Tusitusiga a Kanata o loʻo maua nei i Michael Ondaatje o le lona tolu o tulimanu o se susulu tusitusiga tafatolu tapunia i tafatafa o Makerita Atwood ma e moni o le Nobel Prize Alice munro.
Oʻo mai i le tusi mai solo ma mulimuli ane salalau atu i faʻataʻitaʻiga po o le fale tifaga, Ondaatje feiloaʻi ma ana tagata faitau ma le le mafaamatalaina tulaga o le tagata faʻamatala na o le na o le tusitala o le pupuni o le tusitala pe a fai o se tala lelei foliga mai e tuu uliuli i papaʻe.
Faʻalauiloaina i se sili atu lautele e lou tagata Igilisi onosaʻi Na faia se ata Oscar-manumalo, o lenei sili part-taimi tusitala tusi taimi uma na maua ai se humanistic vaʻaiga o intrinsic taua, molia ma se fatuga o le agaga agaʻi i atoa mimicry ma olaga o ona tagata.
En los avatares que circundan la existencia, en los planteamientos históricos y en los escenarios planteados por el autor. Todo queda impregnado por esa sensación de trascendencia de lo humano, recuperable, quizás en sensaciones que se antojan perceptibles, como un aroma hecho literatura.
Maualuga 3 tusi fautuaina a Michael Ondaatje
Le Igilisi Onosaʻi
Afai e i ai se sili atu pe itiiti ifo lata mai tala e faʻafesoʻotaʻi le aufaitau o sili ona lelei faʻatau ma matagofie tagata suʻesuʻega o le sili mama purist taua o tusitusiga, e mautinoa lava o lenei tala e latalata lava i le amio lelei ogatotonu eleele.
Como no podía ser de otro modo, el escenario perfecto de la Segunda Guerra Mundial para ubicar personajes al límite, sobre los abismos que se asoman a los honduras del alma hechas dolor somatizado. Un pequeño pueblo, o más bien lo que queda de éste, acoge a personajes llegados al lugar con la urgencia y lo imprevisible de la desesperación y la muerte. Hana es una enfermera en cuya vida de su último paciente enfoca el fin de su existencia última, su última oportunidad para encontrar algo de sentido a la hecatombe.
Caravaggio, el ladrón, intenta volver a imaginar quién es ahora que sus manos están irremediablemente mermadas. Kip, el rastreador de minas indio, busca artefactos ocultos en un paisaje donde nadie está a salvo, excepto él. En el centro de este laberinto descansa el paciente inglés, completamente abrasado, un hombre sin nombre que es un acertijo y una provocación para sus compañeros, y cuyos recuerdos de traición, dolor y salvación iluminan la novela como destellos de luz ardiente.
divisadero
O Ondaatje o se aliʻi poto i le faʻamatalaina o le auala faʻavasegaina i le maufetuunaʻi, i le va o ala e oʻo lava i lauulu o le paʻu ua leiloa. Seia taunuu i se nofoaga saogalemu, talitonu o manuʻa e leai se mea, tala atu o le toto e tafe ma ua leiloa a o le faʻamalosi ma le maʻila e le mafai ona soloiesea faia.
Mulimuli ane Le Igilisi Onosaʻi, Ondaatje toe faʻamautu mai i totonu divisadero lona agavaʻa gafatia e faʻatautaia le laufanua faigata o lagona ma ia feagai ma tuʻinanau, toʻilalo ma le finafinau o taimi ua tuanaʻi. O se tala e le masani ai lona malosi ma lona aulelei. I tala sili ona vavalalata ma matagofie o ana tala, na faʻamatala ai e Michael Ondaatje le olaga o Ana, ina ua maeʻa se gaioiga sa faia i lona fale, e tatau ona tuua lona olaga i se faʻatoʻaga i Kalefonia ma amata se fou. olaga fou auala i le itu i saute o Farani.
E mamao mai lona tama, lona masaga o Claire ma Coop - o se tama e le malamalama i ai le aiga - o le a ia mauaina i tusitusiga ma i le toefausiaina o le talaaga o le taua tusitala le auala e faʻaleleia ai ia lava ma lona taimi ua tuanaʻi.
Malaga a Mina
Le malaga o se faʻataʻoto taua. Olaga o se ala, aʻoaʻoga, poto masani, aʻoaʻoga ma mulimuli ane faʻagaloina, le fiafia ma, sili atu i na mea uma, tuinanau, na o latou mafai ona faʻagaeʻetia i tatou, o le tuleia i tatou e faʻaauau pea e ui i mea uma.
Ioe, o le auala e faia ai le auala mai le tasi i le isi e le tutusa. Masalo o le manaʻoga taua e ola i auala i luga o le to. O le uiga o lenei mea e na o ni nai olaga e foliga mai na oomiina atoa pe a mafai ona feagai ma le lamatiaga ma tuʻu saoloto mai le fefe ma le tausalaina. I le amataga o le XNUMX, o Michael, o se tamaititi e sefulutasi tausaga le matua, na faaigoa ia Mina e ana uo, na amata i luga o le vasa e malaga mai Colombo i Egelani.
I totonu o le potu 'ai, o loʻo saofai ai o ia i le "laulau pusi" tauagafau, o le pito sili ona mamao mai le laulau a le kapeteni, faʻatasi ai ma se vaega toʻatele o pasese ma isi aliʻi talavou e toʻalua, o Cassius ma Ramadhin. I le po latou te auai, faʻafiafiaina, o le foloa savali o se pagota filifili o lana solitulafono o le a faʻafefe i latou e faʻavavau, ae o le matagofie ma le faʻamalosia Emily avea ma mafuaʻaga o le fafaguina o feusuaiga manaʻoga. O le tala e alu i tausaga matutua o tagata autu ma faʻailoa mai le eseʻesega i le va o togafiti faʻataulāitu o tamaiti ma le faʻanoanoa o le mauaina o le poto.
