3-da ugu sarreeya ee Mathias Enard Buugaagta

Waxaa ka mid ah martigaliyaha qorayaasha Faransiiska ee dhawaanta leh ee sharafta leh Gonkourt gacanta hoosteeda, Mathias enard waxay noqon kartaa tan ugu la yaab leh. Marka lagu daro kuwa la beddeli karo ee qaab-dhismeedkeeda, oo gebi ahaanba si fiican u yaqaan nuxur ahaan iyo qaab ahaan Pierre Lemaitre.

Enard wuxuu nooga sheegaa taariikhda, barashada, dhaqan xumada, deegaanka..., aragtidiisa muhiimka ah waxay ku dhex jirtaa mid kasta oo ka mid ah sheekooyinkiisa, isaga oo siinaya asalka bulsheed ee kor u qaadaya hindise kasta oo khayaali ah qayb weyn, oo ah damiirka ugu baahsan iyada oo loo marayo muuqaalada ay sheekadu guurto.

Marka laga soo tago ujeeddooyinkan bulsheed-bulsheed, Enard waxa uu awood u leeyahay in uu wax walba u habeeyo ficil aadaminimo oo muuqda. Culayska nafsiga ah ee jilayaashiisa iyo u soo bandhigiddooda xaaladaha ka sii gudubka ah waxay ku dambaynayaan inay ina hoggaamiyaan waddooyin aan la qiyaasi karin.

Oo waxaan ku helnaa cidhifyada fikradaha sida halista ah sida dhimashada ama dembiga, laakiin sidoo kale culeyska jacaylka ama rajada, inkastoo wax kasta, oo leh suugaan qoto dheer oo sidaas oo kale ah oo ku dhammaata habka u dhexeeya tiirarka ka soo horjeeda. Xad-dhaaf ah oo macno dheeraad ah ka dhigaya is burinaya taas oo ruxaysa jilayaasha sida cimilada hawada ee dhammaanteen.

3-da Sheeko ee ugu Sarreysa ee lagu taliyay Mathias Enard

Kala hadal iyaga dagaalka, boqorrada iyo maroodiga

Guul weyn oo 2010 ka ah Faransiiska oo hadda soo gaadhay Isbaanishka oo leh ansaxnimada shaqooyinka aan la tirtirin. Abuuridda wanaagsan had iyo jeer waa da'da.

Sheeko cajiib ah oo ku saabsan dhacdo ku xaddidan hilmaan: waayihii Michelangelo ee Renaissance Constantinople, kaas oo sidoo kale u adeega sidii milicsi aan caadi ahayn oo ku saabsan abuurista, xiisaha fannaanka iyo barta ay ku kulmaan laba ilbaxnimo.

Markii uu soo degay Constantinople May 13, 1506, Michelangelo wuxuu ogyahay in uu ka soo horjeedo awoodda iyo xanaaqa Julius II, oo ah baadari dagaalyahan ah iyo bixiyaha saboolka ah, isaga oo ka tagay dhismaha qabrigiisa ee Rome. Laakiin sidee buu u diidi karaa martiqaadka Sultan Beyazid, kaas oo, ka dib markii uu diiday naqshadda Leonardo da Vinci, u soo jeediyay inuu uur yeelato buundada geeska dahabka ah?

Sidan ayuu ku bilaabmaya sheeko-yaqaankani, isaga oo si qoto-dheer ugu xidhan taariikhda, kaas oo ka soo bilaabma dhacdo dhab ah ka dibna isku daya in uu daaha ka rogo sirta safarkaas. Si xad dhaaf ah sida kulanka ninka Renaissance oo leh quruxda adduunka Cusmaaniyiinta, oo sax ah oo la jarjaray sida gabal dahable ah, Kala hadal iyaga dagaalka, boqorrada iyo maroodiga waa sawirka fanaanka ee quruxdiisa iyo, sidoo kale, milicsiga soo jiidashada leh ee ficilka abuurista iyo macnaha ka dambeeya tilmaanta aan loo dhamayn ee ku wajahan xeebta kale ee ilbaxnimada.

