Несумњиви драматични низ Иасмина Реза означите своје прозни упад у исту театрализацију свих. Нешто озлоглашено посебно у њиховој ликови више него преекспонирани преекспонирани свету. Јер у трвењу са светом има оних који трпе повреде и оних који осећају пријатно трење.
О томе је живот у трагикомичном осврту задуженом да обухвати све наше субјективне појмове који чине стварност. Ми смо контрасти између полова среће и туге; две маске стрипа Талије и трагичне Меломене.
Иасмина је у својим књигама задужена да нас кроз неке миметичке ликове постави пред огледало одмах са било којом душом од врлине наратора који познаје емоционалне обрте кроз које пролази наша воља.
Топ 3 препоручена романа Иасмине Реза
Уметност
Концепт уметности. Немогућа дефиниција по природи. Све што покушава да ограничи „уметност” на крају исклизне, чак и из тобожњих схватања материје. Јер уметност се дефинише осећањем посматрача, то је истинско наслеђе уметничког. И нико га не може обухватити, а камоли заокружити.
Из оваквих субјективних утисака, трансформација је увек могућа. Отуда ова прича у којој је уметност симбол промене, открића, бекства, слободе упркос свему. А сценарио идеје на крају изазива изненађење и урнебес, као и конфузију.
Сергио је купио модерну слику за велику суму новца. Маркос то мрзи и не може да верује да се његовом пријатељу свиђа такво дело. Иван покушава, безуспешно, да умири обе стране. Ако је ваше пријатељство засновано на међусобном неизговореном договору, шта се дешава када једна особа учини нешто сасвим другачије и неочекивано?
Питање је: да ли сте ви оно што мислите да јесте или сте оно што ваши пријатељи мисле да јесте? Ова заслепљујућа комедија Јасмина Реза премијерно је приказана у Паризу на Цомедие дес Цхампс-Елисеес у октобру 1994, где је трајала 18 месеци; у Берлину, у Шаубине театру, октобра 1995; у Лондону, у Виндхам'с Тхеатре у октобру 1996; у Њујорку, у Краљевском театру марта 1998. иу Мадриду, у Театру Маркина у септембру 1998. године, у верзији у режији Жозепа Марија Флотаца која је освојила четири Макс награде и неке од најпрестижнијих награда наше земље.
Срећни срећни
Ја сам ја и шта јебем. Максима мало ретуширана да би било јасно шта је секс у нама као манифестација крајњег животног нагона. Јер потрага за оним „ситним мортом“ који је излаз из оргазма увек је искривљена разумом, моралом, свакојаким условима који нас излажу да живимо тај сусрет најфизичнијих страсти са духовним у најнеслућенијим. ..
Ванбрачне везе, садо-мазо склоности, сексуално незадовољство и савршене фантазије, раскиди, разочарања, а такође и срећни завршеци. Иасмина Реза маестрално плете приче о животу осамнаест ликова који као да немају ништа заједничко.
Али док читалац буде хипнотисан гласовима који чине заплет, откриће њихове неочекиване и изненађујуће међусобне односе. Тако је брачна рутина Паскалине и Лајонела Хатнера прекинута када открију да је опсесија њиховог сина Селин Дион постала патолошка.
А, заузврат, њен психијатар, Игор Лорраин, живи у страсном сусрету са младом љубављу, Хелене, која је удата за Раоула Барнецхеа, професионалног играча бриџа који може да се разбесни до те мере да поједе писмо... Ако нешто стоји у Резином стилу, то је његова способност да изгради мелодијску полифонију, спис који се маестрално развија у више варијанти, где читалац са савршеном јасноћом перципира глас сваког од његових протагониста.
У овом хорском роману, француска ауторка отвара канал до душа својих ликова, који откривају своје фобије и сентименталне и сексуалне филије. Као иу Шопенхауеровим Санкама, роман је цинична, злогласна и на моменте урнебесна дисекција људске природе, али и дирљива рефлексија о краткоћи нашег проласка кроз живот и важности претпоставке пуног постојања.
На Шопенхауеровим саоницама
Цитирање Шопенхауера је дужно испуњење за сваког песимисту који поштује себе. Јер нихилизам од Ниче то је већ превише док добри стари Шопе увек одржава свој елегантни фатализам. Али то је оно што постоји, то су наше референце и ми се држимо њих да бисмо уступили место виталним фазама или уверењима која треба да се консолидују...
Ариел Чипман, професор филозофије који је свој живот посветио прокламовању императива уживања у животу, пада у депресију. Надин Чипман, његова жена, почиње да се засити свог мужа и пита се зашто му не би била неверна.
Серж Отон Вајл, блиски пријатељ пара, тврди да је схватио да је питање о животу у целини бесмислено и да одбацује сваки наговештај трансценденције. А Ариелин психијатар говори против сентименталности. Али оно што су сви они доживели је тај тренутак у коме се чини да је наше постојање неповратно испражњено од смисла. А онда нам поплава питања показује да свет није онакав какав смо познавали. То је тренутак у којем знамо да смо бића осуђена на смрт...
