3 librat më të mirë të Primo Levi

Vite më parë shkova për të parë një shfaqje që u thellua në karakterin e Kushëriri levi y rrethanat e saj fatale të lidhura, si në një fat makabër, me lindjen e nazizmit dhe fashizmitMe Çdo ideologji e një mendimtari të lirë si ai do të përfundonte duke u rrahur dhe zvarritur nga vuajtjet që ai kishte lindur, siç thotë ai varg vizionar i Calderón de la Barca: krimi kryesor i njeriut është të ketë lindur...

Sepse Primo Levi nuk pati fatin të lindte në një kohë kur gjysma e Evropës po çmendej, me një nga fokuset kryesore të çmendurisë te populli hebre. Dhe Primo Levi, natyrisht, duhej të lindte gjithashtu hebre për të mbajtur mbi supe të gjithë fatalitetin, logjikisht jo për shkak të gjendjes së tij, por për shkak të urrejtjes së drejtuar ndaj atij etiketimi çnjerëzor të racës që ishte kthyer në një stigmë. Asgjë e mirë nuk mund të vijë nga rastësitë e grumbulluara drejt poshtërimit. Po të mos thuash, brilante dhe e kthjellët, madje edhe verbëri, dëshmi e një shkrimtari më se të përkushtuar, të përkushtuar ndaj jetës, pavarësisht gjithçkaje.

Primo Levi u mbijetoi fushave të shfarosjes ndoshta vetëm për ta treguar atë me thellësi më të thellë se frika, si një eccehomo përgjegjës, në tekstet e tij, për frymën e fundit të një njeriu të kryqëzuar përsëri nga njerëzit e tjerë. Lidhur me këtë ide të një eccehomo të përshtatur me kohën e nazizmit, ndoshta do të të interesonte t'i hidhje një sy një romani të shkurtër që kam shkruar në atë kohë... ja lidhja e librit Krahët e kryqit tim, kështu që ju mund ta shikoni atë.

3 librat kryesorë të rekomanduar nga Primo Levi

nëse ky është një Burrë

Kushëriri Levi ishte gati ta merrte atë. Nga kërcënimi i parë i hebrenjve në gjenocidin e tyre brutal, do të kalonte pak më shumë se dekada midis 1935 dhe 1945. Ai u arrestua në 1943 sapo u hodh nga puna e tij si minator (puna si kimist ishte e pamundur për të në Itali duke pasur parasysh statusin e tij hebre), në frontin antifashist.

Prej aty direkt në Monowice, një degë e Aushvicit, kur hoteli i keq i tmerrshëm kishte tashmë plot mysafirë të rimbushur vazhdimisht nga fronte të tjera më në perëndim ...

Dëshmia e rrëfyer në këto faqe konsiderohet si më transcendente për të pasqyruar dhe dhënë këtë dëshmi të përkushtuar për të cilën folëm më parë për idenë e dehumanizimit, irracionalitetit ose më mirë arsyes të zhytur në tenxheren e urrejtjes së parakohshme.

Së bashku me ditarin e Ana Frankut, ky libër na prezanton me tmerrin pa asnjë aluzion fiksioni, me atë që mund të arrijmë mbi çdo perversion që si njerëz ishim të gjithë në ato ditë fatale.

Çelësi i yllit

Kur një autor i posos fillon të shkruajë një roman që në parim tregon vetëm aventurën personale, udhëtimin e veçantë rreth çdo personazhi, përfundimisht komploti përfundon duke trajtuar atë pikë ekzistenciale të detajeve, përvojave të mbingarkuara të meditimit transcendent, sedimenteve dhe mençuri.

Karakteri i Libertini Faussone ndodh të jetë një nga një teknik i madh i kërkuar nga gjysma e botës për të hartuar dhe zbatuar mekanizma të mëdhenj të një bote që po përparon drejt teknikimit. Ai i jeton udhëtimet e tij të mëdha me intensitet dhe përkushtim ndaj profesionit të tij, por pa e hequr vëmendjen nga shumë detaje të tjera dhe duke u zbuluar si mbijetues i zgjuarsisë drejt kënaqësisë së jetës.

Mentaliteti latin u përshkua me idealin e një inxhinieri të madh gjerman, një personazh mes dy prototipave evropianë të shekullit të XNUMX-të nga veriu dhe jugu, dhe në fund edhe dikush i përkushtuar ndaj jetës dhe aspekteve të ndryshme të saj...

Histori natyrore

Historia është gjithmonë një sfidë për ata autorë më të përkushtuar ndaj bollëkut të madh të ideve të zhvilluara drejt një sinteze përfundimtare. Vetë Primo Levi dikur deklaroi se të shkruarit e tregimeve ose tregimeve ishte një akt çlirimi specifik, në të cilin ai e dinte se nuk mund të zhvillohej ose të mbante shënime të mëdha, vetëm ta linte veten të rrëmbehej nga një impuls narrativ që do të qetësonte një moment frymëzimi të pakontrolluar.

Dhe kështu lind ky vëllim në të cilin Primo Levi shpërndan dhuntitë e tij më imagjinative drejt tregimeve, morali përfundimtar i të cilave mund të mos jetë i synuar ose i ndërgjegjshëm drejtpërdrejt, por që në fund përfaqëson, në rastin e pesëmbëdhjetë tregimeve të paraqitura, një ftesë për shqyrtim të mëtejshëm. e natyrshme për atë që jemi ose çfarë bëjmë në një botë që ndonjëherë është surreale, gjithmonë tragjike dhe e mbushur me momente magjike humori dhe shprese.