хесус Санчез Адалид успева. Са епском поентом уздрмане Шпаније и Мериде као латентне посуде хришћанске, муладијске, јеврејске, арапске или берберске културе..., неминовни ратни наратив са својим епским додиром клизи између зидова Алказабе, на исти начин на који Ти хладни зидови служе као парапет за љубавне авантуре ослобођеног Мухамеда или завере Клаудија Хришћанина или Абдерамана ИИ.
Савез цивилизација као брак из интереса, све док и најмања несугласица не доведу до ослобађања сукоба...
