Дубоко у себи сви смо помало Игњатије реилли лутајући кроз живот са нашим филмовима произведеним и снимљеним нашом субјективношћу и са нашим најнепокорнијим бедама. Откако је Игнације стигао у модерну књижевност као Кихот наших дана, надреализам живљења отворио се за многе нове предлоге који изливају ту филозофију ништавила, таштине, немогућности достизања нивоа славе који наш Дух удише у душа ограничена ваздухом који стане у наша плућа.
Зликовци са људском близином неопходном да постану хероји. Губитници су толико повезани са нама да на крају пожелимо њихову гротескну славу. Ликови након свега што може настанити новије детективске романе као што су Олегарои, Давида Тосцане или у роману киселог и интелигентног хумора са егзистенцијалистичким призвуком штетног реализма као што је Лас ценизас и лас цосас.
Свет књижевности препун је писаца у успону који никада не постижу тај теоријски циљ, а то је успех. И у тој ничијој земљи не налазимо Ниарфа Иахамадија, егзотичног приповедача између Мексиканаца и Иранаца са уобичајеним претварањем писца који се схвата као неопходан да објасни будућност света. Осим што га свет и даље не слуша са великим интересовањем и његова књижевност је изгубљена у лимбу безначајности.
Све док га из удаљеног града Сан Исмаела (толико удаљеног да се чини као други свет у поређењу са Њујорком у коме се протагониста изгубио) не позову да отвори гледалиште. Ради веће забуне, такође је назначено да ће поменути простор носити његово име.
Чини се да су одјеци његових трова извикивани у свету прескочили границе и завршили на другим местима. Али ствар је толико чудна да ће Ниарф двапут размислити о томе како тамо изгледа, вођен чудним писмом које га позива на славу.
Срећа може бити оваква, чудна, неочекивана. Тако вођен знатижељом, Ниарф завршава на путовању на место где га коначно нико не очекује и чије представљање на месту састанка је загонетно и непријатно.
Можда је то један од оних снова о успеху вечитог надобудног писца, позив који може потрајати годинама, цео живот (и чије највеће достигнуће можда лежи управо у оном времену инерције које живот заузима у делу, ма колико то било мало. Нека је ово ). Зато што се Сан Исмаел обликује као ноћна мора за Ниарфа, епицентар апокалипсе стварности. Понор Пацифика да одлучи да започне уништавање света са тог места.
Не знајући добро како је успео да побегне одатле (тако да се буђење из сна као једини излаз), Ниарф креће путем кући, у тај Њујорк у коме неће остати нико док чека праву срећу. Осим што се ноћне море с лакоћом повезују и путовање још није завршено.
Роман „Пепео и ствари“, књига Наифа Јехије, сада можете купити овде: