Nga skenari në drejtimin për të sulmuar përfundimisht botën e letërsisë me bagazhin e veçantë të një tranzicioni kaq të frytshëm. David trueba Ai tashmë është ai shkrimtari që ndoshta kurrë nuk e kishte menduar se kishte qenë gazetar me trajnim dhe skenarist me thirrje. Por librat mbërrijnë kështu, nga duart e tregimtarëve të cilët, në fund të fundit, po kërkojnë vetëm mediumin e duhur në kohën e duhur për të përfunduar transmetimin e tyre.
El David Trueba romancier dhe eseist Sot, në shumë momente, ai është akoma skenaristi që i plotëson personazhet në tregimet e tij me një mori gjestesh dhe dialogësh të mbushur me atë jetë të atyre që me të vërtetë shohin çdo skenë. Ky aspekt i reflektimit që jep eseja gjithashtu përfundon duke miratuar një pikë të gjallë në kritikën e saj ose qasjen e saj ideologjike.
Çështja është se në shkathtësia e dukshme e David Trueba, veçanërisht në trillime, ne gjithmonë gjejmë një numërues të jetës në konsideratën e tij më të gjerë.
Të vendosur për të zmadhuar historitë brenda, për të zhveshur shpirtrat dhe për të zbuluar konfliktet që shfaqen gjithmonë në botën tonë, nga ato të njohurat tek ato emocionale, me protagonizmin e ndjenjave shumë të mëdha njerëzore, si faji, frika ose ajo dashuri përfundimisht e aftë të përcjellë gjithçka kur ajo duket se humbet çdo sens apo angazhim ekzistencial.
3 librat kryesorë të rekomanduar nga David Trueba
Lumi rrjedh poshtë i ndotur
Bibliografia e David trueba tashmë barazohet me filmografinë e tij. Dhe se në kinema ai ka qenë para dhe pas kamerave në raste shumë të ndryshme. Një çështje e të diturit se si të bëhet. Nëse ky autor është në gjendje të arrijë me historitë e tij në formate të ndryshme dhe nga prizma shumë të ndryshëm që arrijnë deri në esenë sociologjike me veprën e tij Tirani pa tiranëPra, ky ndryshim i shpallur i regjistrit nuk çudit aq shumë dhe pritej në regjistrat e rinj me aftësinë e tij të dëshmuar.
Shtë e vërtetë se, si në shumë raste të tjera, në këtë lumë që rrjedh pis, Trueba së shpejti kërkon mimikë, syrin, format e lidhjes me personazhe shumë të njohur dhe mjedise të vizituara nga të gjithë. Në këtë rast diçka po aq universale sa fëmijëria. Sa ekskluzive nga perspektiva individuale, aq edhe e ngjashme në përgjithësinë e rasteve, Tom dhe Martin enden nëpër tokën e askujt prej 14 vitesh, që paraprijnë pjekurinë në të cilën shfaqen me intensitet përvojat e para. Ditë në të cilat çdo fëmijë ecën me litar për jetën, për historitë e vjetra, për realitetet e ashpra që shfaqen, dhe e gjithë kjo me energjinë e pakontrollueshme të ndryshimeve hormonale.
Dy miqtë do të jetojnë atë përvojë përçarëse, le të themi klasike në vepra të tjera të mëdha, si p.sh Sleepers o Lumi mistikMe Vetëm spanjollët, natyrisht. Dhe supozimi natyror progresiv i asaj ane të hidhur të jetës shpërthen në ndërgjegjen e disa fëmijëve që ne shoqërojmë në atë shpërthim. Me zgjuarsi, David Trueba shton një ritëm të shkathët. Një tension që lind nga kërkimi i djemve për aventurë, në atë periudhë, në ato epoka në të cilat parajsa e fëmijërisë po humbet hirin e saj.
Dhe natyrisht, atëherë shfaqet rreziku, skenarët e papërshtatshëm, zgjedhjet e këqija në kërkim të një rreziku pa asnjë mbrojtje. Për këtë bëhet fjalë, zgjedhjet e këqija kur bëhen të pakthyeshme. Kur e dini se e ardhmja do të jetë e ngarkuar me faj dhe keqardhje për personazhet për veten kur ata ishin fëmijë në kërkim të diçkaje të ndryshme.
Danae është një personazh magnetik për të dy, një vajzë që do të ushtrojë jehonën e fuqishme të pretendimit. Dhe sapo Tom dhe Martín të hyjnë në jetën e vajzës, me babanë e saj të keq, pasojat do të jenë të paparashikueshme. Pafajësia mund të humbet në një mijë mënyra, në shumë mënyra. Tom dhe Martín vendosën të bëjnë hapin drejt pjekurisë nga ajo ndjenjë e paqartë e pagabueshmërisë së pavetëdijes. Disa vjet pas atyre festave të Pashkëve në qytet, zëri i njërit prej dy miqve do të na japë një llogari të mirë të gjithçkaje që ka ndodhur. Asgjë që nuk mund të ndodhë kur një adoleshent përballet me frikën si një sfidë dhe zhytet në të pa dyshuar për një moment se asgjë nuk mund t'i ndodhë.
