Mai caste e sau i le greyhound. Ona o le i ai o tupuaga tuusao e don Gonzalo Torrente Ballester, o le a le Marcos Giralt Torrente e sili atu le malamalama o lena fesuiaiga o le kenera lea e mafai foi ona faʻafeiloaʻi ana faʻamatalaga i se mea faʻapitoa e pei o le galuega tusitusi.
O le isi faamaoniga o lenei galuega tuufaasolo o le malosi lea na amata mai lava i le amataga. O se tala tusitusia i lona luasefulu ma se tusi muamua o tala pupuu o lena fana amata, o le faamaoniga a le tusitala fou.
I le taimi nei o Marcos Giralt o se tusitala ua uma ona faʻatuina i la tatou tala faʻasolopito o le atunuʻu, faʻatasi ai ma faʻailoga sili e faʻaalia ai ana galuega ma faʻaliliu i gagana eseese. E le faapea o ia o le tusitala sili ona maoaʻe, ae e moni o tusi fou taʻitasi o loʻo i ai lena tuuto o i latou e tusitusi ona o le matua manaʻomia, ma le tautinoga taua ia te ia lava, ma le tusitala e manaʻomia ona talanoa ma le sili ona le mafaufauina. fa'alogona.
O loʻo i ai se mea o lena malo e le maalofia o le faʻavae o loʻo feagai ma tusitala uma e foliga mai e manaʻo e talepe ona lava tapulaa i le tala a Giralt. Fa'aleaogaina taua e i'u ai i se osofa'iga i lo tatou malamalama mai fa'alatalata fa'atatau e taula'i i avanoa e masani ai e pei o le alofa, leiloa po'o le tausalaina. Ona o le mea tonu lava o lo tatou lalolagi fa'apitoa, e fa'asoa tutusa tu'i pulumu e maua mai lagona o fua chromatic tutusa.
Top 3 tusi fautuaina e Marcos Giralt
Taimi o le olaga
Por indefinición parece que muchas cosas van a ser eternas, sobre todo las esenciales. Pero siempre hay plazo, incluso desde la noción del niño que considera lo infinito como un habitable lugar de su tiempo.
O tala uma lava, e oo lava i se tala e faafoliga e faataitai i le olaga, o se tala fatu. O se poto. Ua alu atu le tusitala i le lalolagi ma tuuina mai ia i tatou se vaaiga mamao o le olaga, ae le o le ola. Amata mai i lenei nofoaga, Marcos Giralt Torrente o loʻo feagai ma se autu lautele i lenei tala vavalalata: le maliu o lona tama.
Mai le faanoanoa o le toesea, na ia toe fausia le sootaga ma lona tama, le taimi o le olaga sa ia faasoa atu ia te ia, ma se manaoga ofoofogia mo le faamaoni. A aunoa ma le aloese mai vaega pogisa ae aunoa ma le toe faia i totonu, aloese mai soʻo se mea e sili atu ma paleni. I lenei auala, faʻatasi ai ma le fesoasoani a le hypnotic ma le faʻamalamalamaga faʻapitoa, o le poto masani a se tasi e avea ma poto masani a tagata uma. O le iʻuga o se tusi faʻagaioiga e fusi ma taia i le taimi e tasi. E le o se saafiafiga po o se faitauga. O se taumafaiga e malamalama i le sootaga sili ona lavelave i le va o ni tagata se toʻalua.
O le ata o se tama ma se atalii. O se suʻesuʻega o le olaga e toetoe lava a leai se mea e le leoa ma o le mafuaaga lena, e foliga mai ai le olaga e pei ona i ai: ma ona faanoanoaga ma fetaulaiga ala ae faʻapea foʻi ma ona mauaina fiafia. O se tusi sili, o se tautinoga lototoa ma matagofie.
