Wax ka qor dhinacyada ugu xaglaha badan ee bulshadeena. Ka sheekeynta cidhifyada adduunyada la moodo oval si loo soo afjaro ogaanshaha meelahaas waxyeellada leh ee xaqiiqadeena.
Roberto Saviano wuxuu isku waafajinayaa xirfadiisa suugaaneed iyo doonistiisa saxafinimo. Isku -darka waxaan ku raaxeysaney qoraa aad u muran badan oo wax ka qabta dood kasta oo cusub oo buugaagtiisa ku saabsan. Laga soo bilaabo xaqiiqada dhabta ah ee xaqiiqda ilaa aragtida maaddiga ah ee dhammaystirta oo mashruuceysa waxa laga sheekeeyo dareenkaas dhabta ah sida maqaar la degi karo.
Waxa aan la iska indho tiri karin in xirfadiisa suugaaneed iyo suxufinimo uu bilaabay iBaaritaanka Camorra in xitaa maanta laga yaabo in uu indhihiisa ku hayo in uu ku dhiirado in uu baadho oo uu dhinacyada mugga leh ee dabeecaddooda madow ku saaro caddaanka.
Laakiin tan hore Buugga Gomora cilmi baaris ku saabsan maafiyada (dood ah in Saviano uu si joogto ah ugu soo laabto), shaqooyin kale oo badan ayaa gadaal yimid si ay u dhisaan xirfad ahaan qoraa sii wadaya soo jiidashada indhaha akhristayaasha adduunka.
Dhab ahaantii, xulashadayda waxaan si ula kac ah u iska indho -tiri doonaa "Gomorrah" si aan u falanqeeyo wax kasta oo ka dambeeya qaylada shaqada lagama maarmaanka ah ee daaha ka qaaday xaqiiqooyin aad u qallafsan. Kaliya sidan ayaan ku falanqeyn karnaa qoraaga wixii ka weyn dhaxalkiisa.
3 buug ee ugu sarreeya ee lagu taliyay Roberto Saviano
Dhunkasho kulul
Waxaan ku soo degnaa meesha ugu horeysa ee shaqada ugu furan ee khiyaaliga ah Saviano oo ilaa maantadan ku arkaaya meel fog oo raaxo leh maalmahaas aadka u daran ee baaritaannada dagaalka.
Sababtoo ah aqoonta wax kasta oo ka socda caasimadda ururkan, Naples oo Saviano uu sidoo kale ka yimaado, dukumentiyo, qoraallo iyo sidoo kale riwaayado ayaa la qori karaa. Munaasabadan wax walbaa waxay ku saleysan yihiin dhacdooyin khayaali ah, oo laga soo minguuriyay dunida hoosteeda, haa, taas oo taageerta shaqada mugdiga ah ee awoodaha qaarkood ee ay maamulaan maafiyadu.
Qaybta koowaad ee buuggan sheeko-yaqaanka ah waxa ay ahayd “Kooxda Carruurta”, oo aan hoos ku soo qaadan doono. Laakiin liddi ku ah waxa sida caadiga ah loo maleeyo, mararka qaarkood qaybaha labaad, sababtoo ah lagama maarmaanka ah, waxay gaaraan heer sare oo xoogga sheekada. Ma jirto sheeko ku saabsan Camorra oo aan u baahnayn aargoosi dambe ama nooc ka mid ah wax ka beddelka taas oo xitaa caddaaladda maansada ugu xuni ay ku guuleysan karto.
Dabcan, awoodda dunida hoosteeda, ee ka dhex jirta hay'adaha la dajiyay ee aan ahayn dambiyada abaabulan, waxay gaari kartaa heerar yar oo aan la qiyaasi karin. Marka laga reebo in Saviano uu awood u leeyahay in uu qeexo, adduun rafaadsan, raadadka bini'aadminimada ee ka dul duulaya wasakhda.
Taasina waa sida aan ku helno shucuur iyo kalsooni qofka bini'aadamka ah ee go'aansaday inuu raadiyo iftiinka u dhexeeya waxyaallaha aan micne lahayn, rabshadaha, awoodda, musuqmaasuqa, daroogooyinka iyo dhammaan burburinta adduunka oo loo ekeysiiyo halbeegyada anshaxa maafiyada.
Wiilasha band
Helitaanka diiwaangelinta cum laude ee aqoonta maafiyada iyo nidaamyadooda dambiyada abaabulan, ka -badbaada geedi -socodka, ayaa weli ku jira gacanta dad yar. Ka mid ah kuwa soo dhex galay maafiyada, gaar ahaan Camorra Talyaani, oo ku noolaa inay ka sheekeeyaan, wuxuu iftiiminayaa Roberto Saviano.
