Historia dhe mundësitë e saj për të paraqitur kronikën duke u zhytur në fakte, ose për të imagjinuar intrahistoritë. Viktor Amela kompozon një nga ato bibliografi që pajton trillimin dhe jo-trillimin rreth një argumenti thelbësor të njeriut, siç është ai historik.
Në të njëjtën mënyrë si autorët e tjerë si p.sh Jose Luis Corral o John Slav GalánNdonjëherë mund të jetë informuese dhe në raste të tjera ata kënaqen me atë ringjallje magjepsëse të së kaluarës që vetëm kapaciteti i tyre lejon romanizimin.
VĂctor Amela shpesh i ndĂ«rton historitĂ« e tij nga anekdotike pĂ«r tĂ« pĂ«rfunduar duke sulmuar momentet e historisĂ« nĂ« mĂ«nyrĂ«n mĂ« befasuese, njĂ« detyrĂ« e tĂ«rĂ« e argjendarit letrar qĂ« na ofron njĂ« paraqitje tĂ«rheqĂ«se tĂ« secilĂ«s fazĂ« tĂ« vĂ«nĂ« nĂ« skenĂ«.
3 librat kryesorë të rekomanduar nga Victor Amela
Unë kam qenë në gjendje të shpëtoj Lorkën
Me njĂ« titull qĂ« evokon njĂ« uchrony tĂ« dĂ«shirueshme qĂ« mund tĂ« kishte ndryshuar gjithçka nĂ« lidhje me fundin ogurzi tĂ« poetit tĂ« madh, VĂctor Amela na çon midis dĂ«shmisĂ« dhe romantikĂ«s pĂ«r njĂ« kompozim pĂ«rfundimtar emocional dhe befasues.
Kur zhytemi nĂ« mjedisin familjar tĂ« njĂ«ri -tjetrit, para, gjatĂ« dhe pas luftĂ«s civile, pĂ«rfundojnĂ« histori interesante tĂ« mbijetesĂ«s duke u kompozuar. Çdo ditĂ« ka mĂ« pak dĂ«shmi pĂ«r ato kohĂ« tĂ« errĂ«ta dhe gjithsesi plot intrahistori tĂ« ndritshme, shqetĂ«suese, madje shqetĂ«suese ... VĂctor Amela ka arritur tĂ« kapĂ« nĂ« njĂ« libĂ«r, nĂ« mes tĂ« realitetit dhe trillimit, njĂ« nga ato kompozimet e mĂ«dha tĂ« fatit mes jetĂ«s nĂ« litari dobĂ«sohet nga rrethanat mĂ« tĂ« pafavorshme.
"UnĂ« kam qenĂ« nĂ« gjendje pĂ«r tĂ« shpĂ«tuar Lorca rindĂ«rton jetĂ«n e Manuel Bonilla, gjyshit tim, fshatarit dhe bariut tĂ« Alpujarra i cili u bĂ« njĂ« kalimtar klandestin i njerĂ«zve nga njĂ«ra anĂ« e frontit tĂ« luftĂ«s sĂ« GranadĂ«s nĂ« anĂ«n tjetĂ«r. Kryengritja ushtarake e tĂ«rhoqi atĂ« nĂ« pusin e njĂ« prej ngjarjeve mĂ« tragjike dhe universale tĂ« luftĂ«s nĂ« SpanjĂ«: vrasjen e poetit Federico GarcĂa Lorca. NjĂ« tmerr qĂ« do tĂ« rĂ«ndojĂ« mbi tĂ« pĂ«rgjithmonĂ« nĂ« njĂ« jetĂ« qĂ« ndĂ«rthuret me atĂ« tĂ« personazheve tĂ« tjerĂ«, tĂ« famshĂ«m disa si Luis Rosales, RamĂłn Ruiz Alonso, Gerald Brenan, AgustĂn PenĂłn, Emilia Llanos dhe tĂ« tjerĂ« anonimĂ«, si Josep Amela, njĂ« republikan ushtar i cili do tĂ« jetĂ« i burgosuri i tyre: koha dhe rastĂ«sia do t'i bĂ«jnĂ« ata anĂ«tarĂ« tĂ« sĂ« njĂ«jtĂ«s familje. "
Romani shpëton jetën anonime të një fituesi në luftë dhe të mundur në histori. Hipur në trenin e një ideali (si të gjithë të tjerët), jeta e Manuel Bonilla kalon Alpujarrën e mjerë, Granada de Lorca dhe Spanjën e pasluftës deri në depozitimin e lexuesit, përmes kërkimit të nipit të tij, në Barcelonën e sotme. Një udhëtim, kthesat dhe kthesat e të cilit do të jehojnë në ndjeshmërinë dhe në zorrët familjare e kolektive të çdo lexuesi të Spanjës së sotme.
