Asnjë letërsi aq e përkushtuar sa ajo që përcjell një vizion autobiografik. Dhe nuk ka të bëjë vetëm me tërheqjen e kujtimeve dhe përvojave për të kompozuar një komplot nga rrethanat më ekstreme të përballura në momente më të errëta historike. Për Annie Ernaux, gjithçka e rrëfyer merr një dimension tjetër duke e bërë komplotin realizëm në vetën e parë. Një realizëm më i afërt që vërshon me autenticitet. Figurat e tij letrare marrin kuptim më të madh dhe kompozimi përfundimtar është një kalim i vërtetë për të banuar shpirtra të tjerë.
Dhe shpirti i Ernaux merret me transkriptimin, ndërthurjen e pastërtisë, mprehtësisë, pasionit dhe vrazhdësisë, një lloj inteligjence emocionale në shërbim të të gjitha llojeve të tregimeve, nga një pamje në vetën e parë deri te mimika e jetës së përditshme që përfundon duke na spërkatur të gjithëve në ndonjë prej tyre. skenat që na paraqiten.
Me një kapacitet të pazakontë për harmonizimin e plotë të njeriut, Ernaux na tregon për jetën e tij dhe jetën tonë, ai projekton skenarë si shfaqje teatrale ku ne përfundojmë duke e parë veten në skenë duke recituar solilokuet e zakonshme të përbëra nga mendimet dhe rrjedhjet e psikikës së përcaktuar. për të sqaruar se çfarë po ndodh me marrëzinë e improvizimit që është ekzistenca që do të nënshkruante të njëjtën kundera.
Nuk gjetëm në bibliografinë e këtij autori Çmimi Nobel për Letërsinë 2022 një tregim i detyruar nga veprimi si ushqim i komplotit. E megjithatë është magjike të shohësh sesi jeta përparon me atë ritëm të çuditshëm të ngadaltë momentesh për t'u shtyrë më në fund, në kontrast të çuditshëm, në një kalim të viteve që mezi vlerësohet. Letërsia e bëri magjinë e kalimit të kohës midis shqetësimeve njerëzore të më të afërtve.
Top 3 Librat e Rekomanduar nga Annie Ernaux
Pasion i pastër
Historitë e dashurisë përpiqen të na bindin për pavdekësinë e prekjes ose eposin e emocioneve. Kjo histori ka lindur si një vizion i një romantizmi baltë në ditët tona. Fokusi në skenë është te gruaja që pret e dashuruar ndërkohë që gjithçka ndodh dhe jeta e saj pezullohet pas një vullneti. Nuk është se dashuria është magjepsje, as që vakët më në fund mbizotëron gjithmonë. Çështja është të vëzhgosh pa konotacione për të marrë përshtypje për një personazh që ne vetë duhet të kujdesemi për ta justifikuar, për të gjetur emocionet që e lëvizin...
“Nga muaji shtator i vitit të kaluar, nuk bëra gjë tjetër veçse prita një burrë: të më thërriste dhe të vinte të më takonte”; Kështu nis historia për pasionin e një gruaje të shkolluar, inteligjente, të pavarur financiarisht, të divorcuar dhe me fëmijë të rritur, e cila e humb mendjen nga një diplomat nga një vend lindor "që kultivon ngjashmërinë e tij me Alain Delon" dhe ndjen një dobësi të veçantë. për rroba të mira dhe makina të ndezura.
Nëse subjekti nga i cili lind ky roman është me sa duket i parëndësishëm, jeta që e inkurajon nuk është aspak. Shumë pak herë më parë është folur për një pafytyrësi kaq flagrante, për shembull, për seksin mashkullor ose për dëshirën që trullos, prish. Shkrimi aseptik dhe i zhveshur i Annie Ernaux arrin të na prezantojë, me saktësinë e një entomologu që vëzhgon një insekt, në çmendurinë e ethshme, ekstatike dhe shkatërruese që çdo grua —dhe çdo burrë?—, kudo në botë, ka përjetuar pa dyshim. të paktën një herë në jetën tuaj.
Ngjarja
Është pikërisht kjo. Ndonjëherë një shtatzëni thjesht ndodh. Si kapitulli i papritur i një romani që po lexojmë dhe që befas na nxjerr krejtësisht jashtë fokusit. Njeriu nuk di ku të shkojë, ndoshta duke qenë shkrimtar. Dhe mund të ndodhë që gjithçka që vjen pas tregon një ndryshim të plotë të zhanrit dhe komplotit.
Në tetor 1963, kur Annie Ernaux është në Rouen për të studiuar filologji, ajo zbulon se është shtatzënë. Që në momentin e parë nuk ka asnjë dyshim në mendjen e saj se ajo nuk dëshiron të ketë këtë krijesë të padëshiruar. Në një shoqëri ku aborti dënohet me burgim dhe gjobë, ajo e gjen veten vetëm; edhe partneri i tij e injoron këtë çështje. Krahas braktisjes dhe diskriminimit nga ana e një shoqërie që i kthen shpinën, mbetet lufta kundër tmerrit dhe dhimbjes së thellë të një aborti klandestin.
Vendi
Rutina që ngjit ekzistencën me pikat e saj të kthesës që tregojnë lart ose poshtë. Momentet e vogla transformuese dhe aftësia magjike e Ernaux për ta kthyer momentin në një mjedis magjepsës ku e dëshiruara përfundon duke bashkëjetuar me të papriturën dhe atë shans që gjithashtu gjurmon shtigjet.
Në prill të vitit 1967, autorja dhe protagonistja, në atë kohë një mësuese e re aspiruese e shkollës së mesme, dha provimin e trajnimit në një shkollë të mesme të Lionit për krenarinë (dhe dyshimin) e babait të saj, një ish-punëtor, i cili, i ardhur nga zonat rurale dhe më pas. duke punuar me vështirësi, ai ka përfunduar duke u bërë pronar i një biznesi të vogël në provinca. Për atë baba, e gjithë kjo do të thotë një tjetër hap përpara në ngjitjen e tij të vështirë shoqërore; megjithatë, kjo kënaqësi nuk zgjat shumë, pasi dy muaj më vonë ai vdes.
Babë e bijë kanë kryqëzuar “vendet” e tyre përkatëse brenda shoqërisë. Por ata e kanë parë njëri-tjetrin me dyshim dhe distanca mes tyre është bërë gjithnjë e më e dhimbshme. Vendi përqendrohet, pra, jo vetëm në komplekset dhe paragjykimet, përdorimet dhe normat e sjelljes së një segmenti shoqëror me kufij të përhapur, pasqyra e të cilit është borgjezia urbane e kulturuar dhe e arsimuar, por edhe në vështirësinë e të jetuarit në një hapësirë të vetën brenda shoqërisë. .
