3 librat më të mirë nga Nassim Nicholas Taleb

Imagjinoni një shkrim konspiranoik librat e vetë-ndihmësMe Do të ishte diçka si një listë e pashtershme e rekomandimeve që do të mbulonte, përkatësisht: nga koka juaj e dehur në letër alumini, deri në instalimin e një mikro-kopshti në dyshemenë tuaj për të furnizuar vetë ushqimin.

Pyetja do të ishte se cila nga hipotezat e shkrimtarit të çmendur të momentit do të përfundonte si e vërtetë dhe e nevojshme. Sepse në kabalet e të çmendurve çdo sukses përfundon gjithmonë duke u prodhuar.

Dhe gjëja është se Nassim Nikolla Taleb, më i kthjellët deri në ekstrem sesa i çmendur, ai na ofron ato libra të vetë-ndihmës për të kuptuar të pakuptueshmen, por atë që më në fund ndodh. Ato të pakëndshme që duken të shënuara nga ligji i Murphy dhe që përfundojnë duke u vënë në dukje në filozofinë popullore si "muti ndodh"

Në fund, kushdo që shikon në urtësinë e mëvonshme pas grilës, nëse jo drejtpërdrejt trompe l'oeil, është me interes shumë më të madh dhe lexim më të këndshëm. Taleb është ai djaloshi që ka shkuar dhe është kthyer, nuk e di saktësisht se ku ka arritur, por duket se ka kaluar pragjet e padyshimta.

Pra, nëse doni të lexoni diçka ndryshe, vazhdoni pa rezerva. Nuk e di nëse do t'ju ndihmojë, por ju siguroj se do të mësoni të deshifroni mjellmat e zeza që na rrethojnë, qoftë në formën e atij fati të pamundur që e bën vajzën më të bukur të të vë re, qoftë duke u bërë kurva më shqetësuese. mund ta imagjinoni..

3 Librat e Rekomanduar nga Nassim Nicholas Taleb

Mjellma e zezë. Ndikimi i shumë të pamundurave

Se koronavirusi u bë një mjellmë e zezë e quajtur Covid-19, për mua (jo aq shumë për vetë Taleb), pa dyshim. Sepse virusi në fjalë, ose të paktën forma e tij origjinale, ka qenë për shekuj. Por tani duhej të na sulmonte me ndjenjën e fajit për globalizimin, të cilin ai e rriti, por askush nuk e di nëse është shkaku i një zhvendosjeje kaq të keqe evolucionare.

Shërbyer këtë qasje për të hyrë në një libër të matematikës bërë fizikë, e probabiliteteve që marrin formë të ndodhë. Me këtë rast ne vërejmë, në thelb ana e mirë e mjellmave të zeza bëri euromiliona të fatit. Por mbani mend se çdo çuditshmëri mund të jetë krejtësisht fatale në thelbin e saj.Suksesi i Google dhe You Tube, dhe deri më 11 shtator, janë "mjellmat e zeza". Për Nassim Nicholas Taleb, mjellmat e zeza janë një pjesë integrale e botës sonë, nga ngritja e feve në ngjarjet e jetës sonë personale.

Pse nuk mund ta identifikojmë këtë fenomen derisa të ketë ndodhur tashmë? Sipas autorit, kjo ndodh sepse njerëzit këmbëngulin të hetojnë gjërat që tashmë i dimë, duke harruar atë që nuk dimë. Kjo na pengon të njohim mundësitë dhe na bën shumë të prekshëm ndaj impulsit për të thjeshtuar, rrëfyer dhe kategorizuar, duke harruar të shpërblejmë ata që dinë të imagjinojnë "të pamundurën".

Elegante, befasuese dhe me reflektime të shtrirjes universale, Mjellma e zezë do të transformojë mënyrën tonë të shikimit të botës. Taleb është një shkrimtar argëtues, i shkathët dhe i pavëmendshëm me një kuptim të thellë të lëndëve të ndryshme të tilla si shkenca njohëse, bota e biznesit dhe teoria e probabilitetit. Në fakt, Mjellma e zezë është një mjellmë e zezë e vërtetë në vetvete.

