3 најбоље књиге Паскала Брукнера

Када се јавио аутор Пасцал Бруцкнер успева да одржи емоционалност и трансценденцију као константа у романима, енсаиос и филозофских дела, то ће бити зато што ће се нешто слично изврсности постићи у књижевности као збирка жанрова.

Истина је и да у последње време изгледа да француски наратив ужива у генијалности као смерница код аутора попут Мицхел Хоуеллебецк o Фред Варгас. Али, случај Брукнера, као што сам рекао, је тај чудан пут напред-назад између фикције и не-фикције, између укуса за филозофско откривање и урањања у нове ликове као изговор да настави доприносити својој визији света.

Можда је упечатљивије то што је један од оних аутора против струје у готово свему, више што се вратио након промишљене анализе и синтезе стања ствари и људске природе него због властитог нихилизма или надметања. А као што је познато, све што се учини против струје на крају нас буди да постанемо свесни отуђења и отуђења или најдубљег продубљивања иза слојева друштвене припитомљености.

3 најбоље књиге које је препоручио Пасцар Бруцкнер

Вечни тренутак

Ако порицамо смрт, са старошћу не чинимо ништа мање. Наши последњи дани су мање -више срећни у оквиру физичког пропадања према постигнутом одредишту. Али никада не разматрамо тај непремостиви пут до последњег даха између уздаха напуштености, који имају мало велике театралности, већ дахтање рибе из воде ...

Интелигентан, леп, узбудљив и сиров есеј који нас позива да другачије сагледамо то поодмакло доба до које сви стижемо. Луцидан есеј о томе како је напредак науке учинио време парадоксалним савезником за људска бића; Од средине 20. века, очекивани животни век се повећао са двадесет на тридесет година, што је еквивалент читавом постојању у 17. веку.

Када достигнемо педесету, доживљавамо неку врсту суспензије између зрелости и старости, интервал у којем заиста почиње краткоћа живота, док себи постављамо велика питања нашег људског стања: да ли желимо да живимо дуго или интензивно, да почнемо испочетка или да се поново осмислимо? Како избећи умор бића, меланхолију сумрака, како савладати велике радости и велике болове?

Која је то сила која нас држи на површини од горчине или ситости? У овом амбициозном и суштинском делу Брукнер своја размишљања заснива на статистици и на разним изворима из књижевности, уметности и историје; Стога он предлаже филозофију дуговечности засновану на решењу, а не оставци, да овај додатни живот живи на најбољи могући начин.

Добар син

Буди добар син упркос свему. Или барем покушајте да то учините из супротности родитељских диктата и поступака. Пошто смо превазишли најогорченије контрадикције које се виде код одраслих који нас штите када још увек ништа не знамо о томе шта постоји, то је на крају могло бити и занимљиво учење. Јер на крају се открије да ако је легално учити чак и од непријатеља, како и не би од оца.

Ово је прича о немогућој љубави. Љубав према презирућем појединцу. Ауторитарни и женски фашиста који је и културан човек са чврстим уверењима, и који је случајно отац самог Бруцкнера. Такав синовски сукоб уступа место дивном роману о образовању, личном и интелектуалном, који је један од најчвршћих и најконтроверзнијих писаца на тренутној панорами француских слова.

Одрасли син се у првом лицу и без икакве наративне маске суочава са ликом према коме осећа, истовремено, одбаченост и саосећање, у причи која је рођена из мржње, али која добија неочекивану и утешну ноту нежности. . Такав обрт на крају изненађује и самог наратора.

Бруцкнер не може довршити своју посебну осуду оца и види како се надахнуто озлојеђеност на почетку топи како би уступило мјесто плашној наклоности, неразумијевању и дефинитивној извјесности да није могуће судити о понашању других у апсолутни начин. "Добар син" је груб образовни роман у којем Паскал Брукнер представља, кроз сопствену биографију, путовање кроз француску културу друге половине XNUMX. века.

Вавилонска вртоглавица

Филозоф је увек испред свог времена, попут писца научне фантастике у потрази за надолазећом дистопијом. Само, осећај да шта год да се догоди у историји, упркос чињеници да може постојати неколико временских линија у којима се догађаји догађају различито, сва ухронија води на исто место због самог људског стања. И онда има смисла да Бог постоји, спреман да нам суди на последњи судњи дан, са сумарном намером да поништи све и осуди нас да почнемо испочетка ...

Упркос времену које је протекло од његовог писања, овај врло фини есеј Паскала Бруцкнера о грешкама космополитизма ?? глобализација је и даље невероватно актуелна: «Титаничка борба суочава се са две позиције, алергичне једна на другу као што је капитализам на комунизам: националистичком и ксенофобичном положају, који се држи свог наслеђа, и космополитском ставу, жељном других и разменом националне ускости за ширу одећу ».

Да би превазишао стерилну конфронтацију позиција, филозоф покушава да размишља у простору необожаваног космополитизма, у којем разлика међу културама не омета однос, нити поништава разлике.