Curshtë kurioze të mendojmë për qasjet e para ndaj Biblës kur jemi shumë të rinj. Në një realitet ende në zhvillim dhe të qeverisur në pjesën më të madhe nga fantazitë e fëmijërisë, skenat e Biblës supozoheshin se ishin krejtësisht të vërteta, pa ndonjë kuptim metaforik, as nuk ishte e nevojshme. Sipas Vetë Eduardo Mendoza e ka njohur në një intervistëKjo përleshje letrare parësore në të shenjtën në bashkëpunim me pjesën fantastike të mbjellë të shkrimtarit që është sot.
Dhe e vërteta është se ndjenja e borxhit letrar është e dukshme në këtë libër. Imazhi i mbajtësit të vendit të Eduardo Mendoza ai vazhdon të lëvizë me mjeshtërinë e stilolapsit të tij, por natyrisht, këtë herë ai u përball me fragmente tashmë të shkruara të testamenteve të shenjta. Vetëm gjurmët e tij të shkëlqyera mund të ofrojnë një këndvështrim të ri nga i cili të vlerësojmë atë që tashmë është rrëfyer dhe brendësuar si një doktrinë me veçantitë e kontrastit tipik të moshës madhore.
Sepse një mësues si Eduardo Mendoza di gjithmonë të gjejë aspekte dhe nuanca të reja me të cilat të rikompozojë skena aq të njohura për të gjithë. Në fakt, për të justifikuar modelet aktuale shoqërore që ende pinë (ndoshta gjithnjë e më pak) nga morali i importuar nga tekstet e shenjta, autori arrin të lidhë të tashmen me atë që është studiuar si Histori e Shenjtë. Për të përshkruar përfundimisht një lloj "asgjëje të re nën diell" në lidhje me sjelljen njerëzore dhe realitetin shoqëror nga një ditë e mundshme 0 deri më sot.
Si ndikon kalimi i dëbimit nga Parajsa te çdo fëmijë? Çfarë do të thotë për botën e krishterë ky borxh i vjetër ndaj Perëndisë, kjo ndjenjë faji?
Disa pyetje vetëm si shembull. Sepse edhe me skepticizmin tipik të moshës madhore, ajo që na rrëfehet kur jemi fëmijë përfundon të depërtojë. Dhe për mirë a për keq bëhet shenjë identiteti. Në fund, kur zbuloni se mund të vini në pikëpyetje gjithçka që thotë Bibla, kur mund të bëni interpretimet tuaja falas, ndoshta përfundoni duke e vlerësuar literaturën më shumë se atë që është shkruar kaq shumë vite më parë.
Eduardo Mendoza ngre shumë dyshime në këtë shikim të ri të shkrimeve të shenjta. Nga metaforat në vlerën e vërtetë morale të figurës, nga mistika në trillim, nga letërsia në shpirt. Shkurt, një libër sugjerues që na lidh të gjithëve me atë fëmijëri të mbarsur me erën e temjanit.
Tani mund të blini Las barbas del propeta, libri më i fundit nga Eduardo Mendoza, këtu:
Për mua ky Mendoza, ai nuk respekton besimet e qindra miliona njerëzve dhe e bën atë me shkrim. Ai tallet me Trininë e Shenjtë dhe Profetët e Biblës, jo të gjithë sepse ai është një frikacak dhe i mjerë dhe katolikët nuk vrasin, por natyrisht, Profeti Muhamed lihet pa diskredituar, jo për shkak të harresës, por për shkak të FRIKS, që do të thotë se ai libër mund të jetë i dobishëm vetëm si letër higjienike për atë djalë që duhet të ketë shumë nevojë për të.