Taariikhda toddobaadyadan la iloobay ee taariikhda, Mathias Enard wuxuu qeexayaa juqraafi siyaasadeed oo shakiyadiisu ay nagu sii jiraan shan qarni ka dib.

Kala hadal iyaga dagaalka, boqorrada iyo maroodiga

Kombuyuutar

Run ahaantii maaha reer galbeed. Magaalo kasta oo adduunkeena ku taal ayaa muddo dheer ka joogsatay inay yeelato shakhsiyad. Dareen boodh leh oo lebis ganacsi ah ayaa daboolaya magaalooyinka waaweyn wayna adagtahay in la helo xaqiiqadaas sii kordheysa oo keliya dadka, dadka deggan magaalooyinka cawl.

Gurigiisa Vienna, markii uu bilaabay inuu baraf ka da'o magaalada, muusikastaha caanka ah ee Franz Ritter wuxuu kiciyaa wax kasta oo uu la kulmay oo uu bartay markii uu fikirkiisu u duulayo Istanbul, Aleppo, Palmyra, Dimishiq ama Tehraan, meelo lagu calaamadeeyay taariikh nololeedkiisa garaad iyo dareen. .

Habeenkan hurdo la'aanta ah, saaxiibbadii iyo gacalladii, fannaaniin iyo qoraayo, musaafiriin iyo dumar soo jiidasho leh oo aan la hubin asalkooda iyo meesha uu u socdo, ayaa maskaxdiisa ku soo qulqulaya, dhammaantoodna waxaa taabtay sixirka Bariga Dhexe. Dhammaantood, waa Sarah oo ku mashquulsan fekerkiisa ugu qoto dheer: Franz wuxuu jacayl u qabay haweeneydan muddo labaatan sano ah, kaas oo uu la wadaagay xiriir adag oo calaamad u ah socdaalka iyo dhaqanka bariga.

U qalma kuwa sharafta leh Abaalmarinta Goncourt, buuggan habeennimo ee huwan duuban iyo muusiga, aqoon-is-weydaarsi deeqsinimo iyo kaftan qadhaadh ah, waa socdaal iyo caddayn jacayl, baadi-goob kii kale ee innagu jira iyo in la gaadho sidii loo dhisi lahaa buundada u dhaxaysa Bari iyo Galbeed, shalay iyo berri, taas jooga si aad u jilicsan labada adduunba. Enard wuxuu abaal-marin u bixiyaa "dhammaan kuwa, ka tagaya Levant ama Galbeedka, ku dhacay shabakadaha kala duwanaanshaha ilaa heer ay naftooda ku dhex galaan luqadaha, dhaqamada ama muusikada ay ogaanayeen, mararka qaarkood xitaa naftooda ku waayaan jidhka iyo nafta ".

Kombuyuutar

Aag

In badan oo ka mid ah riwaayadaha Enard waxay leeyihiin barta taariikhiga ah ee xagga suugaanta. Nacasnimada, kobcinta dhaqameed, xitaa dagaallo, wax walbaa had iyo jeer waxay u muuqdaan kuwo dhiirigelinaya qoraallada soo haray, haddii ay yihiin kuwa guulaysta ama sidoo kale kuwa khasaaray iyagoo raadinaya aargoosigooda ugu badan.

Sheeko cusub oo leh tilmaamo qarsoodi ah oo ugu dambeyntii noqda soo-jeedin soo jiidasho leh oo ku saabsan adduunyada hoose ee halkan iyo halkaas, Galbeedka iyo Bariga, oo simmanaya xaaladda aadanaha iyo muujinta abuurka, farshaxanka oo ah waxa kaliya ee lagu badbaadin karo.

Habeenka go'aanka ah, Francis Servain Mirkovíc wuxuu tareen ka raacay Milan ilaa Rome si uu uga iibiyo shandad ay ka buuxaan siraha wakiilka Vatican iyo, haddii wax walba ay u dhacaan sida qorshaha, beddelo noloshiisa. Ilaa hadda waxa uu ahaa wakiilka qarsoodiga ah ee Aagga, kaas oo ka bilaabmay Aljeeriya oo si tartiib tartiib ah ugu faafay wadamada Bariga Dhexe. Shan iyo toban sano oo la macaamilayay dambiilayaasha dagaalka, kicinta, argagixisada iyo hub ka-ganacsiga, dhex dhexaadiyayaal iyo isaga qudhiisa, oo ku dhex milmay wareegga maandooriyaha ee rabshadaha.