Katari i papërsosur
Mitikja e Katarëve, pseudonimi magjepsës për besimtarët e një lëvizjeje fetare të lulëzuar midis Francës jugore dhe Kurorës së Aragonës, derisa katolicizmi përfundoi duke i hequr ata nën dënimin e lehtë të herezisë.
Viti 1306: me kamën e tij me teh të lakuar, Belibasta vret. Ikni në jug të Pirenejve. Nga Occitania në Morella. Nga vrasësi në shenjtor! Një Jezu Krisht me Magdalenën e tij. Disa besimtarë, katarët e fundit të fshehur në qytetet katalanase, aragonese dhe valenciane. Një bari besnik dhe transhumant i deleve. Një inkuizitor që aspiron të jetë Papë. Një spiun lakmitar dhe dinak. Një vejushë e emancipuar dhe helmuese. Nga miqësia në tradhti! Nga konkubina në martesë të detyruar. Viti 1321: nga një udhëtim sakrifikues në lindjen e fëmijës. Dhe nga një kamë në një gur të gdhendur ...
Bazuar në fakte dhe karaktere rigoroze historike, ky roman përthithës rindërton jetën e përditshme, ëndrrat dhe besimet e një grushti heretikësh në agimin e shekullit të XNUMX -të. Thesaret dhe kopetë, maurët dhe falltarët, ritualet dhe inkuizitorët, hebrenjtë dhe templarët, muratorët dhe bordellot kryqëzohen në peizazhet e një historie të vërtetë. Shpirtërore dhe trupore bashkohen në një komplot të shtatëqind vjet më parë, në të cilin dashuria do të ketë fjalën e fundit ... Nga Occitania në Morella: historia e vërtetë e heretikëve të fundit të katarizmit. Një haraç mbresëlënës për ata burra dhe gra, dogma e të cilëve u përplas me Kishën Katolike deri në zhdukjen e saj në shekullin XIV.
Vajza e kapiten Grocit
Shekulli i nëntëmbëdhjetë në Spanjë u riprodhua, parë nën një interpretim falas, si një vazhdimësi e luftërave Carlist që, me kalimin e viteve, dhe për shkak të magjepsjes së humbësit që nuk shkruan histori, ka nga ata që janë kujdesur për shndërrimin e saj gjithçka.
Sepse Karlistët humbës mbronin vazhdimësinë tradicionale, monarkike. E megjithatë, meqenëse ata humbën, ata merren si përfaqësues të luftës kundër atyre të vendosur, tërheqës të aftësisë për përzgjedhjen njerëzore ... Por duke u përqëndruar në komplotin e këtij romani, ne po njohim një prejardhje të veçantë katalanase të atyre viteve, Groc, i njohur kështu për flokët, veçanërisht midis flokëve bjonde dhe të kuqe, të emblematikës Tomàs Penarrocha ...
Manuela Penarrocha është trembëdhjetë vjeç. Ulur në një karrige me enea të ulët në hyrje të shtëpisë së saj, ajo qep espadrille si askush tjetër. Vajza me sy gri dhe flokë të artë kujton babanë e saj. Ai, si pjesa tjetër e Carlists, një burrë me një espadrille, një shkop, një blunderbuss dhe një thikë në palosjet e brezit të tij, ka veshur një të tillë për të bërë luftë. Ai dëshiron ta përqafojë, të ndiejë ngrohtësinë e tij puthje ne ballin e tij. Ai dëshiron mallin për pamjen e tij të ashpër dhe në të njëjtën kohë plot butësi, të qeshurën e tij të thellë. Ai vetëm shpreson që ai të kthehet për ta parë atë duke luftuar përsëri për idealet e tij, për t'i kthyer familjes dhe njerëzve dinjitetin e humbur, jetën ose vdekjen. Për shkak të ngjyrës së flokëve, babai i tij, Tomàs Penarrocha Penarrocha, njihet nga të gjithë në Forcall si el Groc.