Antifragile. Gjërat që përfitojnë nga rrëmuja

Shumë Marie Kondo ajo do të ishte krenare për këtë titull të bërë deklaratë ose premisë të teorive të saj. Pas mjellmës së zezë, këtu vjen pjesa stërvitore e çështjes, përpjekja për të përqëndruar atë llotarinë e ekzistencës si një lojë në të cilën kushdo që mund të hedhë më shumë zare do të ketë një shans më të mirë për të bërë lojën të ndodhë. Kush e di? Në fund të fundit dhe aq shumë kur bëhet fjalë për vetë-ndihmën, stërvitjen dhe inteligjencën emocionale, mund të ketë të bëjë vetëm me hedhjen e zareve.

En Mjellma e zezë, Taleb ngriti një problem (atë të pasojave të shkaktuara nga gjëra që askush nuk mund t'i parashikojë ...) dhe në Antifragile na ofron një zgjidhje përfundimtare: si të përfitojmë nga çrregullimi dhe kaosi, duke mbrojtur veten nga brishtësia dhe ngjarjet e pafavorshme. Ajo që Taleb e quan "anti-brishtë" shkon përtej fuqisë, duke përfituar nga goditjet, pasiguritë dhe stresi, ashtu si kockat e njerëzve bëhen më të forta kur janë nën stres dhe tendosje. "Anti-i brishtë" duhet të rrëmujë për të mbijetuar dhe lulëzuar. Taleb fokusohet në pasigurinë si diçka të dëshirueshme, madje të nevojshme, dhe propozon që gjërat të ndërtohen në një mënyrë anti-brishtë. Anti-brishtë është imun ndaj gabimeve të parashikimit.

 Tepër ambicioz dhe multidisiplinar, ai na ofron një program se si të sillemi - dhe të përparojmë - në një botë që ne nuk e kuptojmë, dhe që është shumë e pasigurt për ne që të përpiqemi ta kuptojmë dhe parashikojmë. Mesazhi i Taleb, i dokumentuar dhe i zgjuar, është revolucionar: Ajo që nuk është anti-e brishtë me siguri do të zhduket.

Luani lëkurën tuaj. Asimetri të fshehura në jetën e përditshme

Të menduarit nga matematika mund të tingëllojë i ftohtë, larg realitetit, aseptik, pa mundësinë e mbajtjes së emocioneve. Por matematika kryeson rrugën në inteligjencën artificiale, sikur të ishte vetëm një numër pi larg arritjes së sovranitetit të ideve me të cilat zakonisht përplasemi në përpjekje dhe kontradikta të kota.

Të kota apo jo, sigurisht pretencioze, shpjegimet e Taleb-it bazohen në të njëjtën kritikë me të cilën secili prej nesh fillon të distancohet nga një mendim apo tjetri me maskimet e tij të zakonshme aksiomatike. Vetëm në fund Taleb distancohet ndonjëherë nga ajo botë subjektive e ndërtuar rreth nesh dhe e lë veten të magjepset nga ajo matematikë ekzistencialiste, i vetmi që e di thelbin e gjithë kësaj. Në një nga librat e tij më provokues Taleb ripërkufizon se çfarë do të thotë. për të kuptuar botën, për të pasur sukses në një profesion, për të kontribuar në një shoqëri të drejtë dhe të barabartë, për të zbuluar absurditetin dhe për të ndikuar tek të tjerët.

Duke përmendur shembuj që variojnë nga Hamurabi në Seneka, ose nga gjiganti Anteus tek Donald Trump, Taleb demonstron sesi gatishmëria për të pranuar rreziqet e dikujt është një atribut thelbësor i heronjve, shenjtorëve dhe individëve të begatë në të gjitha sferat e shoqërisë. Një sfidë ndaj besimeve të vjetra për vlerat e atyre që udhëheqin ndërhyrjet ushtarake, bëjnë investime financiare dhe përhapin besimet fetare.