Marka laga hadlayo buug Wiilasha band, Qoraagani waxa uu u socdaa dhinaca mala-awaalka si uu u gudbiyo wax kasta oo soo maray dunidan hoose ee gaarka ah, isaga oo ujeeddadiisu ka go’an tahay qof u baahan in uu dunida u soo bandhigo xaqiiqooyinka qarsoon ee aakhirka gaadhaya meelaha ugu badan ee awoodda ee lama filaanka ah.
Laakiin ka dambeeya (ama gudaha) urur kasta oo dambiilayaal ah, waxaan had iyo jeer ka heli la-hawlgalayaasha yar yar ee lagama maarmaanka ah, kuwa dhalinyarada ah ee loo shaqaaleysiiyo sababta oo ah kuwa ka taga maqaarka waddooyinka, dhammaan dareenka lahaanshaha iyo xoogaa lacag ah oo ku dhammaanaysa dib ugu noqoshada ururka.
Halyeeyada sheekadan ayaa ah wiilashaas oo ka yimid Naples, si heer sare ah, laakiin ka yimid magaalo kasta oo dheeri ah (dhibaatadu waa isku mid). Toban dhallinyaro ah ayaa nagu hoggaamiya dhinaca duurka ee nolosha. Waa wiilal maalin uun fiiriya godka lacag loo malaynayo inay fududahay (inkasta oo laga yaabo inay aakhirka naftooda ku waayaan), maandooriye, raaxo muuqata iyo mid qabiil.
Dhammaantood waxay rabaan inay ku sii socdaan ururkooda. Nicolas Fiorillo waa madaxiisa muuqda, waxaana ka mid ah waxay ka baqayaan in saamayn ku yeeshaan xaafadahooda. Waa dhallinyaro, laakiin waxay yaqaaniin sida loo helo qabiil ay daacad u yihiin oo ay isku dayaan inay ku barwaaqoobaan si kasta.
Rabshadaha, guuxa mootooyinka yaryar ee sida xorta ah ugu dhex mushaaxaya waddooyinka, dhiig, meherado hadh leh iyo rajada madhan ee nolol fudud oo ku wajahan mustaqbal qurux badan. Ku ixtiraam hub iyo is -hoosaysiin ka timaadda maamulka. Dadka laga tirada badan yahay waxay gaashaan ka yihiin sharciga laakiin geerida ma aha. Dhammaadka jebiya rajadooda iyo ammaanta qofka badbaadin kara waxa loogu yeero nolosha fudud.
Sheeko xiiso leh oo leh gabayo run ah oo dhammaystiran. Waxaa aad loogu taliyay in la dhex geliyo xaqiiqooyinka barbar socda ee ku saabsan kuwa yar yar ee u adeega maafiyada waaweyn.
Eber eber eber
Buug i xusuusiyey wejiyo kala duwan oo caanbax kale oo caan ah oo Faransiis ah Frederic beigbeder, shaqadiisa "13,99«. Xidhiidhka midowga, kokain, daroogada guusha ee kicisa ixtiraamka isticmaaleyaashiisa xagga dareenka ah Ilaaha Qaadirka ah, ilaa dayrta dambe oo ku dambaysa horseedidda adeegsiga noocan ah.
Aragtida dhabta ah ee ay soo jeediyeen Beigbeder ama Saviano waxay ku salaysan tahay awooddaas ugu sarraysa ee is-khilaafsan, sahaminta xuduudaha hal-abuurka ee ay keentay is-dhexgalka kiimikaad. Cocaine iyo dareenka soo jiidashada leh ee xakamaynta ee ka imanaya barta qofnimada ka saarista oo u sahlaysa isticmaaluhu adduun cusub oo saaxiibtinimo.
Laakiin hoos qiimaha ayaa sidoo kale loo yaqaan oo laga yaabaa inay jiraan kuwa diyaar u ah inay bixiyaan, ilaa daqiiqada ugu dambeysa ee samaynta wax ku ool ah taas oo laga yaabo in la ogaado in naftu aysan lahayn wax dheelitir ah oo ay ku bixiso biilasha ego ee muuqda.
Marka laga eego aragtida ifafaale bulsheed, Saviano waxay falanqaysaa saamaynta laakiin sidoo kale waxay raacdaa raadinta dhammaystiran ee ka ganacsiga, suuqa madow ee asalka ah ilaa macaamilka ugu dambeeya.
