Sheekooyinka taariikhiga ahi had iyo jeer maaha mid furan oo, sidaas darteed, beer bacrin ah oo loogu talagalay taariikhyahannada ama kuwa kale ee caanka ah ee goobaha la midka ah. Asal ahaan sababtoo ah Marka la qoro FICTION taariikhi ah, hawsha adag ee ah in wax badan loo dhiibo sheekada ayaa la qabtaa. Ma jiro wax kale oo aan ka yarayn hadafka ah in nolosha la siiyo jilayaasha iyo samaynta xilli kasta oo ay ku qoran tahay mid la degganaan karo oo ah cabbir afraad.
Isbaanishka, qorayaasha sida Jose Luis Corral o louis xirto. Kuwo kale ayaa ku burburay inta u dhaxaysa aqoonta, siidaynta iyada oo aan wax badan ama sifada ugu badan.
Marka laga hadlayo Taariikhyahan Faransiis ah Ivan Jablonka Malaha hawsha mala-awaal-ka-soo-saarka taariikhda cusboonaysiinta waxay ugu dambeyntii ka dhigan tahay daahfurid iyo furitaan waddooyin aad u kala duwan. Sababtoo ah tan iyo markii uu daabacay sheeko taariikheedkiisii ​​​​ugu horreeyay, Jablonka wuxuu ku dhammeeyey inuu la tacaalo mowduucyo aad u kala duwan oo ku kasbaday guul lama filaan ah, halkaas oo loo maleynayo in ka sheekeyntu ay tahay arrin dhiirigelin leh marka loo eego tababarka tacliinta. Sixirka qoraaga oo ku dambeeya in la ogaado oo aad uga fog malo-awaalkiisii ​​hore...
3 buug ee ugu sarreeya ee lagu taliyay Ivan Jablonka
Laëtitia ama dhammaadka ragga
Buugaagtu waxay sameeyeen taariikh-nololeedka kuwa xun-xun mararka qaarkood waxay ka yimaadaan xaqiiqada ugu dhiigga badan. Kiisaska sheekooyinka sida Laura Restrepo ama kuwa kale, iyo kiiskan Jablonka. Qorayaasha noo soo dira, cilmi baaris xeel dheer iyo dareenka tafatirka, sheekooyin aan dhaafsiisneyn baaritaannada rasmiga ah ama wararka. Dareen -u -helidda adeegga sababaha lagama -maarmaanka ah ee inala heshiinaya adduunkeenna.
Sababtoo ah daanyeerka ma degi karaan adduunkeena oo u dhaqmaan sidii wax aan jirin, macnaha in wax walba ay ku sii jiraan xusuustayada sida telefishan gaaban oo gooyay warka. Xasuusta dhibbaneyaashaas oo ku dhaca gacan -ku -dhiiglayaasha ugu xun ee bulshadeenna ayaa mudan sharaf, xusuus ayaa buug isu beddeshay, digniin u ah badmaaxyada iyo ogaanshaha hooska inagu soo noqnoqda inta aan ka fikirayno.
Laëtitia Perrais waxay ahayd siddeed iyo toban jir markii la kufsaday, la dilay oo la jarjaray habeenimadii Janaayo 18, 2011. Dambigu wuxuu gaadhay wargeysyada wuxuuna ka naxay Faransiiska. Buuggan qalbi-jabka ah waxa uu ka hadlayaa fal-dambiyeedkii macabre iyo fal-celintii siyaasadeed, bulsho iyo garsoor, balse waxa ka sarreeya waxa uu dib u dhisayaa sheekadii gabadhii la dilay.
By baabuur-kaambayn
Mararka qaarkood qaabka ugu dhaqsaha badan ee suugaantu waxay ku kooban tahay sharraxaaddeeda iyo kobcinteeda, waxaynu isku aragnaa miisaanka milicsiga qoto dheer.
Taasi waa nuxurka qaacidada Jablonka, in kasta oo in ka badan qaabka ay u muuqato in ay tahay hab dabiici ah oo ay sheekadooda ugu tebinayaan, si kasta oo ay u adag tahay ama u daran tahay buraashkaas burushka ahi waxa ay ku dhammaadaan in ay noqdaan kuwa isku xidha cutubyada ka imanaya martiqaadka qarsoon ee akhristaha. si aad u milicsato muuqaallada, wada-hadallada iyo aamusnaanta...