Paris
Si los niños vienen de París, París también se quedará con los mejores orgasmos, y, por tanto, se entiende que también se cuelgue el título de ciudad del Amor. Porque lo mejor que queda es el instante de instantes, le oti itiiti. O isi uma o lo'o taumafai e fa'apu'upu'u le "alofa" e fa'atatau i le fa'atalanoaina o le tele o fa'auigaga o fa'amatalaga, fa'asuavai i so'o se mea.
O feusuaiga e maua ai le tele o mea e mafaufau i ai. O le atamai e suia ai le biology i le aganuu. O se felauaiga e amata i le physiology, sopoia le mafiafia o fanua lotu, mafaufauga, tamaoaiga, faiga faaupufai, e taunuu i le amio. O tala fou e uiga i feusuaiga e foliga mai o vaega taua. “O mafutaga a le tagata lava ia ua suia i se taua faifaipea,” o le tala lea a se tagata lauiloa i sociologist. "O le alofa e sili atu ona manaʻomia nai lo se isi lava taimi ma, i le taimi lava e tasi, e le mafai," o le tala lea a le isi.
O lo'o fa'amata'u ina ne'i ma'a'a fefinauaiga i le va o itupa. O le suiga tau feusuaiga na fesoasoani ia i tatou e aveesea ai talitonuga faanuupo, faiga le tonu ma le tausalaina. Matou te puipuia i matou lava mai le mealilo o feusuaiga ma le le taua. Ua matou ausia feusuaʻiga malie ma o lea matou te mananaʻo e fatuina se feusuaʻiga fiafia. Mai fa'afeusuaiga fa'atauva'a matou te fia aga'i atu i le fa'atupu fa'afiafiaga sili.
Maligi le pa'u
Mudar quizás sí, lo difícil es mutar. El matiz es la diferencia entre intentar entender a los demás en una mimetización transitoria o finalmente la empatía completa capaz de abordar síntesis constructivas.
Vaai faalemafaufau i le au faamatala tala e toaiva na potopoto e taʻu atu ia i latou taitoatasi, e aunoa ma le filemu, se tala talafeagai o lo latou olaga. O tala fa'aletama'i fa'asoa fa'atasi ma o latou matua ma nai o latou tei, po'o tala mai o latou taimi ua tuana'i na nonofo ma a latou paga ma fanau.
Al igual que los narradores de esa escena imaginada se contagiarían de un tono similar dictado por el tema y las circunstancias, las nueve historias reunidas en este libro se sirven de un lenguaje común para hilar con tramas diversas un tapiz nada convencional de los subterráneos del afecto. Algunas conforman cuentos canónicos y otras fuerzan las fronteras del género para erigirse en auténticas novelas bonsái, pero en las nueve late, junto al engarce de ecos sutiles, el mismo afán de desnudar la realidad para dejarla tal como se nos aparecería en un breve instante de revelación.
Con la agudeza y precisión que caracterizan su obra, Marcos Giralt Torrente se adentra de nuevo en las relaciones familiares, demostrando sus grandes dotes para perfilar la psicología –en ocasiones contradictoria– de unos personajes enfrentados a sus miedos y anhelos.
O matua femoumouai, tina e le malamalama, o talavou e foliga le mautonu i le lalolagi o tagata matutua, o fanau taupulepule, o uso ma tuafafine ua tuufaatasia e noataga e faigata ona tatalaina, o le toe feiloai faafuasei, o le taufaasese, o ata leaga, o le toesea e le mafai ona suia, o le alofa le atoatoa ma, i se tulaga lautele, o lena manoa lemu. o le lavelave o le olaga e fa'aalia ai i tatou i le ola ai ma le fa'ata o ē pele ia i tatou.
A aunoa ma se melodramatic excesses, ae e aunoa ma le mafaufau loloto, faatasi ai ma se vaaiga i le taimi lava e tasi motusia ma agaalofa, e masani ona o faatasi ma se tusitusiga mama, gauai atu i modulations ma nuances, e suʻesuʻe e le tusitala le manava o le vavalalata ma ona taʻe ma ofoina mai ia i tatou tala e iva tulaga ese.
