Mo i latou e malamalama e mautinoa tatou te valiina se mea i lenei lalolagi, o le olaga e masani lava ona mu tulaga. MA Gutierrez Aragon e tausisi i le faʻatonutonuina faʻatonutonu e faʻatautaia le suiga i totonu o taʻamilosaga pei o le suiga o paʻaga i siva. Se mea faapena Woody Allen lea o loʻo matou mauaina foi sili atu i tusi tusi poʻo konaseti nai lo tua atu o vaaiga.
Aquí traemos a Gutiérrez Aragón como el escritor que hoy es, un narrador que atesora su media docena de novelas que, pese a todo, no renuncian a sus inspiraciones naturales a lo cinematográfico, a ese otro mundo al que Manuel perteneció en otra vida anterior. Por momentos nos apabulla con una escenografía donde parece que todo puede ocurrir; en otros instantes parece como si habitáramos uno de esos instantes que apuntan a la inmortalidad en un solo gesto.
La cuestión es que en el universo creativo de Gutiérrez Aragón las tramas van picoteando de un realismo desnudo, sin artificios, de escenarios cercanos y hasta domésticos. Pero es así quizás para sentir aún más fuerte el vértigo cuando acabamos proyectados hacia lo onírico. Porque también llegamos a esos espacios multidimensionales que encajan perfectamente en lo pequeño, en los intersticios de la vida, como pegamento que aferra el día a día de sus personajes.
¿Quién no ha habitado sueños al despertar? Más aún cuando los sueños se han aferrado a nuestra consciencia hasta más allá del ring del despertador, como queriendo asaltar nuestro mundo siempre subjetivo. Eso es un poco lo que se desprende de las novelas de Gutiérrez Aragón, una calidez del extrañamiento, una sintonía en frecuencias inesperadas para escuchar y descifrar longitudes de ondas tan ciertas como insospechadas.
Maualuga 3 tusi fautuaina a Manuel Gutiérrez Aragón
Olaga ae leʻi savali
Cuando alguien abandona aquello en lo que se ha entregado con pasión y notable éxito es porque se dispone a emprender algo que lo llama con inusitada intensidad. Esta primera novela de Gutiérrez Aragón tiene un punto de big bang creativo, de explosión y re-comienzo de todo. Por descontado que la realidad tiene aspectos cinematográficos, incluso en sus peores escenas. Esta novela recoge episodios que nunca debieron ocurrir y consigue una extraña catarsis entre realidad y ficción. Como si la ficción pudiera devorar las peores realidades, reconvirtiéndolas en algo muy distinto…
E lua ni tagata ese e feiloaʻi i luga o se nofoaafi e o mai mai nofoaga uma ma e o atu i le tele o nofoaga i le taimi e tasi, o se nofoaafi e le fanau mai pe maliu foi, o se taʻamilosaga amataina i le maeʻa ai o tausaga o pulega a le afioʻaga. E leai se ulutala poʻo se nofoaga faʻatu. O le tausaga 2024, ma lua afe taavaletoso faia le uʻamea metala o lenei tele mea. O le malaga i le va o Baghdad ma Lisbon e umi.
El tren principal nunca se detiene para recoger o descargar usuarios, sino que un satélite, que se coloca a su costado, en una vía adyacente, aumenta la velocidad hasta alcanzarlo. Los pasajeros se trasvasan al enorme convoy y viceversa. Y de un país a otro, Martín, el de la voz profunda, y Ángel, el de la cara morena, esos dos extraños que al comienzo desviaban las miradas, se convierten en interlocutores, y saborean el vino de cada región que atraviesan.
O nai ipu tioata uaina a Romanian, ona inu ai lea o uaina o le Danubian, ae sosoʻo mai ma le paʻepaʻe mai Friuli ma isi mai le Rhone. Ma o agaga ma le eseʻesega o le saoasaoa na faʻanumeraina uati faʻalauiloa gagana, ma tala e fesoʻotaʻi i lenei faigamalaga ma se taunuʻuga le faʻamoemoeina, i lenei talaʻaga sasaʻe, ma taimi faigata o aso nei, lea e sopoʻia Europa i le lumanaʻi lumanaʻi, o lata mai taimi tuanaʻi. .
O i laua uma e mai Sepania. Sa faia e Martín se mea ma se Maghreb i le itu i matu o mauga. O le olaga ma le talafaʻasolopito na tuʻuʻeseʻeseina i laʻua, ae o mata o le teineititi, loloto ma uliuli, o loʻo fai mai pea o ia mai se mea. O Angel, o leisi tagata faimalaga, na maua o ia ua fefiloi ma se vaega ogaoga. Ua luasefulu tausaga ua mavae, ae foliga mai e pei o lana uo, le Tunisian, o loʻo savali pea ma taufaʻamataʻu e fia totogiina mea tuai.
O le fefe, o le tiga faʻamanatuina ma le mafaufauga sese femalagaaʻi i luga o le laupapa. Aua o nei tagata ese i luga o se nofoaafi e le malilie i soligatulafono atoatoa - atonu ona o le le atoatoa solitulafono ua uma ona tupu - ma o le malaga o le tala, ma o le tala o le malaga. E ui lava, i le gataʻaga faʻaiʻu o le nofoaafi, o mea tutusa o latou olaga na iu lava ina sopoia, ma le faʻatupuina o se gaʻo siamupini siamupini, o le vevesi o faʻaaliga a se tamaʻalo afeleti tamaʻitaʻi, poʻo se soka mautinoa i le va i le va o tagata Islamic, faʻailoa mai ia i matou pe faʻafefea O le olaga ae le i o Mati, o le savaliga.