Fëmijë të dashur
Ky është një roman qesharak si një darkë me miqtë, por i fuqishëm si një grep për mëlçinë. Disa nga ato kontradikta përmbajnë protagonistin e tij, Basilio, të cilin armiqtë e tij e quajnë Hipopotami. Një nofkë që, me 119 kilogramët e tij të peshës, e bën atë të gëzohet: ai mund të aspirojë qetësinë e qetë të asaj kafshe, e cila di të presë për rastin e saj, por gjithashtu tërhiqet nga natyra e saj e ashpër, instinkti agresiv, krimineli i saj. inteligjencës. Kështu, kur asaj i ofrohet të lërë pensionin e saj të qetë për disa javë për të shoqëruar Amelia Tomás, një kandidate për president, në turneun e saj elektoral, bisha brenda saj shtrihet dhe vepron.
Përgjatë një udhëtimi që do ta çojë në të gjitha llojet e qyteteve dhe qytezave në Spanjë, misioni i tij do të jetë të ngarkojë fjalimet e kandidatit me dinamit, të spërkasë benzinë dialektike mbi rivalët e tij dhe të vërë zjarr gjithçka në rrugën e tij. Dhe është se në këtë lojë konkurrenca është më e pakta: e vetmja gjë e pranueshme është të fitosh. Fito, fito dhe fito.
David Trueba ka shkruar një roman të paklasifikueshëm, i cili portretizon botën e politikës dhe dhomën e pasme të saj me një sy të madh për satirë dhe vëzhgim të paanshëm. Në një udhëtim midis komedisë dhe portretit të së natyrshmes përmes gërshetimit të një fushate politike, ambicie të papërshkrueshme, mashtrime, gjysmë të vërteta, gënjeshtra flagrante, tensione dhe konflikte të fshehura të jetës private që ndoshta është më mirë të mos shohësh dritën të dalë; në krye të gjithë kësaj, një protagonist më i madh se jeta, i urryer nga disa dhe i urryer nga të tjerët, dhe i cili në vend që të pyesë me ankth nëse gota e jetës është gjysmë e zbrazët ose gjysmë e mbushur ka kohë që ka vendosur ta pijë atë në një gllënjkë I tejmbushur dhe i guximshëm, i gjallë dhe i drejtpërdrejtë, Fëmijë të dashur është një autobiografi e urrejtjes që përfaqëson një hap tjetër përpara në një prej trajektoreve më të suksesshme romantike në letërsinë tonë.
Toka bujqësore
David Trueba duket se e ka trilluar skenarin e një filmi ende të pabotuar, një film rrugor që ka marrë rrugën e kundërt të procesit tipik të filmit të librit, por natyrisht, vetëm një regjisor filmi mund ta kalojë këtë proces në filmin me drejtim të kundërt- libër dhe kjo, gjithashtu, rezulton mirë. Edhe pse herë pas here.
Ndoshta së shpejti do të shohim atë film rrugor në bordin e të njëjtës tarsë që na paraqet romani, ku një djalë e shoqëron babanë për t’i dhënë tokë. Në faqet e para ai imazh tashmë e predispozon lexuesin të konsiderojë se djali i treguar, Dani Fly, është nje djale i vecante. Fakti i shoqërimit të babait të tij në funeralin e tij, në makinë, së bashku me një shofer të vetëm që i ofron atij gamën më të pahijshme të bisedave për dikë nga esnafi i tij, po gjurmon atë ide të Danielit si një djalë me dhuratën për gjeni veten groteske në të gjitha rrethanat, sepse ekzistojnë ata lloj njerëzish.
Ky Daniel, si të gjithë Danieles në botë, lëviz në kërkim të konfuzionit, bezdisjes së paqartësisë dhe ata përfundojnë duke gjetur gjithçka së bashku. Mund të duket se Danieli është një tip kaotik, i çuditshëm, me siguri ju tashmë do të imagjinoni në të një të zezë , humor kalimtar, acid. Nuk e ke gabim fare.
Por më e mira nga të gjitha është që takimi me Danielin, në atë univers sa të veçantë aq edhe tërheqës të llojeve daneze, përfundon duke zbuluar hirin e jetës mes zhgënjimit, gëzimin e të jetuarit mes çrregullimit, dashurinë mes rastësisë dhe fjalëve më të mira midis akordeve të muzikës.
Vepra të tjera të rekomanduara nga David Trueba ...
Di si të humbasësh
Nuk ka zgjidhje tjetër veçse të mësosh si ta bësh, të supozosh se mund të ndodhë, se dështimi mund të shfaqet në formën e një pengese të papritur ose njohjes së zbrazëtisë absolute.