Tareenku wuu bilaabmaa, wuxuuna ku bilaabay weedh dheer oo soconaysa iyada oo aan si dhib yar loo joojinayn, qulqulka miyirka ee sahaminaya meel iyo waqti si loo soo saaro dariiqyada dagaalladii Mediterranean-ka. Hab-maamuuska tareenku, qoraagu waxa uu tilmaan ka bixinayaa xusuusta jaajuuskan oo maskaxdiisa ku dhex milmay kuwii wax dilayay, geesinimada oo aan la garanayn, laakiin sidoo kale sawir-qaadayaasha iyo suugaan-yahannada saaxiibtinimada iyo jacaylka guul-darraystay.

Aag

Shaqooyinka kale ee lagu taliyay Mathias Enard

Iidkii sanadlaha ahaa ee Ikhwaanka Walaalayaal

Spain oo faaruq ah waa Europe madhan ama xataa adduunkii madhnaa, oo aan meel uga soo wada jeesanno wixii aan ahayn si aan uga takhalusno xirmooyinkii ugu dambeeyay ee bani’aadamnimada ee deegaanka lagu daray. Oo sidaasay u socotaa. Waa garanayaa a Mathias enard kaas oo ka dhigay dhagartaan mid aashitada ah iyo sidoo kale dhalanteed iyo dhaleeceyn mug leh oo ku wajahan mustaqbalka ilbaxnimadeena. Ama laga yaabee uun muunad soo jiidasho leh oo ah wixii aan shalay ahayn iyo maanta ma noqon karno mar kale.

In uu ka shaqeeyo shahaadadiisa dhakhtarnimo ee nolosha dalka maanta, the David Mazon oo ah qoraa -qolo -qoraha ayaa ka tagay Paris si uu u dego muddo sannad ah tuulo fog ku hareereysan dhoobo xeebta galbeed ee Faransiiska.

Intii uu ka adkaanayey dhibka ka jira dunida miyiga, David wuxuu xiriir la sameeyaa dadka deegaanka ee midabka leh oo aad u qaata maqaaxiyaha-colmado si uu u wareysto. Waxaa madax u ah Martial, duqa duugga, iyo martigeliyaha xafladda dhaqameed ee xubnaha Ikhwaanka ee qabriyada.

Xafladdan gargantuan oo khamriga iyo macmacaanku ay isla socdaan halyeeyada, heesaha iyo murannada ku saabsan mustaqbalka adeegga aaska, Geeridu waxay si xiiso leh u siisaa iyaga saddex maalmood oo xabbad -joojin ah. Sannadka intiisa kale, marka Grim Reaper uu qof qabsado, Giraanta Noloshu waxay naftooda dib ugu soo celisaa adduunka, mustaqbal ama waqti hore, xayawaan ahaan ama dad ahaan, si Giraalku u sii socdo .

Riwaayadan quruxda badan oo wejiyada badan leh, oo si weyn isugu daraysa qiyaas kaftan ah iyo aqoon-yahanka caanka ah ee qoraaga, Mathias Enard wuxuu soo bandhigayaa waayihii qasanaa iyo khasnadihii dalkiisa hooyo ee Faransiiska ilaa kunkii sano ee ugu dambeysay taariikhdeeda, laakiin iyada oo aan lumin aragtida cabsida casriga ah iyo rajada berri oo qofka bani aadamka ah la jaanqaado meeraha.

Iidkii sanadlaha ahaa ee Ikhwaanka Walaalayaal
5/5 - (9 cod)

Tomato comentario un

Boggani wuxuu isticmaalaa Akismet si loo yareeyo spam. Baro sida xogtaada faallooyinkaaga looga shaqeeyo.