3 најбоље књиге Цезара Аира

Претпостављање авангарде у било којој уметности или креативној манифестацији је тежина подвргнута узнемирујућој гравитацији Дамокловог мача. Цесар Аира коегзистира са том улогом испостава шпанске књижевности, можда више соло него икад од тада Роберто Болано Оставио нам је своје давне лоше године.

Однос између Аире и Болања имао је своје плусе и минусе. Али на крају је препознавање између њих двојице достигло такве необичне крајности као што је сам Болањо увео најразличитије Патти Смитх читајући Аирино дело.

Усудити се цитирати најбоље књиге Цезара Аире је немогуће са библиографијом са стотинама томова и са заплетима који, када је у питању фикција, често могу да збуне и фасцинирају изузетним владањем формама. Готово увек оријентисан ка том отиску у потрази за новим наративним хоризонтима, техничким и заплетом.

Делимично већ знамо да ствар има свој трик, јер између кратких романа, дугих прича, есеја лакших по величини и других малих дела, већина Ајриног дела може да се опише. Али поента је да целина ових дела оправдава њихову независност.

3 најбоље препоручене књиге Цезара Аира

Кастратска песма

У Шпанији су их звали капуни, са оним традиционалнијим додиром који страно претвара у нешто приземније. Управо у случају кастрата, овај шпански термин, сада ван употребе, вероватно је прецизније дефинисао ништа мање злокобну слику деце певача кастрираних да би сачували свој тембар.

А на овим ликовима, чији је сабласни ресурс коришћен вековима све до 19., Цезар Аира гради овај роман који се креће кроз Европу 18. века, континент који је остао сироче од политичких утицаја након смрти Луја КСИВ, чија је владавина изгледало никад краја. Као и свака транзиција, и смрт краља сунца довела је до нове уметничке, обичајне и орнаменталне оријентације целог двора. И као што се често дешава када стари режим нестане, у уметничким облицима или књижевности настају избијања слободе. Европа се тада предала тренду рококоа, својеврсној револуцији која је захватила архитектуру, уметност и орнаментику, као и модне трендове, па чак и филозофију и мисао.

Нови индивидуализам пун мистицизма и пун сензуалности преточен је у вијугаве форме, у преоптерећености сваке представе. Дворски живот као да је попримио нову боју и кастрати су одјекнули широм Европе као велики актуелни хит, а њихови високи тонови су такође освежили перспективу музике као чисте доколице и егзотике. У овом сценарију који је величанствено испричао аутор, такође уживамо у аутентичном историјском наративу са свим геополитичким кретањима тог тренутка. Стара Европа је врвила од усијања да пронађе нове савезе моћи.

Само..., вођена овим новим обликом уметности, под тим осећањима превласти личног, љубав се такође појављује у причи великом снагом, кроз ликове попут Микина, најбољег кастрата од свих и његовог сусрета са Амандом, женом. колико несрећна зна да је љубав нешто друго. Страсти које су се ослободиле у свету довеле су до трансценденталне промене која би можда поставила темеље модерности.

Фулгентије

У рукама Цезара Аире, чистији историјски роман је денатурисан или боље речено трансформисан, допуњен, обогаћен новим призмама којима никада није приступио приповедач историјске фикције увек убеђенији потребом за спутавајућом верношћу ликова. Али ево Аира, са својим Фабијем Екелсус Фулгентиусом, генералом који се вратио из толиких освајања и експанзија који у подножју удаљеног Беча осећа неугасиви пламен драматургије и припрема своју војску за тумачење достојно сваког Бога. који пролази кроз област Паноније и њен главни град Виндобона.

Није ни чудо што Фулгентије са преко шездесет година може да се приближи оној величанственој представи свог живота која га чини што ближе Олимпу. Можда пародија на жељу предака за моћи људских бића и лагуну њихових сујета култивисаних до претераности у настајању рибарског терена западног менталитета. Али изнад свега, иронично, забавно, радознало дело и, упркос искривљавању класичног аргумента, савршено документовано.

Принс

На известан начин, снажна потреба за наративним проспектом аутора као што је Цезар Аира ограничава га ка овом већем ширењу његовог дела. Али, наравно, говоримо у квантитативном, а не квалитативном смислу. Јер оно што се може закључити читајући овакав роман јесте да у зависности од тога који аутори нису ту да испричају исти роман написан откако је написана „Прича о Генђију“ (онај који се сматра првим романом). Најбоља ствар у овој причи је то што не знам колико инспиративно, евокативно на самог аутора или на било коју особу која се у неком тренутку осећала као стваралац. Сви напуштамо бродове који нису баш плодни за наше свакодневне перипетије.

Али дубоко у себи, оно што би нас најснажније позвало када откријемо своја стваралачка ограничења или када видимо да радимо погрешну ствар већ пола свог живота, јесте да се препустимо опијуму попут самог писца који је протагониста прича, који никада није написао шта је било.

Од незадовољства што је продат, наш протагониста одлази у аутобус са непознатом Алишијом која седи поред њега и баца се у отворени гроб најпсихеделичним дрогама у потрази за другом шансом, искупљењем кривице или исхитреним реинкарнацијама за изгубљене ствари. Психоделија прска од протагониста ка читаоцу, позивајући нас на путовање без улазнице назад у само срце креативности и његових овоземаљских искушења.