Të dish të humbasësh asgjë më mirë sesa të krahasosh përpjekjen e humbësve të tjerë për të konfirmuar veten si të tillë ose për të tejkaluar vetveten ... Pas përpjekjes së madhe drejt triumfit, mund të shfaqet hija e humnerës. Perspektiva e asaj që nuk ka është jetuar është gjithashtu një nocion i dështimit, ëndrra e një humbësi i cili mund të jetë 16 ose 90 vjeç, nuk ka rëndësi. Një histori e ndërthurur e katër personazheve që paraqesin skenarin e humbjes nga perspektiva shumë të ndryshme të jetës.
Sylvia dhe babai i saj Lorenzo, futbollisti që do të bëhet yll Ariel Burano, dhe Leandro, një plak që zbret orët e tij mes llogarive në pritje, por nuk është një roman fatalist, por një shumë e tregimeve brenda që ju ftojnë të buzëqeshni tek ai. humori sarkastik i jetës. Kur mbaron një histori, fillon një tjetër. Ka të bëjë vetëm me ngritjen dhe ecjen përsëri ...
Tirani pa tiranë
Një ese interesante. Ka të bëjë me të menduarit pak për atë transcendental, për nuancat e përshtatjes mes antropologjisë dhe asaj sociale. Dhe ka të bëjë edhe me mprehjen dhe bërjen e kundërshtimit kritik dhe reflektues rreth lëvizjes sonë si qytetërim.
Leximi i këtij libri nxjerr në pah nevojën kontradiktore për individualizmin. Sepse është e natyrshme të justifikosh veten si person me rrethanat e veta, por individualizmi është një shpatë me dy tehe në shërbim të interesave të ndryshme që, në fund, na çojnë në tjetërsim ... Nëse i qëndrojmë konceptualit, mund të thuhet se ne jemi tashmë të zhytur në shoqërinë e ëndrrave.
Të drejtat e të gjitha llojeve për çdo qytetar, jetëgjatësia, hapësirat për të njohur të gjitha veçantitë, demokracia ... Kështu, së shpejti, ideja peshohet nga ajo botë tjetër në të cilën nuk ekziston mirësia e mëparshme. Dhe për fat të keq ne e kuptojmë se është një kundërpeshë e nevojshme, deri në supozimin e historive katastrofike të asaj bote tjetër të përhapur nga lajmet natyrshëm ..., përderisa ato nuk spërkasin Perëndimin, ku ata prej nesh që kanë të drejta dhe liritë jetojnë.
Por përtej këtij ekuilibri, atij mjeti midis atyre që vijnë këtu dhe atje, kontradikta vazhdon të përhapet midis radhëve tona, banorëve të botës së privilegjuar, sepse mendjet e mëdha menduese kanë ditur t’i japin trajtimin më të mirë atij individualizmi të fituar historikisht si liri dhe të drejtat. Të ndarë jemi më pak të fortë, jemi vërtet të prekshëm, përfundojmë duke u bërë skllevërit tanë.
Ata që drejtojnë interesa të mëdha politike, të pushtetit dhe të ekonomisë në fund të fundit dinë të nxjerrin maksimumin prej nesh një nga një. Rezultati është që ne përfundojmë duke besuar se jemi unikë, të lirë, të aftë për t'u përballur me fatin tonë. Por pasi shoqëria në dukje fitoi në favor të barazisë, ne përfundojmë duke u përpunuar dhe kontrolluar elementë.informacioni na bën pjesë të statistikave drejt konsumit. Format e reja të biznesit në të cilat secili prej nesh shtohet për të formuar një kurbë, një prirje në një grafik të keq.
Shtë e vërtetë që shoqëritë tona të përparuara mund të ofrojnë kushte më të mira jetese, shëndetësore dhe emocionale. E megjithatë ju do të keni vënë re se në fund i gjithë përparimi përfundon duke u orientuar drejt asaj ku janë paratë.Lumturia konsumatore, shëndeti i konsumatorit, dashuria konsumatore? Duke pasur parasysh zhvendosjen tonë, duket sikur ka mbetur vetëm një ribotim i fundit, një hapësirë pushtimi e shpirtit tonë, të cilën robotët e rrjetit nuk mund ta përfundojnë duke arritur.
Dhe për të vazhduar mbrojtjen e asaj hapësire dhe rimarrjen e ripushtimeve të reja drejt një barazie më efektive, nuk do të kishte zgjidhje tjetër veçse të bashkoheshim sërish, secila me hapësirën e vet të veçantë, por të përbënte një rrjet me të cilin të përballej me atë rrjet tjetër të ngatërruar të interesave më të këqija. Trueba vjen duke u zgjeruar në shumë prej këtyre aspekteve me një perspektivë realiste, ndonjëherë fataliste, por gjithmonë të sigurt për ndryshime thelbësore.