Laakiin buuggani maaha xisaab cusub oo naxdin leh sida kiiskii Laëtitia. Ugu yaraan maahan. Sababtoo ah safarka qoyska Jablonka ee mootada ayaa fiiriya jannadaas xusuusta carruurnimada. Awood u leh kiiskan sawirka xorriyadda iyo wadaagista qoyska ayaa bilaabay si ay u arkaan adduunka iyada oo loo marayo koonfurta Yurub oo dhan.
Laakiin dabcan qoraaga, sheeko shakhsi ahaaneed, sidoo kale wuxuu badbaadiyaa dhinacaas saaxiibtinimo yar. Sababtoo ah inta lagu jiro wakhtigaas safarka madadaalada qoyska, dabcan tirooyinka waalidkood ayaa u muuqda, gaar ahaan tan aabbahood, oo go'aansaday in ay gubaan farxadda carruurtiisa. Janno carruurnimo oo uu ka soo rafaaday markii waalidkii laga xayuubiyey xasuuqii Nazi-ga ahaa ee karaahiyada ahaa oo ay sheekadu si fiican u bixinayso.
Sheekadu waxay ka kooban tahay muuqaalada labada dhinac ee muraayadda, oo ku wareegsan safar lagu riyaaqay ilaa darafkii dhinaca caruurnimada oo lagu badbaadiyay qaan-gaarnimada isla cunugga oo helay faahfaahin cusub oo xusuusta waalidiintaas ka fog taariikhda hore. .
Xusuusaha waaweyn ee nolosheenu waa hillaacyo, laga yaabee waqtiyo ku habboon laakiin ay kacday niyad-jabkaas mararka qaarkood sakhraansan. Ivanna waxa uu aamin ku yahay dhismahaas farxadda leh ee aan dhammaanayn, isaga oo ka samaysanaya blog boodaya oo u dhexeeya xusuus, udgoon, muuqaallo rogrogmi kara oo ku dhex jira mootooyinka, sheekaysiga, heesaha iyo beddelka aragtiyaha carruurnimada iyo qaangaadhka. Taariikh nololeedka xulashada iyo mala-awaalka ah ee ku saabsan mid ka mid ah safarradaas, tacaburrada qoyska ee loo calaamadeeyay inay yihiin tuducyo lama huraan ah oo ku jira buugga nolosheenna.
Nimanka xaqa ah
Ma jiro qof ka fiican taariikhyahan sida Jablonka oo kale ah inuu sameeyo jimicsi daacad ah oo ku saabsan dumarnimada taariikhda, oo leh cidhifyada iyo culeysyada maanta la gaarayo deymaha taagan.
Wadaadka, kacaanka dumarka, bulshada sinnaanta: halkan waa fikradaha uu qoraalkan hamiga leh ee Ivan Jablonka diiradda saarayo. Hadday ku jirto taariikhda naxdinta leh Laëtitia ama dhammaadka ragga Qoraagu waxa uu soo bandhigay xaalad xad-dhaaf ah oo ku saabsan inta ay ragannimada suntu u horseedi karto, halkan waxa uu si weyn u lafa-guray arrintan isaga oo ka eegaya dhinacyada taariikhiga ah, cilmiga bulshada iyo dhaqanka.
Buuggu wuxuu ka hadlayaa asalka abtirsiimo ee bulshooyinka iyo diimaha, iyada oo ku saleysan xaqiiqda ah, iyada oo aan lahayn awood ay ku tarmaan, ninku wuxuu doortay inuu si habboon u xakameeyo bulshada. Tani waxay dhalinaysaa raganimo sun ah, taas oo ay tahay in laga gudbo iyada oo loo malaynayo moodallo cusub oo aan ku salaysnayn dabacsanaan iyo rabshad.
Waa dariiqa loo maro bulsho sinaan dhab ah leh, oo leh cadaalad jinsi, taas oo ka tagaysa qaabkii aabbanimada. Waxaana dib u qeexida ragannimadan barbar socda ka xoraynta dumarka arrimaha ay ka midka yihiin jacaylka iyo guulaysiga sida ku qanacsanaanta iyo ogolaanshaha cad. Buug cajiib ah oo lagama maarmaan ah, kaas oo ka hadlaya mawduuc kulul oo leh muuqaal dheer oo aan lahayn dogmatism.
