Talu ai nei, i le ulufale faʻapitoa i le tusitala Jose Calvo Poyato, hacíamos referencia a la variada casuística que conduce al escritor de cuna o de forja a decantarse por la ficción histórica como fondo esencial de su bibliografía.
Cierto es que en muchas ocasiones la vena creativa en este género deviene desde la dedicación más académica a la Historia o el Arte, ambas con mayúsculas. Pero la Historia es, taʻitasi, mea mo le tagata aʻoaʻoina ma le tagata masani, o se ituaiga o lelei o le poto e mafai e soʻo se tasi ona suʻesuʻeina e faʻamalieina lena fiainu mo tala.
Le mataupu o Gonzalo giner o le suiga fiailoa o se fomaʻi manu i tusitala tala faasolopito. Y a fe del éxito que ha conseguido, ha sabido armarse de todo ese bagaje y ese acervo acopiado desde el interés, la voluntad y la información.
Ae i se faʻaopopoga, o le tuʻufaʻatasia e masani ona saofaga i vaega eseʻese e le itiiti le manaia. O le poto faʻafomaʻi o se polofesa pei o Gonzalo Giner na iʻu lava ina tautua ia te ia mo se tasi o na maoaʻe fatuga fatuga na lua itu eseʻese iʻuga faatupuina matua mauoa feutanaʻi finauga.
O loʻo ou talanoa i tusi e pei o le "The Horse Healer" poʻo le "Loyalty Pact", o tala faʻasolopito o le fesoʻotaʻiga i le va o le aliʻi ma le manu, e lalagaina ai foliga faʻataulaitu i galuega uma ...
Maualuga tusi fautuaina e 3 a Gonzalo Giner:
Pupuni o le lagi
O le faʻailoga o fale tetele o aso anamua o loʻo avea pea ma puna o mea fiafia i le tele o itu. Mai le pyramids o Aikupito poʻo le puipui a Saina i soʻo se falelotu Europa. E le naʻo le iloiloina pe faʻafefea ona fausiaina ma laʻititi mea. Matou te maofa foi i le faʻamatalaga o le talaʻaga vaitaimi o loʻo iai elemeni taʻitasi. Ma o faʻamalama tioata o falelotu e tele mea e taʻu mai ia i tatou ...
O tala faasolopito e sili atu ona faʻaosofia i lo latou taulaʻi i tagata na aumaia mai le moni intrahistory, tala atu o tupu, tamalii, alii ma isi. Ma o lenei tusitusiga "O le Faʻamalama o le Lagi" tele i lena uiga masani e taʻu mai mea na matou i ai e ala i talafatu poto masani o tagata mai le taulaga.
O le manaʻoga o le tagata autu Hugo de Covarrubias ma lona agaga faʻamalosi faʻatasi ai ma lona naunautaʻi e feiloaʻi ma aʻoaʻo, avea o ia ma tagata sili ona lelei latou te faʻasoaina se malaga i taimi ua tuanaʻi, i lenei mataupu i le XNUMXth seneturi.
Ua malamalama lelei Hugo Hugo o lona iʻuga e leʻo iai i Burgos, le nofoaga na ia ola aʻe ai ma le mea na faʻasolosolo ona laititi ai le lalolagi. Sa ono mafai ona ia peti i le faʻaauauina, mo le mauaina o se taʻitaʻiga taua i pisinisi faamatua, ae na ia iloa o lona fiafia o le a le i ai. O le fiafia o se tagata i le sefulu ma le lima seneturi poʻo le taimi nei o le a aveʻesea e le faʻatonutonu a le agaga.
O le le mautonu agaga pei o Hugo fiafia i le frenetic malaga, aunoa ma aunoa ma ni lamatiaga. Na oso loa i luga o le vaʻa na ave ai o ia i Aferika. O iina na lelei lava mo ia, o le alofa na faʻatali ia te ia, faʻapitoa i Ubayda, ma ina ua faamalosia o ia e toe sola, na ia faia i lenei taimi faʻatasi ma ia.
