Kuwa kwezana ramakore rechiXNUMX nemambakwedza ezana ramakore rechiXNUMX kwakawanikwa mu Benito Pérez Galdos and in Vicente Blasco Ibanez kune vanyori vaviri vakuru vakabatikana kunyora nguva yekushuva yakaitwa kurondedzera, kwechokwadi (kunyanya munyaya yeGaldós) asiwo yemafungiro ekutsvaga mukutsvaga nyaya inogara iri yechinyakare uye iri pedyo nepasi nekunyepedzera kukoka kushanduko; pakutsvaga mazita akarasika; pakurevererwa kwezvinofarirwa zvisinei nenhamo iyo mamiriro enhoroondo akatungamira.
Iine mareferenzi epedyo eiyo chizvarwa cha '98, vakatungamira mukuratidzira kwavo kwakanyanya kutyisa mu Inclán Valley, Blasco Ibáñez akatangawo basa rezvematongerwo enyika iro rakamutungamira akananga kudziviriro yeRepublic yaakachengeta kubva paudiki hwake mukutanga kwayo uye yakamuendesa kunharo dzisingaperi nezvese zvisina kutanga kubva kuhunhu hweRepublican.
Zvichida nekuti nyaya yerepublic haina kumbopedza kuumba kubva pamazuva ake ehudiki kusvika mushure mekufa kwake, Vicente Blasco Ibáñez akatenderera pasirese parwendo rwakamushandira kurondedzera nhoroondo dzinonakidza uye kupa humbowo nezve hunhu hwenzvimbo dzakaparadzaniswa dzaaiziva. .
Zvinyorwa zvake (nekuti mune akadaro munyori akasimba munhu anogona kutaura nezve ake zvinyorwa) anokanda zvimiro uye mavara kubva kunzvimbo yake yepedyo yeValencian kuenda kune dzimwe nzvimbo zhinji, anogara aine hunhu husina machira anopisa, ihwohwo hunhu hunogutsikana kuti hunodiwa. Uchapupu hunodiwa hunovakwazve mungano nezvenyika iyo nhoroondo yepamutemo inogara ichisiya yakavigwa., semidzi yeinodiwa intrahistory.
Mabhuku matatu epamusoro anokurudzirwa naVicente Blasco Ibáñez
Vatasvi vana vemabhiza eApocalypse
Kuti uzive nhoroondo, iwe zvakare unofanirwa kuverenga nyaya yenguva yega yega. Uye Vicente Blasco Ibáñez akanyora mubhuku rino maonero ake ekuzviisa pasi, akazvipira zvachose, pamumvuri uyo wakaguma waputira nyika yakanyura muHondo Huru.
Kana tichiverenga bhuku renhoroondo tinopihwa izvo chokwadi chatinofanira kutenda uye kuti, kutaura chokwadi, pazviitiko zvakawanda zvinongo ganhurirwa kuzvokwadi yezvinangwa. Kuurayiwa kweArchduke sechiratidzo chekukanganisa kwakazara kuAustria Humambo, iyo Triple Entente neCentral Powers.
Asi zvinonyanya kugara zvichikurudzira kusvika kune vakakwidziridzwa saDesnoyers naHartrott, mumwe nemumwe ari parutivi rwake uye akanyura muhusimbe hwekufanirwa kuurayana kunyangwe zvavo trunk yemhuri.
Chokwadi chechokwadi chebudiriro yedu manzwiro uye manzwiro akarondedzerwa neavo vairarama, uye zvimiro zvakapihwa naBlasco Ibáñez kune aya mavara zvakatungamira mukuzivikanwa kwavo kwepasirese.
Bharaki
Ini ndaigara ndichifunga, pandakatanga kuverenga bhuku iri, yeterevhizheni nhepfenyuro iyo yaigadzirirwa novel. Panguva iyo yaindipa fungidziro yekuve nhevedzano isina kufambira mberi, iine mwenje wakawanda weMediterranean uye hurukuro zhinji kubva kune vagari venzvimbo iyi, kumwe kutaurwa nezve hupenyu hwekurima nezvimwe zvishoma.
Makore akawanda gare gare, apo ndakarava bhuku racho, ndakaona kuti takasiyana sei nesu timene nokufamba kwenguva. Mune iyo tsika yairatidzika soporific kwandiri semwana, ndakawana vertigo yemunhenga inokuendesa kune imwe nyika yakadzikama yeSpain, yakanyura mukusungirwa kwayo, yakazvipira kunhamo uye kusakwanisa kuzvivhurira kune nyika.
Iyo nhamo inowoneka munhau ino sekunzwa kwerufu kwakaziviswa pakati pezvishuwo zvisingasvikike nemakakatanwa asingakundiki.
Tsanga nematope
Nekuda kwekuona kwaBlasco Ibáñez kwaakaberekerwa kuValencia, hafu yeSpain yakanyura mumunyu wegungwa reLevantine umo mavara asingafi akaita seaya ari kuCañas y Barro regai tinzwe kushanya kwavo mudhamu remashiripiti.
Tonet inomiririra pwere yakasakadzwa neiyo fatalism yakagara nhaka kubva kuvabereki vasina kusununguka. Kuora kwekupedzisira kwemhuri yenjiva kwakarondedzerwa nehunyoro hwechisimba, hunhu hwakashata uye kutsiva.
Los Palomas, saga yemhuri yekubaira iyo yaifanirwa kutumira mwanakomana wayo wekupedzisira Tonet kuhondo kuCuba ichasangana nedambudziko rekushushikana uko kunozopedzisa kupaza vese vagari venzvimbo iyi.
Rezension zu «Die vier Reiter der Apokalypse» (Anfang – den Rest würde ich Ihnen gerne per e-mail-Anhang zusenden – Adresse…?)
Mitten im Ersten Weltkrieg (1914) wurde dies Buch in Paris geschrieben – ein spanischer Beitrag zur Kriegsverherrlichung, der zB in den USA zum Bestseller und bald auch verfilmt wurde. Keine Frage: Die Absicht des Autors, den preußischen Militarismus als den eigentlichen Kriegstreiber zu geißeln, ist aus heutiger wie aus damaliger Sicht berechtigt. Nicht aber die Absicht, pauschal zum Leit/Zerrkuva einer ganzen Nation zu machen, dass alle nur «Tritte bekommen, die sie dann nach unten weitergeben wollen». Ganz anders natürlich die Widersacher dieser «mit Fußtritten erzogenen Kriegerhorde»: Da beschwört der Vater, als Zivilist gerade noch der Marneschlacht entkommen, seinen Sohn im bedrohten Paris, als dieser sich endliegent der Vater Gegner, sondern eine "Jagd kanaf wilde Tiere". Und auf solche solle er ruhig schießen, denn: «Jeder, den du zu Boden streckst, bedeutet eine Gefahr weniger für die Menschheit.