3 најбоље књиге великог Едуарда Пунсета

Популаризација науке захтева одређене комуникацијске вештине које нажалост није увек лако помирити са задатком великих научника. И да постоји много науке у било којој грани људског знања.

Ради се о нуђењу суштинске емпатије, враћању на ону тачку у којој се објашњење пружа из потпуне мимикрије уз незнање саговорника. Ово је једини начин да схватите да се момцима свиђа Оливер Сацкс или сопствени Едуард Пунсет успели су да преузму ту улогу комуникатора научне заједнице која се обично бавила својом терминологијом, њеном анализом и истраживањем.

Губитак Пунсета има много тога меланхолија због наставка слушања мудраца са благим акцентом и каталонским изговором који је успео да нас све превари својим објашњењима о биолошким, астрономским па и политичким аспектима ако је потребно. Али, како кажу, увек ћемо имати његово дело. Дело које у свом наративном аспекту има много више хуманистичке дисеминације, у уравнотеженом компендијуму између интелектуалног и емотивног.

Зато што највећа мудрост, недостижна и за Пунсет, лежи у ономе што се данас жели назвати емоционалном интелигенцијом. Не можемо бити потпуни без интегрирања нашег разума у ​​наше емоције, када су позитивне или када поприми тамнију нијансу.

У овој наративној намери Едуард је управо сада формирао школу од своје ћерке Елса пунсет, већ цењени писац одличне књиге о тренирању, самопомоћ или како год то желите назвати.

Није да је ова врста књижевности извор моје посвећености. Али у случају тхе Пунсет Изузеци се увек могу направити, чак и када дају ону субјективност о потрази за срећом или отпорношћу, или побољшању нашег потенцијала...

У случају Едуарда Пунсета, његова намера да асфалтира било који терен увек је вредна похвале. Читање које је понекад готово детињасто завршава просветљујућим у ономе што је управо била највећа врлина овог комуникатора: почевши од 0 до покушаја да се објасни све о дотичној ствари.

3 најбоље препоручене књиге Едуарда Пунсета

Лицем у лице са животом, смрћу и свемиром

У једној прилици пријатељ ми је рекао о осећају обузетости када се узме у обзир бесконачност универзума. За њега се радило о суочавању са ограничењима нашег разума пред идејом бесконачног концепта.

Све ово уочавање звезданог неба једне летње ноћи (хвала богу што су нас пратила пива да бисмо се могли ухватити у коштац са таквим апстрактним појмовима).

У овој књизи Пунсет користи ту бесконачност да покуша приступити тој менталној отворености из које се види наше највеће значење.

Нашу еволуцију широм света одувек су обележавала времена науке и прогресивно познавање нашег окружења, схватајући као такву целину у којој се једва појављујемо као невидљива честица са било које друге тачке космоса.

Али барем нам остаје немир, жеља да знамо да нам је постепено давао прилику да постигнемо нове подвиге захваљујући великим умовима из целог света.

Од многих од ових великих мислилаца, Пунсет је знао како да извуче најбоље, сводећи њихове концепте на оно што је било разумљиво сваком љубитељу астрономије, биологије, психологије или најдубље физиологије мозга.

Занимљиво је да постоје одређене опште смернице из којих се свака студија вредна соли враћа до великих научних теорија и њиховог прогресивног напретка.

Путовање према љубави

Осим недоступних премиса које појединачно обележавају нагоне ка тој љубави, осећања су надилазила и концепт, наука је такође настојала да пружи своје најсветлије објашњење научних тајни закопаних под различитим слојевима нечијих емоција.

Оно што јесмо, пут који нас је довео овамо, на крају је дао нова друштвена, а пре свега морална начела о љубави као конвенцији.

Али антрополошка и биолошка анализа описује његове посебне тезе о мотивима љубави у целини ограничене на мноштво ендогених варијабли.

Постоји научна прецизност и извесност о разлозима љубави и у овој књизи се приближавамо ономе што технологија може да опише на основу промена које су се десиле у нашем телу на свим нивоима.

Путовање у срећу

Срећа је збир околности и емоционалних подударности које упућују на исти циљ. Или је срећа онај тренутак који се насумично јавља. Или је то можда отпорност, или стоицизам, или хедонизам.

Много је речено и проучено, већ из филозофије, о срећи као циљу. Ништа није срећније од постизања тог стања мира, али човек је по природи немир, амбиција.

И суочени са статусом среће који је наводно суспендован у овом тренутку, постоји воља за променом, потреба за варијацијама.

Поента је да се тренутно, са веома високим животним веком, време продужава и стадијуми људског бића се мењају још више, ако је могуће, од хормоналних до емоционалних, пролазећи кроз све убрзаније и променљиве услове.

Наука је такође предузела мере како би пронашла ту формулу среће. А можда ће то бити лек или само плацебо. Поента је да је сама намера документације у том погледу изузетно атрактивна.