Supozimi i avangardës në çdo shfaqje arti ose krijuese është një peshë që i nënshtrohet gravitetit shqetësues të shpatës së Damokleut. Cesar Aira bashkëjeton me atë rol të poste e letërsisë spanjolle, ndoshta më solo se kurrë që atëherë Robert Bolano Ai na la vitet e tij të këqija shumë vite më parë.
Marrëdhënia midis Aira dhe Bolaño kishte të mirat dhe të këqijat e saj. Por në fund njohja mes të dyve arriti në ekstreme të tilla kurioze siç ishte vetë Bolaño që prezantoi më të thyerin Patti Smith duke lexuar veprën e Aires.
Të guxosh të citosh librat më të mirë të César Aira-s është shumë e pamundur me një bibliografi me qindra vëllime dhe me komplote që, kur bëhet fjalë për trillime, shpesh mund të shqetësojnë dhe magjepsin nga një mjeshtëri e hollë formash. Pothuajse gjithmonë i orientuar drejt asaj ngulitjeje në kërkim të horizonteve të reja narrative, evolucioneve teknike dhe të komplotit.
Pjesërisht ne tashmë e dimë se çështja ka një truk sepse midis romaneve të shkurtër, tregimeve të gjata, eseve më të lehta për nga madhësia dhe veprave të tjera të vogla, shumica e punës së Aira mund të kufizohet. Por çështja është se entiteti i këtyre veprave justifikon pavarësinë e tyre.
3 librat kryesorë të rekomanduar nga César Aira
Kënga Castrato
Në Spanjë quheshin kaponë, me atë prekjen më tradicionale që e kthen të huajin në diçka më të zakonshme. Pikërisht në rastin e kastratit, ky term spanjoll, tashmë jashtë përdorimit, ndoshta përcaktoi më saktë imazhin jo më pak të keq të këngëtarëve fëmijë të tredhur për të ruajtur timbrin e tyre.
Dhe mbi këta personazhe, burimi makabër i të cilëve u përdor për shekuj me radhë deri në vitin 19, César Aira ndërton këtë roman që lëviz nëpër Evropën e shekullit të 18-të, një kontinent që kishte mbetur jetim nga ndikimet politike pas vdekjes së Louis XIV, mbretëria e të cilit dukej se kurrë nuk fund. Si çdo tranzicion, edhe vdekja e mbretit diell çoi në një orientim të ri artistik, zakonor dhe zbukurues për të gjithë oborrin. Dhe siç ndodh shpesh kur një regjim i vjetër shuhet, shpërthimet e lirisë shfaqen në forma artistike apo letërsi. Evropa më pas iu dorëzua prirjes Rokoko, një lloj revolucioni që preku arkitekturën, artin dhe zbukurimet, si dhe tendencat e modës, madje edhe filozofinë dhe mendimin.
Një individualizëm i ri plot misticizëm dhe plot sensualitet u përkthye në forma më të rrëmujshme, në natyrën e mbingarkuar të çdo paraqitjeje. Jeta në oborr dukej se kishte marrë një ngjyrë të re dhe kastratët rezonuan në të gjithë Evropën si një hit i madh aktual, me tonet e tyre të larta që rifreskonin gjithashtu perspektivën e muzikës si një kohë e lirë dhe ekzotizëm. Në këtë skenar të treguar në mënyrë madhështore nga autori, ne gëzojmë edhe një rrëfim autentik historik me të gjitha lëvizjet gjeopolitike të momentit. Evropa e vjetër ishte plot vrull për të gjetur aleanca të reja pushteti.
Vetëm..., e shtyrë nga kjo formë e re e artit, nën ato ndjesitë e mbizotërimit të personales, në histori shfaqet me forcë të madhe edhe dashuria, përmes personazheve si Micchino, kastrati më i mirë nga të gjithë dhe takimi i tij me Amandën, një grua. aq e pakënaqur sa ajo e di se dashuria është diçka tjetër. Pasionet e shpalosura në një botë çuan në një ndryshim transcendental që ndoshta do të hidhte themelet e modernitetit.
Fulgentius
Në duart e César Aira-s, një roman më i pastër historik denatyrohet ose më mirë transformohet, plotësohet, pasurohet me prizma të reja, të paqarta kurrë nga një rrëfyes i trillimeve historike, gjithnjë më i bindur nga nevoja e një besnikërie shtrënguese të personazheve. Por këtu është Aira, me Fabius Exelsus Fulgentius-in e tij, një gjeneral i kthyer nga kaq shumë pushtime dhe zgjerime, i cili në rrëzë të Vjenës së largët ndjen flakën e pashuar të dramaturgjisë dhe përgatit ushtrinë e tij për një interpretim të denjë për çdo Zot. Zona e Panonisë dhe kryeqyteti i saj Vindobona.
Nuk është çudi, në moshën mbi gjashtëdhjetë vjeç Fulgentius mund t'i afrohet asaj paraqitjeje të lavdishme të jetës së tij që e bën atë sa më afër Olimpit. Ndoshta një parodi mbi dëshirën stërgjyshore për pushtet të qenieve njerëzore dhe lagunën e kotësive të tyre të kultivuara deri në tepri në terrenin e ri të peshkimit të mentalitetit perëndimor. Por mbi të gjitha, një vepër ironike, argëtuese, kurioze dhe, pavarësisht deformimit të argumentit klasik, e dokumentuar në mënyrë perfekte.
PRINS
Në një farë mënyre, nevoja e fortë për prospeksion narrativ të një autori si César Aira e kufizon atë drejt një përhapjeje më të madhe të veprës së tij. Por sigurisht që flasim në aspektin sasior dhe jo cilësor. Sepse e rëndësishme që mund të konkludohet kur lexohet një roman si ky është se në varësi të cilët autorë nuk janë këtu për të treguar të njëjtin roman të shkruar që kur është shkruar "Historia e Genjit" (ai që konsiderohet romani i parë). Gjëja më e mirë e kësaj historie është se nuk e di sa frymëzuese, ndjellëse për vetë autorin apo për ndonjë person që në një moment është ndjerë si krijues. Ne të gjithë braktisim anijet që nuk janë shumë të frytshme për peripecitë tona të përditshme.
Por thellë thellë, ajo që do të na thërriste më fuqishëm kur zbulojmë kufizimet tona krijuese ose kur shohim se kemi bërë gjë të gabuar për gjysmën e jetës sonë, është të braktisim veten ndaj opiumit si vetë shkrimtari që është protagonist i histori, kush nuk shkroi kurrë atë që kishte. e dashur…
Nga pakënaqësia për të qenë shitur, protagonisti ynë merr një autobus me Alicia -n e panjohur e cila ulet pranë tij dhe hidhet në varrin e hapur te barnat më psikedelike në kërkim të shanseve të dyta, fajësojnë shlyerjet ose rimishërimet e nxituara për shkaqe të humbura. Psychedelia spërkat nga protagonisti tek lexuesi i tij, duke na ftuar në një udhëtim pa bileta përsëri në zemrën e krijimtarisë dhe tundimet e saj të zakonshme.
1 koment për “3 librat më të mirë nga César Aira”