5 romanet më të mira erotike në botë

Erotizmi dhe letërsia nuk kanë përparuar gjithmonë aq ngushtë së bashku, as si bazë e zhanrit erotik, as si pjesë e komplotit që normalisht supozohet sot. Sepse seksi, prolegomenet e tij, prezantimet e ndryshme dhe kënaqësitë e gjera, lëviz nëpër shkronja si një lum Guadiana aq sinusioz ndonjëherë, aq sa varroset nga morali te të tjerët.

Sepse në qytetërimet aty-këtu, para krishterimit apo ndonjë derivati ​​tjetër perëndimor, kishte natyrshëm dozat e tyre të mira të seksit. Por gjithçka u mbyll pas shtatë çelësave, ndërsa besimet monoteiste përparuan, duke e përshkruar spiritualitetin si të kundërtën e plotë të trupit dhe kënaqësive të tij.

Ishte një gjë, për shembull, që romantikët e shekullit të nëntëmbëdhjetë të flisnin për dashurinë (ose më mirë thyerjen e zemrës me nxitjet e zjarrta të ngritura përtej mishit dhe asaj shqisore), dhe një tjetër ishte për metaforën më sibiline të konotacionit sensual ose seksual. vend në Letërsi me shkronja të mëdha për shekuj e shekuj.

Por natyrisht, njerëzimi ishte gjithmonë një tufë me delet e saj të zeza. Në rastin e Markez de Sade çuar në ekstremin e shfajësimit seksual, të filias kinder, fobive të errëta dhe shijeve në të cilat kënaqësia, poshtërimi dhe vdekja kundërshtuan ashpër atë moral mbizotërues. Ndërsa filloi, the Markez de Sade ai anashkaloi tabutë me shkeljen olimpike, madje edhe hiperbolike ose të sëmurë.

Aktualisht, letërsi erotike duket si një anije e re e kapitenuar nga vepra të qëndrueshme të grave si Almudena Grandes pak vite para largimit të tij dhe shumë stilolapsa të tjera aktuale të lindura nga bumi i fundit komercial i zhanrit që shpërtheu me hijet e EL James...

Pra, përkundër bollëkut të veprave për të lexuar me atë tension sensual, të krahasueshëm në tension me çdo zhanër tjetër, dhe duke pasur parasysh se erotika gjithashtu mund të jetë sinonim i cilësisë narrative në formë dhe substancë, thellë poshtë 😉, le të shkojmë me renditjen time të romanet më të mira erotike të të gjitha kohërave.

5 romanet erotike të rekomanduara

Dashnorja e Zonjës Chatterley

Çdo gjë duhet parë me sytë e merituar. Fakti që DH Lawrence Dorëzimi ndaj zhanrit erotik në këtë komplot ishte një tjetër formë e denoncimit të hipokrizisë mbi të cilën ai luftonte gjithmonë me stilolapsin e tij.

Me këtë vepër, përtej denoncimit, ai përfundoi duke paraqitur edhe një nga klasikët më të mëdhenj të erotizmit. Sepse e gjithë dashuria e fshehur, gjithë sensualiteti nën tavolinë, në fshehtësi, e gjithë dashuria kalimtare për shkak të imponimeve përfundon të furishme dhe të ethshme si uria e mjerimit.

Shtë kryevepra e erotizmit të Epokës Moderne, e cila u botua në 1928; më vonë ai do të takonte censura të ndryshme të një shoqërie që nuk e kuptonte se sensualiteti ishte një alternativë për të kapërcyer vetminë njerëzore. Constance Chatterley ishte martuar me të pasurin Sir Clifford në 1917.

Por burri i saj u plagos për vdekje në Luftën e Parë Botërore dhe ishte i mbyllur në një karrige me rrota për pjesën tjetër të ditëve të tij, i paralizuar dhe i paaftë për të kënaqur gruan e tij. Në pension në rezidencën e vendit të tyre, Konstanca shikon jetën dhe rininë e saj të ikin.

Ajo e do burrin e saj, por ajo duhet t'i përgjigjet impulsit të natyrës. Dhe atje, pranë pyllit, shqisat e saj kërkojnë dëmshpërblim: Oliver Mellors, rojtari i qetë i tokave të Chatterley, një burrë i fortë, i pafrenuar, i egër dhe pasionant, do të kujdeset që t’i sigurojë Konstancës atë që burri i saj nuk mund t’i japë më.

Moshat e Lulu

Me aftësinë e njohur për të Almudena Grandes Për të shqyrtuar ata personazhe magjepsës që lëvizin në bibliografinë e tij të gjerë, është gjithmonë interesante të rikuperohet kjo histori e një fati të shënuar, siç ndodh më në fund me të gjithë ne, nga ato shtytje seksuale që përcaktojnë momentet më të ndritshme, dëshirat e afta për të. duke të çliruar apo shkatërruar, për të të shënuar në fund përgjithmonë.

Ky libër është historia e një mësimi erotik, eksplicit dhe sfidues, si dhe një histori dashurie shqetësuese që, me një vetëdije të paturpshme të dëshirës, ​​nuk ngurron të kalojë kufirin e disa tabuve apo pasioneve të errëta. Ende e zhytur në frikën e mungesës së dashurisë në fëmijëri, Lulu, një vajzë pesëmbëdhjetë vjeçare, joshet nga Pablo, miku i vëllait të saj të madh për të cilin ajo kishte një magjepsje të fshehtë që kur ishte e vogël.