O le mata o le lagi
Poʻo le mata o le faʻatonusili, pe a fai o tagata o loʻo i luga o se tifaga e mafai ona vaʻai i luga e saili poʻo ai na tuʻuina i latou i se ituaiga poʻo se itu ina ia latou faʻasaolotoina la latou fuaitau. Le fasifuaitau lena e mafai ona avatua ia latou minute o le mamalu. Ole olaga ose ata tifaga e nonofo ai tagata uma, faʻatasi ai ma le tele o tagata maitau
I le fatu o lenei tusi o loʻo iai ni fafine se toʻafa (Margarita, le aulelei tina; Valen, lona afafine ulumatua; Bel, le teine feololo teine, ma le laititi Clara) o latou olaga e foliga mai na faigata uma i mafuaʻaga tautupe ma e ala i le faʻatupuina o soligatulafono . tuinanau. I le ata o le toʻafa e mafai ona e vaʻai i le ata o le tagata na ia aveina, o se tama na maua lona ola faʻatau e faʻatau atu sili aisa kulimi, ma o ia e leai se mea na faʻalogo talu ona sola mai ina ua maeʻa sauaga aitalafu mataʻutia, le tutusa o le faamalosia lea o fafine e toafa e tuua o latou fale ma o atu e nonofo i se fale i luga o le mauga.
Faatasi ai ma lona uiga iloga, Manuʻa Gutiérrez Aragón tosoina se lalolagi masani i luga o solofanua o le moni ma le faʻataulaitu, pulefaʻataʻataina e le vaega radar e, mai le tumutumu o le mauga, mafaufauina gaioiga o le fa fafine pei o se mata malosi, le o loʻo aumaia ai le ulutala i lenei tusi. O le tasi na faia i le pese Alan Parsons ("O aʻu o le mata i le lagi, o loʻo vaʻai ia te oe ...") o le muamua o faʻasino i se tusi o loʻo iai le tele o ia tusi, o nisi e galue e le tusitala lava ia (na ia e aliali mai o se tagata taʻutaʻua Ludi Pelayo, o le na ma feiloaʻi i ai A oʻo le malulu i le fatu ma o iinei na ia galue ai o Valen's pele) ma isi i le tulaga o tala masani ai le tasi le afe ma le tasi po, e le milionea o Forbes, Liz Taylor, o le Peresetene Peresetene Chirac poʻo le perenise o Morocco parade.
Ma faʻatasi ai ma nei mau e tele, faʻapea foi ma le seti o ata, leo, tusi resitala ma fautuaga, o loʻo palu faʻafilemu i se tusi puʻupuʻu ma vave o lona gaioiga na alualu i luma e le poto o le gagana ma se agamalie ma aganuu agamalie.
Failaina o ata
Oe le mafai ona sola ese atoa mai lona paolo. Aua e masani ona faʻatali mo tatou. O le tagata fai ata tifaga o Manu Gutiérrez Aragón na ia faʻaalia o ia i lenei tala ma lona paolo na toe faʻamau lelei i ona vae. O le fale tifaga avea metaliterature, o le taimi ua tuanaʻi toe teuteuina i le tusi ina ia avea le mataupu ola fou e aunoa ma le tusitusiga faʻamamaina ma tagata na faʻataunuʻuina ia. Sei o tatou toe asiasia na aso aumaia i le aso i le pueina o le olaga lava ia.
O se talavou fai ata tifaga o loʻo sauni e puʻeina lana ata muamua i Madrid lea e toso ai e Berlanga Le fasioti tagata ma Grimau ua faʻasalaina i le oti. Masalosalo ma taufaamataʻu nofotupu i le taulaga. O se talavou fai ata tifaga o loʻo sauni e puʻeina lana ata muamua i Madrid lea e toso ai e Berlanga O le fasioti tagata, ao i ai i le lalolagi moni Grimau ua faʻasalaina i le oti.
I totonu o le avanoa puupuu e ono ao ma po, o mea na tutupu e fesoʻotaʻi: o le alofa ma le loto nutimomoia o le tagata autu o Pelayo Pelayo ma lana uo teine o Laura, o talanoaga ma le lauiloa gaosi oloa Midas Merlin, o fonotaga ma le tusitala na taʻu atu ia te ia le talafou mo le faasaoina o le olaga o le aliʻi taʻusalaina, o asiasiga i le seti o lo o pueina ai ata a Berlanga, o le savaliga ma le tagata faʻatamaʻi faʻatauaina Juan Luis Mañara, o le alu ifo i seoli i le fale tifaga ma sauniga faifai pea, malie ma le popole ...
O le tala na tupu i se ulavavale metropolis suli o Bohemia ma lea ua amata ona avea ma se developmentalist. O nei mea uma a o taumafai le tamaititi ata tifaga e faʻamaeʻa lana tusitusiga mo le amataga o le puʻeina o le ata. O le tusi a Gutiérrez Aragón o loʻo faʻamatalaina ai se lalolagi matua moni lava, ae foliga mai na sau mai se ata lilo. Failaina o ata o se togafiti lemu, vaʻaiga foliga e faʻaalia ma le saʻo o le geometric, toe faʻafoʻi atu ia i tatou i se tele, matua saoloto, ma matagofie taʻutaʻu.