Y a veces ocurre el milagro. Solo una persona inquieta, dispuesta a conocer el mundo, puede encontrar su destino más seguro. De vuelta Europa, Hugo conoce de la técnica de las vidrieras, ese maravilloso sistema que descargaba el peso de los muros y que ilustraba escenas bíblicas con embaucadores juegos de luces. Hugo se afana en el arte de crear esas ventanas del cielo a las que los fieles se asomaban para descubrir la magnificencia de Dios.
Le faʻamalolo solofanua
O le lalolagi Arapi na saofaga i le peninsula le tele o saienitisi, faʻafomaʻi, tusiata fale ma le tele o isi matata o le poto e le faʻafitia. Masalo o le mafuaʻaga lea na manaia ai lenei tusi ia te aʻu i lona itu o le amanaʻia o na tamaloloa atamamai mai saute na latou tuʻua a latou faʻailoga i le tele o suiga o na aso.
Porque el personaje de Galib el veterinario pasa por ser uno de aquellos grandes conocedores de su ciencia para los animales en su caso. Solo que las circunstancias mandan y el desarrollo de la narración enfrentará precisamente el mundo musulmán del que proviene Galib con los cristianos lanzados a la reconquista.
Ae e leʻi tupu lenei mea, matou te fiafia i le va feagai a Galib ma Diego de Malagón, o ia o le a ia fafaguina ai le alofa mo saienisi o le Albéitarians Mosalemi (o matou veterinarians) seia oʻo Diego ma Galib feagai i se feteʻenaʻi finauga o le a faʻaleagaina ai le la mafutaga. Naʻo Diego ua uma na ia lagonaina le faʻailoga o le saienisi fou valaʻau malosi ia te ia.
Aʻo ala mai le penisula agaʻi i le tauaofiaga, ua matou iloa ai le Diego faʻatofuina i le malamalama o solofanua ma mulimuli ane faʻailoaina o se sipai i le caliphate, seʻia o mea uma aʻoaʻoa maua se auala tau taua lava e toe faʻaleleia ai le laueleele Kerisiano o le au Mosalemi.
Maliega o le faamaoni
Ua tatou alualu i luma i le tele o seneturi i le talafaʻasolopito ma ua tatou latalata atu i le taimi ua tuanaʻi talu ai o nisi molimau o loʻo faʻatasi lava, ma lagona o mea na tatou tofoina, o le sili ona leaga o le taua lautele. Tatou te agaʻi i le 1934, ae toeititi amata le feteʻenaʻiga.
O iina na matou feiloaʻi ai ma se Zoe o loʻo tigaina i se eseʻesega ogaoga o le faigata o se olaga na feagai ma ia i le taua o lumanaʻi, i le tulaga o le tele o fouvalega, ma le vevesi mataʻutia o lona toʻalua ma le mauaina o ana le faʻamaoni.
E pei e le lava lena, e tatau ona ia tuua lona fale tele fale pe a pa'ū lona tama mai le alofa tunoa ma ave i le falepuipui. Ina ia sao mai lona le manuia, na o ia lava lana Champion dog ma ia e mafai ona faʻasoa i ai le faanoanoa ma le pagatia, faʻamamaina le mamafa avega o se olaga na matua suia ma le saua mai le tasi pou i le isi, mai le fiafia i le faʻanoanoa i ni nai aso.
Siamupini, ma lona mafaufau puipuia lona lava, tatau ona faʻaputuina malosiaga o lona faʻafitauli fafine le mafai ona feagai ma se olaga fou i luga o le auala, lea na o le pau le tulafono o le sili ona malosi.
Naʻo le Siamupini o ia, e matua malosi ma faʻamaoni atoatoa. Pau lana misiona, pau a le galuega o le a feagai ma le faʻamaualuga, o le laveaʻi lea o Zoe mai se mea mataʻutia.