Pas kësaj përvoje të parë, Lulu, vajza e përjetshme, përfundon duke pranuar sfidën e zgjatjes së pafundme, në marrëdhënien e saj të veçantë seksuale, të lojës së dashurisë së nisjes dhe nënshtrimit, në një univers privat ku koha humbet vlerën.

Por magjia e rrezikshme e të jetuarit në një botë jashtë realitetit prishet papritur një ditë, kur Lulu, tashmë tridhjetë vjeç, nxiton, i pafuqishëm, por i ethshëm, në ferrin e dëshirave të rrezikshme.

Ada ose zjarri

Nabokov me këtë vepër arriti të ngrejë erotizmin në altarët e letërsisë më të shquar. Zhanri zakonisht u shndërrua në një trung të pasioneve seksuale, ku morali përgjues gjithmonë përpiqet të mbajë pa sukses atë që i shqetëson ose i shqetëson, sapo kishte arritur të njëjtin nivel me atë më transcendent dhe elegant të komploteve imagjinar të kohës së tij.

Ada arrin ta përmbledhë aromën seksuale me një ngrohtësi shpirtërore dhe kjo më shqetësonte shumë në atë kohë, siç ndodhi sigurisht me romanet e tjera të Nabokovit. Ada është një traktat filozofik mbi natyrën e kohës, një histori parodike e zhanrit imagjinar, një roman erotik, një himn për kënaqësinë dhe një shfajësim i Parajsës, i kuptuar si diçka që nuk duhet kërkuar në jetën e përtejme, por në Tokë.

Në këtë vepër të bukur dhe komplekse, ajo që bie në sy mbi të gjitha është historia e takimeve dhe mosmarrëveshjeve mes protagonistëve kryesorë, Van Veen dhe Ada, dy vëllezërit e motrat që, duke besuar se ishin vetëm kushërinj, ranë në dashuri me pasion me rastin e takimi i tyre adoleshent në pasurinë e familjes Ardis (kopshti i Edenit).

Dhe tani, me rastin e ditëlindjes së nëntëdhjetë e shtatë të Vanit, të zhytur në nostalgjinë më të këndshme, ata sodisin peripecitë e ndryshme të dashurisë së tyre, të bindur se lumturia dhe ekstazia më e zjarrtë janë brenda mundësive të secilit që ruan artin e kujtesës.

I dashuri

Një dashnor tjetër, në këtë rast ai i Marguerite DurasMe Ka romane që tejkalojnë më shumë për rëndësinë e tyre shoqërore sesa për konsideratën e tyre më të rreptë letrare. Nuk dua të them se ky roman nuk është një histori interesante për lexuesit e komploteve intensive mbi sensualitetin, ose se i mungon vlera letrare. Ajo që do të bëj është që më në fund arritja transformuese që ata arrijnë tejkalon çdo aspekt tjetër.

Dhe duke qenë ky një roman i mrekullueshëm që përmban intensitet dhe një fije narrative sugjestive, për të thënë se vlera e tij shoqërore është më e madhe, kuptimi i tij përfundimtar ngre autorin në Olimpin e feminizmit çlirues, së bashku me Simone de Beauvoir, Virginia Woolf o Jane Austen, si dhe shumë të tjera... Të gjithë kemi dëgjuar se vajza e re protagoniste e kësaj historie është një alter ego e Marguerite Duras.

Qasja e saj ndaj dashurisë trupore me një burrë të rritur dhe të pasur preku, dhe akoma kufizohet me marrjen parasysh të seksit të instrumentalizuar në të cilin gruaja del keq (dua të them mendje të paafta për t'i konsideruar gratë në një pozitë të barabartë me burrat).

Zbulimi i kësaj dashurie fizike, megjithatë, është çlirues, përjetues, i hapur për botën dhe për figurën e grave si një qenie e lirë që nuk ka nevojë të qëndrojë nën tutelën e moralit shoqëror.

Tropik i Kancerit

Romani i parë i një lloji të tillë Henry miller, plot shqetësime, por tashmë në një moshë të pjekur ku zhgënjimi zakonisht sundon mbi fantazitë, ai përfundoi duke qenë një sukses pikërisht për këtë, për shkak të hapjes së tij ndaj botës, si një djalë i prirur për të zgjuar ndërgjegjen jo drejt revolucionit, por ndaj groteskut dhe shakën tragjike është të mendosh se diçka mund të ketë kuptim.

E vetmja rrugëdalje për kthjelltësinë absolute është dorëzimi ndaj fizikës, ndezjes së lumturisë orgazmike, mohimit të shpresës si e vetmja mënyrë për të arritur qetësinë në një planifikim jetik të planifikuar drejt humbjes.

Prandaj, romani shpaloset si një kërkim i zellshëm për seksin dhe mundësitë e tij shpenguese. Parisi bëhet, nën prizmin e Henry Miller, një qytet i mrekullueshëm pa qytet, një qytet purgatori i bërë nga drita dhe pasioni, ku Miller nganjëherë ndalet për të shqyrtuar shpirtrat që kalojnë historinë.